حديث: تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب زواج النبيّ ﷺ من ميمونة هل كان حلالا أو محرمًا؟

عن أبي رافع، قال: تزوّج رسول الله ﷺ ميمونة وهو حلال، وبنى بها وهو حلال، وكنت أنا الرسول فيما بينهما.

حسن: رواه الترمذيّ (٨٤١)، وأحمد (٢٧١٩٧)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٥٨٠٠)، وصحّحه ابن حبان (٤١٣٠) كلّهم من طريق حماد بن زيد، حدّثنا مطر الوراق، عن ربيعة بن عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع، فذكره.

عن أبي رافع، قال: تزوّج رسول الله ﷺ ميمونة وهو حلال، وبنى بها وهو حلال، وكنت أنا الرسول فيما بينهما.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث صحيح رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه قصة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها وأرضاها.

أولاً. شرح المفردات:


● تزوّج: عقد النكاح.
● ميمونة: هي أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث الهلالية، آخر من تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي خالة خالد بن الوليد رضي الله عنهما.
● حلال: أي غير محرمٍ بالإحرام، بل كان في حالة الإحلال من العمرة.
● بنى بها: أي دخل بها وأصبحت زوجة له.
● الرسول فيما بينهما: أي الوسيط الذي carried الرسائل وترتيب أمر الزواج بين النبي صلى الله عليه وسلم وميمونة وأهلها.

ثانيًا. شرح الحديث:


يخبرنا أبو رافع رضي الله عنه، وهو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه كان الوسيط في ترتيب زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة ميمونة. والتأكيد على كون النبي صلى الله عليه وسلم "حلالاً" عند العقد وعند البناء بها، أي أنه لم يكن محرمًا بالإحرام للعمرة أو الحج، بل كان قد أحل منهما. وهذا ردّ على ما كان يشاع من قبل بعض الجهلة أو المغرضين أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم، فبيّن أبو رافع الحقيقة التي شهدها بنفسه.

ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- جواز التوكيل في عقد النكاح: حيث كان أبو رافع هو الرسول والوسيط في هذا الأمر.
2- بيان أهمية تصحيح الأخطاء والشائعات: فقد حرص أبو رافع على توضيح الحقيقة في مسألة مهمة تتعلق بسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
3- أن العقد على المرأة جائز في الإحلال وليس في الإحرام: وهذا من محاسن الشريعة التي جاءت باليسر ورفع الحرج.
4- مكانة أبي رافع رضي الله عنه: حيث كان من المقربين إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والمؤتمنين على أموره الخاصة.

رابعًا. معلومات إضافية:


- السيدة ميمونة رضي الله عنها كانت آخر من تزوج النبي صلى الله عليه وسلم، وتوفيت في نفس المكان الذي تزوجها فيه (سرف) على بعد نحو 10 كم من مكة.
- هذا الحديث من الأحاديث التي تُظهر جانبًا من الحياة الاجتماعية للنبي صلى الله عليه وسلم وتوضح أحكام النكاح والإحرام.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويبصرنا بسنة سيد المرسلين.
والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (٨٤١)، وأحمد (٢٧١٩٧)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٥٨٠٠)، وصحّحه ابن حبان (٤١٣٠) كلّهم من طريق حماد بن زيد، حدّثنا مطر الوراق، عن ربيعة بن عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع، فذكره.
قال الترمذي: «حسن، ولا نعلم أحدًا أسنده غير حماد بن زيد، عن مطر الوراق، عن ربيعة وقال: وروى مالك بن أنس، عن ربيعة، عن سليمان بن يسار، أنّ النبيّ ﷺ تزوّج ميمونة وهو حلال. رواه مالك مرسلًا. ورواه أيضًا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلًا. وقال: ورُوي عن يزيد ابن الأصم، عن ميمونة، قالت: تزوّجني رسول الله ﷺ وهو حلال، ويزيد بن الأصم هو ابن أخت ميمونة» انتهى كلام الترمذيّ.
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل مطر الوراق فإنه صدوق كثير الخطأ كما في «التقريب». ورواه مالك عن ربيعة، عن سليمان بن يسار مرسلًا.
وقد رجّح ابن عبد البر المرسل في «التمهيد» (١٣/ ١٥١)، ولكن إن كان سليمان بن يسار ولد سنة سبع وعشرين كما قيل، ومات أبو رافع بالمدينة بعد قتل عثمان بيسير، كان قتل عثمان في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، فيكون عمر سليمان بن يسار فوق ثماني سنوات، فسماعه منه ممكن، ثم تأكد ذلك من ميمونة نفسها، فلا استحالة في ذلك؛ ولذا رجّح الحافظ ابن القيم في «زاده»، وفي «تهذيب السنن» الموصول. وقال: «وهذا صريح في تزوجها بالوكالة قبل الإحرام» انتهى.
وأمّا ما رُوي عن عبد الله بن عمر: «أنّ النبيّ ﷺ تزوّج ميمونة وهو حلال» ففيه رجل لم يسم.
رواه الدارقطنيّ (٣٦٥٣) من حديث أحمد بن حسين بن جعفر اللهبي، حدثني بعض أصحابنا، عن أبي وهب البصريّ، عن عبيد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.
وأما دفع التعارض الذي وقع في حديث ابن عباس ومن وافقه، وفي حديث ميمونة ومن وافقها فذكرته بالتفصيل في «المنة الكبري» (٤/ ٧٨ - ٨٣)، فراجعه إن شئت.
وأما مذاهب العلماء: فذهب جمهور أهل العلم إلى تحريم نكاح المحرم كما سبق.
وذهب أبو حنيفة والثوري وقبلهما: سعيد بن جبير، وعطاء، وطاوس، ومجاهد، وعكرمة، وجابر بن زيد من أصحاب ابن عباس، وعمرو بن دينار، وأيوب السختياني، وعبد الله بن أبي نجيح، والقاسم بن محمد، وإبراهيم النخعي وغيرهم إلى أنه لا كراهة في تزويج المحرم. وهو مذهب ابن مسعود، وابن عباس، وأنس. وحجّة هؤلاء: أنّ الحرام في الإحرام هو الوطأ لا التزويج.
فقوله: «لا ينكح» معناه: لا يطأ. وشبّهوا تزويج المحرم بشراء الجارية.
وقد سئل أنس بن مالك عن نكاح المحرم فقال: «لا بأس به». رواه الطحاوي بإسناد قوي كما سبق.
وكان ابن مسعود أيضًا لا يرى بأسًا أن يتزوج المحرم. رواه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١٤/ ٥١٩).
وقد أجبتُ عن هذه الشّبهات وغيرها بالتفصيل في «المنة الكبرى» فلا أرى حاجة لإعادتها.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 141 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.

  • 📜 حديث: تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب