حديث: من صيد البحر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما قيل: إن الجراد من صيد البحر
ضعيف: رواه أبو داود (١٨٤٥)، والترمذي (٨٥٠)، وابن ماجه (٣٢٢٢) كلّهم من طريق أبي المهزّم، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن ماجه في سننه، وغيرهم، عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه.
أولاً. شرح المفردات:
● رِجْلٌ من جراد: أي جماعة كثيرة أو سرب من الجراد. والرِّجْل بمعنى الجماعة.
● نضربه بسياطنا وعِصينا: أي نضرب الجراد بالسوط والعصا لنتلفه ونقتله.
● صيد البحر: الصيد هو ما يصطاده الإنسان من الحيوانات المباحة للأكل.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا أبو هريرة رضي الله عنه أنهم كانوا في رحلة مع النبي صلى الله عليه وسلم للحج أو العمرة، فمرت بهم مجموعة كبيرة من الجراد. فبدأ الصحابة يضربون الجراد بعصيهم وسياطهم لقتله، ربما لكونه آفة تضر بالمزروعات أو لاعتقادهم بعدم حلّ أكله.
فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، وأمرهم بأكله، وبيّن لهم سبب إباحته بأنه "من صيد البحر". وهذا من البلاغة النبوية، حيث شبه النبي صلى الله عليه وسلم خروج الجراد من بيضه في الماء بصيد البحر، إذ يضع الجراد بيضه في الرمال بالقرب من الماء، فإذا خرج منه صار كأنه خرج من البحر. وقيل إن المقصود أن حكمه حكم صيد البحر في الإباحة من غير ذكاة.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- إباحة أكل الجراد: هذا الحديث أصل في إباحة أكل الجراد، وهو من الطيبات التي أحلها الله لعباده. وقد أجمع العلماء على حله.
2- التيسير ورفع الحرج: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إتلاف هذا الطعام المباح وحث على الانتفاع به، مما يدل على رفع الحرج والتيسير على الأمة وعدم التحريم بلا دليل.
3- الحكمة من التمثيل: قوله صلى الله عليه وسلم: "فإنه من صيد البحر" من أساليب البيان النبوي، حيث قرب المعنى لهم بشيء يعرفونه وهو صيد البحر المباح لهم بأي طريقة.
4- الاقتصاد وعدم الإسراف: النهي عن ضرب الجراد وإتلافه يدعو إلى عدم الإسراف وترك إضاعة المال، والانتفاع بما أباح الله من الطيبات.
رابعاً. معلومات إضافية:
- الجراد من الحشرات الطاهرة التي يجوز أكلها حية أو ميتة بدون ذكاة شرعية، لأنه من الطيبات.
- يستحب ذبح الجراد إذا أمكن كغيره من الحيوانات المباحة، ولكن لو مات بغير ذكاة جاز أكله لقول النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث.
- هذا الحديث يدل على سماحة الإسلام ويسره، وأنه أباح للناس كل طيب ونهاهم عن كل خبيث.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ومن هذا الوجه رواه أيضًا الإمام أحمد (٨٠٦٠، ٨٧٦٥، ٨٨٧١).
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبي المهزّم عن أبي هريرة. وأبو المهزّم اسمه يزيد بن سفيان، وقد تكلم فيه شعبة».
قال الأعظمي: وهو كما قال، فإن أبا المهزّم ضعيف جدًا، بل «متروك»، وقد تكلم فيه جمهور أهل العلم.
ورواه أبو داود (١٨٥٣) من وجه آخر عن محمد بن عيسى، حدّثنا حماد، عن ميمون بن جابان، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «الجراد من صيد البحر».
قال أبو داود: «أبو المهزّم ضعيف، والحديثان جميعًا وهم».
ثم رواه عن حماد، عن ميمون بن جابان، عن أبي رافع، عن كعب من قوله: «الجراد من صيد البحر» وكأنه يشير إلى صحة الموقوف.
وميمون بن جابان البصريّ أبو الحكم ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي: بصري ثقة، وقال العقيلي: لا يصح حديثه. وقال الأزدي: لا يحتج بحديثه. وقال البيهقي: غير معروف.
وقوله: «رِجل من جراد» بكسر الراء وسكون الجيم هو من الجراد كالجماعة الكثيرة من الناس.
قال الترمذي: «رخّص قومٌ من أهل العلم للمحرم أن يصيد الجراد ويأكله، ورأى بعضهم عليه صدقة إذا اصطاده وأكله».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 129 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 104 احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه
- 105 احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم على ظهر القدم.
- 106 احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم من وَثْي كان بوركه.
- 107 أيؤذيك هوام رأسك فاحلق وصم ثلاثة أيام
- 108 احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين
- 109 اضمدهما بالصبر
- 110 حُجِّي وَاشْتَرِطِي، وَقُولِي: اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- 111 اشترطي أن محلي حيث تحبسينني
- 112 حجي واشترطي
- 113 الحج للمريض الذي يخاف الحبس
- 114 حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
- 115 إهداء حمار وحشي لرسول الله ﷺ ورده لأنه حرم
- 116 لولا أنا محرمون لقبلناه منك
- 117 لحم صيد أهدي إلى رسول الله ﷺ وهو حرم
- 118 عثمان بن عفان يغطي وجهه بقطيفة أرجوان وهو محرم
- 119 علي بن أبي طالب يرفض أكل لحم الوحش وهو محرم
- 120 المحرم لا يأكل لحم الصيد
- 121 انطلقت مع رسول الله ﷺ عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم...
- 122 عن أبي قتادة في قصة صيد الحمار الوحشي وهو محرم
- 123 خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُمْ مُحْرِمُونَ
- 124 أكلناه مع رسول الله ﷺ
- 125 خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- 126 الضبع يجعل فيه كبش إذا صاده المحرم
- 127 قضى عمر بن الخطاب في الضبع بكبش
- 128 أهدي لرسول الله ﷺ بيضات نعام وهو حرام فردهن.
- 129 من صيد البحر
- 130 الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور
- 131 خمس من الدواب كلها فاسق لا حرج على من قتلهن
- 132 خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم
- 133 بينما نحن مع النبي في غارٍ بمنى إذ نزلت عليه...
- 134 خمس قتلهن حلال في الحرم
- 135 لا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
- 136 المُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
- 137 تزوّج النبي ميمونة وهو مُحرم.
- 138 تزوّج النبيّ ﷺ بعض نسائه وهو محرم
- 139 تزوج رسول الله ميمونة وهو حلال.
- 140 تزوّجني رسول الله وأنا حلال بعدما رجعنا من مكة
- 141 تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.
- 142 كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقا في الجاهلية
- 143 التجارة في مواسم الحج ليست عليكم بها جناح
- 144 كنت رجلا أكري في هذا الوجه، وكان ناس يقولون لي:...
- 145 من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته...
- 146 انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع
- 147 خمس ليالٍ بقين من ذي القعدة
- 148 خروج النبي من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة
- 149 رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في...
- 150 كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور
- 151 انطلق النبي من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة
- 152 رسول الله ﷺ كان ينزل بذي طوى ويصلي الصبح هناك
- 153 هدي النبي في المبيت بذي طوى والصلاة والاغتسال
معلومات عن حديث: من صيد البحر
📜 حديث: من صيد البحر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من صيد البحر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من صيد البحر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من صيد البحر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








