حديث: وهل ترك لنا عقيل منزلا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب مكان نزول النبيّ ﷺ مكة بعد رجوعه من منى
وذلك أن بني كنانة حالفت قريشًا على بني هاشم: ألا يبايعوهم ولا يؤووهم. قال الزهري: والخيف: الوادي.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الجهاد (٣٠٥٨)، ومسلم في الحج (١٣٥١: ٤٤٠) كلاهما من طريق عبد الرزاق -وهو في مصنفه (٩٨٥١) - قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان بن عفان، عن أسامة بن زيد، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف وفق منهج أهل السنة والجماعة:
الحديث:
عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت: يا رسول الله، أين ننزل غدًا؟ في حجته. فقال: «وهل ترك لنا عقيل منزلا». ثم قال: «نحن نازلون غدًا بخيف بني كنانة، المحصّب حيث قاسمت قريش على الكفر». وذلك أن بني كنانة حالفت قريشًا على بني هاشم: ألا يبايعوهم ولا يؤووهم. قال الزهري: والخيف: الوادي.
1. شرح المفردات:
● خيف بني كنانة: الخيف هو الوادي المنحدر بين الجبال، وهو هنا موضع معروف قرب مكة.
● المحصّب: مكان بين منى ومكة، يُسمى أيضًا "الأبطح"، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل فيه أثناء حجه.
● قاسمت قريش على الكفر: أي تعاهدت وتحالفت على الكفر ومعاداة الإسلام.
● عقيل: هو عقيل بن أبي طالب، أخو علي رضي الله عنه، وكان قد استولى على دور بني هاشم في مكة بعد هجرتهم.
2. شرح الحديث:
يسأل أسامة بن زيد رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم أثناء حجة الوداع عن المكان الذي سينزلون فيه في اليوم التالي، فيجيبه النبي صلى الله عليه وسلم أولاً بتذكير مرير: «وهل ترك لنا عقيل منزلا؟»، إشارة إلى أن عقيلًا قد أخذ دور بني هاشم في مكة ولم يترك لهم مكانًا ينزلون فيه بسبب ما فعله قريش وحلفاؤهم من بني كنانة.
ثم يبين النبي صلى الله عليه وسلم أنهم سينزلون في «خيف بني كنانة» وهو مكان يُسمى "المحصّب"، ويذكر أن هذا هو المكان الذي تحالفت فيه قريش مع بني كنانة على الكفر ومقاطعة بني هاشم، حيث تعاهدوا على ألا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يؤووهم، وذلك أثناء المقاطعة الظالمة التي فرضوها على المسلمين في شعب أبي طالب قبل الهجرة.
3. الدروس المستفادة:
● التذكير بنعم الله ونصره: رغم الظلم الذي تعرض له المسلمون، فإن الله نصرهم وأعزهم، وصاروا يعودون إلى مكة فاتحين.
● العبرة من التاريخ: ذكر الأماكن والأحداث التاريخية له دور في تثبيت القلب وتذكير المسلمين بصبر السابقين.
● التوكل على الله: النبي صلى الله عليه وسلم يوضح أنهم رغم عدم وجود منزل لهم في مكة بسبب الظلم، إلا أن الله هيأ لهم أماكن ينزلون فيها.
● عدم الركون إلى الظالمين: الحديث يذكر بموقف قريش وحلفائها ليكون عظة للمسلمين في كل زمان.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- حجة الوداع كانت في السنة العاشرة للهجرة، وهي آخر حجة حجها النبي صلى الله عليه وسلم.
- المقاطعة التي تعرض لها بنو هاشم استمرت ثلاث سنوات، وكانت من أقسى الفترات التي مر بها المسلمون في مكة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
تخريج الحديث
وفي رواية عندهما (البخاري (٤٢٨٢)، ومسلم) كلاهما من حديث محمد بن أبي حفصة، وزمعة بن صالح، قالا: حدثنا ابن شهاب، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة
ابن زيد، أنه قال زمن الفتح: يا رسول الله، أين ننزل غدًا؟ فقال النبيّ ﷺ: «وهل ترك لنا عقيل من منزل». ولم يذكر البخاريّ: زمعة بن صالح.
فمن العلماء من ذهبوا إلى ترجيح رواية معمر عن الزهريّ على رواية محمد بن أبي حفصة؛ لأنه وصف بـ «صدوق يخطئ» ولكن تابعه زمعة بن صالح إلا أنه ضعيف، وذكره مسلم متابعًا، ويمكن الجمع بينهما بالتعدد فإنه قال النبي ﷺ ذلك يوم الفتح، ثم قاله في حجّة الوداع.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 565 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 540 المسيح الدجال أعور عين اليمين كأن عينه عنبة طافية
- 541 هذا يوم الحج الأكبر دماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
- 542 إذا كان قبل يوم التروية خطب الناس وأخبرهم بمناسكهم
- 543 نهي النبي عن الاقتتال بعد وفاته
- 544 قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُم الْحَجَّ فَحُجُّوا
- 545 خطبة النبي ﷺ بمنى بين أوسط أيام التشريق
- 546 النبي يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى بمنى
- 547 خطبة النبي يوم عرفة على بعيره
- 548 يوم النحر يوم الحج الأكبر
- 549 رسول الله يخطب الناس بمنى على بغلة شهباء
- 550 لا تُنفق المرأة شيئًا من بيتها إلا بإذن زوجها
- 551 بحصى الخذف في مناسك الحج
- 552 لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأحمر على أسود إلا...
- 553 ألا إنّ أحرم الأيام يومكم هذا
- 554 دماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
- 555 دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم
- 556 إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا
- 557 غفر الله لكم
- 558 لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر
- 559 يا أيها الناس أي يوم يومكم هذا
- 560 نضّر الله عبدًا سمع مقالتي فوعاها
- 561 غزا النبي تسع عشرة غزوة وحج حجة الوداع
- 562 كم حج رسول الله ﷺ؟ حجة واحدة واعتمر أربع عمر
- 563 حج النبي ثلاث حجج حجتين قبل الهجرة وحجة بعدها
- 564 ننزل غدًا إن شاء الله بخيف بني كنانة
- 565 وهل ترك لنا عقيل منزلا
- 566 صلّى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح
- 567 صلى النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب
- 568 رسول الله ﷺ والخلفاء من بعده قد حصَّبوا
- 569 نزول الأبطح ليس بسنة
- 570 ليس التحصيب بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله
- 571 لم يأمرني رسول الله أن أنزل الأبطح حين خرج من...
- 572 صلاة الظهر يوم النفر بالحصبة سنة
- 573 من السنة النزول بالأبطح عشية النفر.
- 574 ادَّلج رسول الله ﷺ ليلة النّفر من البطحاء
- 575 إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبِّر على...
- 576 أناخ النبي ﷺ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها
- 577 مناخ النبي ﷺ بذي الحليفة في بطن الوادي
- 578 يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثًا
- 579 صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه
- 580 فضل الصلاة في المسجد النبوي
- 581 صلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما...
- 582 صلاة فيه أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد...
- 583 دخول النبي الكعبة والصلاة فيها
- 584 صلى النبي ﷺ في الكعبة ركعتين بين الساريتين.
- 585 دخل النبي الكعبة يوم الفتح وصلى بين العمودين
- 586 صلّى رسول الله ﷺ في البيت وستأتون من ينهاكم عنه
- 587 صلى رسول الله ﷺ في البيت أربع ركعات
- 588 ترك من الخشبة ثلثها عن يمينه وصلى في الثلث الباقي
- 589 مقدار ما بين النبي والقبلة في الصلاة ثلاثة أذرع
معلومات عن حديث: وهل ترك لنا عقيل منزلا
📜 حديث: وهل ترك لنا عقيل منزلا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: وهل ترك لنا عقيل منزلا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: وهل ترك لنا عقيل منزلا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: وهل ترك لنا عقيل منزلا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








