حديث: خَرَجَ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلاً مِنَ الْجِعِرَّانَةِ مُعْتَمِرًا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب دخول النبيّ ﷺ مكة ليلًا

عن مُحرّش الكعبيّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ لَيْلا مِن الْجِعِرَّانَةِ حِينَ مَشَي مُعْتَمرًا فَأَصْبَحَ بِالْجِعِرَّانَةِ كَبَائِتٍ حَتَّى إِذَا زَالَت الشَّمْسُ خَرَجَ عَن الْجِعِرَّانَةِ فِي بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَاء مَعَ الطَّرِيق طَريق الْمَدِينَةِ مِنْ سَرِف.

حسن: رواه النسائي (٢٨٦٣)، والترمذي (٩٢٥) والإمام أحمد في مسنده (١٥٥١٣) كلّهم من حديث ابن جريج، قال: حدثني مزاحم بن أبي مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله (بن أسيد)، عن محرش الكعبيّ، فذكره.

عن مُحرّش الكعبيّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ لَيْلا مِن الْجِعِرَّانَةِ حِينَ مَشَي مُعْتَمرًا فَأَصْبَحَ بِالْجِعِرَّانَةِ كَبَائِتٍ حَتَّى إِذَا زَالَت الشَّمْسُ خَرَجَ عَن الْجِعِرَّانَةِ فِي بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَاء مَعَ الطَّرِيق طَريق الْمَدِينَةِ مِنْ سَرِف.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الذي ذكر رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح، وله شواهد في الصحيحين وغيرهما. وها هو شرحه على النحو التالي:


1. شرح المفردات:


● مُحرّش الكعبيّ: هو صحابي جليل، من بني كعب، واسمه عبد الله بن مُحرّش.
● الْجِعِرَّانَةِ: مكان معروف قريب من مكة، بينها وبين الطائف، وكان النبي ﷺ أحرم منها لعمرة الجعرانة بعد غزوة حنين.
● كَبَائِتٍ: أي كمن بات فيها ليلته، مع أنه لم يبت فيها فعلاً، بل خرج ليلاً.
● زَالَت الشَّمْسُ: أي حينما مالت عن كبد السماء عند وقت الظهر.
● سَرِف: موضع بين مكة والمدينة، قريب من مكة (على بعد نحو 10 كم منها)، وهو مكان معروف.
● بَطْنِ سَرِف: أي في وسط وادي سَرِف أو جهته.


2. شرح الحديث:


يخبر الصحابي الجليل مُحرّش الكعبيّ أن النبي ﷺ - بعد أن اعتمر من الجعرانة ● خرج ليلاً منها قاصداً العودة إلى المدينة، ولكنه عاد إلى الجعرانة قبل الفجر، فأصبح فيها وكأنه قد بات فيها تلك الليلة (مع أنه خرج منها ليلاً ثم عاد).
ثم انتظر ﷺ حتى زالت الشمس (أي دخل وقت الظهر)، فخرج من الجعرانة مرة أخرى، وسلك طريقاً في وادي سَرِف حتى وصل إلى الطريق الرئيسي المؤدي إلى المدينة من جهة سَرِف.
الحكمة من هذا الفعل النبوي:
كان هذا التصرف منه ﷺ حيلة شرعية لرفع الحرج عن أمته، وذلك لأن النبي ﷺ كان قد أحرم من الجعرانة للعمرة، وكان من المعروف أن من أحرم من مكان ثم خرج منه فقد قَطَعَ إحرامه. فخشي ﷺ أن يظن الناس أن الخروج من مكان الإحرام يفسخ العمرة، فأراد أن يبين لهم بالفعْل أن الخروج الليلي القصير ثم العودة لا يؤثر على الإحرام، ولا يفسد العمرة، طالما أن الشخص لم يقصد الخروج النهائي أو الإقامة في مكان آخر.
فبخروجه ليلاً ثم عودته قبل الفجر، أصبح كمن بات فيها، فلم يؤثر ذلك على إحرامه، وبذلك علّم أمته أن مثل هذا الخروج لا يبطل العمرة.


3. الدروس المستفادة منه:


1- رفع الحرج عن الأمة: من أعظم مقاصد الشريعة الإسلامية، وقد بين النبي ﷺ ذلك بالفعل لا بالقول فقط.
2- التيسير وعدم التشديد: الشرع الإسلامي يسر، وهذا الفعل النبوي يدل على مراعاة التيسير ورفع المشقة.
3- التعليم بالقدوة: النبي ﷺ لم يكتفِ بالقول، بل بيّن بالأفعال أحكام الشرع لتكون أوضح للأمة.
4- دقة الفقه النبوي: حرص ﷺ على بيان الأحكام بدقة حتى في الأمور الدقيقة التي قد تخفى على بعض الناس.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذه الحادثة كانت في عمرة الجعرانة بعد غزوة حنين سنة 8 هـ.
- الجعرانة هي المكان الذي وزع فيه النبي ﷺ غنائم حنين على الناس.
- الحديث يدخل في باب أحكام الإحرام وما يبطله أو لا يبطله.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على أن الخروج اليسير من موضع الإحرام لا يفسده، طالما لم ينوِ الإقامة أو الخروج النهائي.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٢٨٦٣)، والترمذي (٩٢٥) والإمام أحمد في مسنده (١٥٥١٣) كلّهم من حديث ابن جريج، قال: حدثني مزاحم بن أبي مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله (بن أسيد)، عن محرش الكعبيّ، فذكره.
قال الترمذي كما في بعض النسخ: «هذا حديث حسن غريب، ولا نعرف لمحرش الكعبي، عن النبي ﷺ غير هذا الحديث، ويقال: جاء من الطريق الموصول».
ورواه أبو داود (١٩٩٦) من طريق سعيد بن مزاحم بن أبي مزاحم، قال: حدثني أبي مزاحم، بإسناده، نحوه.
وإسناده حسن من أجل مزاحم بن عبد الله بن مزاحم المكي مولى عمر بن عبد العزيز. روى عنه جماعة منهم الزهري مع تقدمه، وابن جريج كما مضى، وكان قليل الحديث كما قال ابن سعد، وبالغ فيه الذهبي فقال في «الكاشف»: «ثقة». والحقّ أنه حسن الحديث.
وقد حسّن حديثه هذا ابن حجر في «الإصابة».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 154 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خَرَجَ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلاً مِنَ الْجِعِرَّانَةِ مُعْتَمِرًا

  • 📜 حديث: خَرَجَ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلاً مِنَ الْجِعِرَّانَةِ مُعْتَمِرًا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: خَرَجَ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلاً مِنَ الْجِعِرَّانَةِ مُعْتَمِرًا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: خَرَجَ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلاً مِنَ الْجِعِرَّانَةِ مُعْتَمِرًا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: خَرَجَ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلاً مِنَ الْجِعِرَّانَةِ مُعْتَمِرًا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب