حديث: التحصيب ليس من شعائر الحج بل هو منزل للنبي

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب مكان نزول النبيّ ﷺ بمكة في حجة الوداع

عن عبد الله بن عباس، قال: لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَيءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (١٧٦٦)، ومسلم في الحج (١٣١٢) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، فذكره.

عن عبد الله بن عباس، قال: لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَيءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما الذي ذكرتَه يتعلق بأحكام الحج، وتحديدًا مسألة "التحصيب"، وسأشرحه لك بفضل الله تعالى وفق النقاط المطلوبة:

1. شرح المفردات:


● التَّحْصِيبُ: هو النزول في "المحصَّب" أو "الأبطح" بمكة بعد الانتهاء من مناسك الحج وقبل مغادرة مكة. والمحصّب هو مكان معروف قرب مكة.
● مَنْزِلٌ: مكان نزول وإقامة.

2. شرح الحديث:


هذا الأثر عن ابن عباس رضي الله عنهما رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو يرد على من كان يرى أن النزول بالمحصّب (التحصيب) سُنَّة واجبة أو ركن من أركان الحج. فبيَّن ابن عباس أن التحصيب ليس بواجب ولا سنة مؤكدة، بل هو مجرد مكان نزله النبي صلى الله عليه وسلم لأمر عارض، فمن شاء نزل به ومن شاء تركه دون إثم أو نقص في حجه.
والمقصود أن فعل النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الأمر لم يقصد به التشريع للوجوب، بل كان أمرًا عاديًا متعلقًا بظرف وقتٍ وحاجة، فليس التحصيب من سنن الحج الأساسية.

3. الدروس المستفادة:


- التفريق بين الأفعال التشريعية للنبي صلى الله عليه وسلم والأفعال العادية أو الجبلية.
- عدم إلزام الناس بما لم يلزمهم الله به من الأمور التي فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم على سبيل العادة لا العبادة.
- فقه الصحابة رضي الله عنهم ودقتهم في فهم مقاصد الشريعة وتنزيل الأحكام.

4. معلومات إضافية:


- هذا الأثر يدخل في باب "فعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يدل على الوجوب".
- جمهور العلماء على أن النزول بالمحصّب مستحب وليس بواجب، تأسيًا برسول الله صلى الله عليه وسلم، لكنه لا يجب على الحاج.
- يُستحب للحاج إذا فرغ من طواف الوداع أن يخرج مباشرة ولا يبقى في مكة إلا لحاجة، والنزول بالمحصّب كان لأجل انتظار بعض الصحابة أو الراحة قبل السفر.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الحج (١٧٦٦)، ومسلم في الحج (١٣١٢) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 159 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: التحصيب ليس من شعائر الحج بل هو منزل للنبي

  • 📜 حديث: التحصيب ليس من شعائر الحج بل هو منزل للنبي

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: التحصيب ليس من شعائر الحج بل هو منزل للنبي

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: التحصيب ليس من شعائر الحج بل هو منزل للنبي

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: التحصيب ليس من شعائر الحج بل هو منزل للنبي

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب