حديث: رسول الله يخطب الناس بمنى على بغلة شهباء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب خطب النبيّ ﷺ في حجّة الوداع
صحيح: رواه أبو داود (١٩٥٦)، والنسائيّ في الكبرى (٤٠٩٤) كلاهما من طريق مروان (وهو ابن معاوية الفزاريّ)، عن هلال بن عامر المزني، قال: حدّثني رافع بن عمرو المزني، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
نص الحديث:
عن رافع بن عمرو المزنيّ، قال: رأيتُ رسول الله ﷺ يخطب النّاسَ بمنى حين ارتفع الضُّحى على بغلة شهباء، وعلي رضي الله عنه يعبّر عنه، والنّاس بين قاعد وقائم.
1. شرح المفردات:
● يرفاع بن عمرو المزني: صحابي جليل، من قبيلة مزينة.
● بمنى: مكان قرب مكة المكرمة، وهو من مشاعر الحج.
● حين ارتفع الضحى: أي بعد شروق الشمس وارتفاعها في السماء.
● بغلة شهباء: البغلة هي ولد الحمار من الفرس، والشهباء هي التي لونها بين البياض والغبرة (رمادي فاتح).
● يعبّر عنه: أي يترجم كلامه أو يبلّغه للناس بصوت عالٍ.
● بين قائم وقاعد: أي بعض الناس واقفون وبعضهم جالسون.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يصف مشهدًا من مشاهد النبي ﷺ أثناء حجة الوداع، حيث كان يخطب الناس في منى بعد ارتفاع الشمس (وقت الضحى). وكان النبي ﷺ يركب بغلة شهباء، مما يدل على تواضعه وعدم التكلف في وسائل التنقل.
وكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقوم بدور المبلغ أو المترجم، حيث كان يكرر كلام النبي ﷺ بصوت عالٍ حتى يسمعه جميع الحاضرين، لأن الجماعة كانت كبيرة ومتنوعة، وكان بعض الناس قائمين وبعضهم قاعدين بسبب الزحام أو عدم وجود مكان للجلوس للجميع.
3. الدروس المستفادة:
● تواضع النبي ﷺ: حيث كان يركب بغلة وهي مركوب متواضع، وليس فرسًا أصيلاً أو مركوبًا فاخرًا.
● اهتمام النبي ﷺ بالتبليغ: حيث كان يحرص على وصول خطابه إلى جميع الناس، حتى لو احتاج إلى من يبلغ عنه.
● شرعية الخطبة على الدابة: إذا دعت الحاجة إلى ذلك، كما في هذا الموقف لرؤية الناس وسماعهم.
● جواز الخطبة والجماعة واقفون: لعدم وجود مكان للجلوس للجميع.
● مشروعية الاستعانة بمن يبلغ الصوت: إذا كان الخطيب لا يستطيع إسماع الجميع.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- الموقف كان في حجة الوداع، التي هي آخر حجة للنبي ﷺ.
- استعمال علي بن أبي طالب رضي الله عنه للترجمة أو التبليغ يدل على مكانته وثقته به.
أسأل الله أن يفقهنا في السنة، وأن يجعلنا من المتبعين لهدي النبي ﷺ.
والله أعلم.
تخريج الحديث
وأخطأ أبو معاوية -وهو محمد بن خازم الضّرير- فجعل الحديث من مسند عامر بن عمرو المزني والد هلال بن عامر المزني.
ومن هذا الطريق رواه الإمام أحمد (١٥٩٢٠)، وأبو داود (٤٠٧٣).
وقد نبّه البخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٣٠٢) فروى أولًا حديث رافع بن عمرو، ثم ذكر رواية أبي معاوية وقال: «والأول أصح».
قال الأعظمي: ولكن لم ينفرد به أبو معاوية، فقد روى الإمام أحمد (١٥٩٢١) عن محمد بن عبيد، قال: حدّثنا شيخ من بني فزارة، عن هلال بن عامر المزني، عن أبيه، قال: «رأيت رسول الله ﷺ يخطب الناس على بغلة شهباء، وعليّ يعبر عنه». وإسناده ضعيف من أجل جهالة هذا الشيّخ الذي لم يُسم.
قوله: «وعليٌّ يعبّر عنه» أي يُسمع الناس ما عسى أن يخفى عليهم لبعدهم عن رسول الله ﷺ.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 549 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 524 ألم تكن طافت معكن فاخرجي
- 525 امرأة طافت ثم حاضت، هل تنفر؟
- 526 النبي ﷺ رخَّص لهنَّ أن ينفرن.
- 527 آخر عهده بالبيت إلا الحيض ورخص لهن رسول الله
- 528 لا يحجّ العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
- 529 يوم الحج الأكبر
- 530 هذا يوم النّحر وهذا يوم الحجّ الأكبر
- 531 إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا
- 532 دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا
- 533 ألا هل بلغت؟ اللَّهم اشهد، فليبلغ الشاهد الغائب
- 534 التيسير في الحج ورفع الحرج
- 535 إن الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق الله السماوات والأرض
- 536 إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
- 537 السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم
- 538 إن أمر عليكم عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا...
- 539 أتدرون أي يوم هذا و أي بلد هذا و أي...
- 540 المسيح الدجال أعور عين اليمين كأن عينه عنبة طافية
- 541 هذا يوم الحج الأكبر دماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
- 542 إذا كان قبل يوم التروية خطب الناس وأخبرهم بمناسكهم
- 543 نهي النبي عن الاقتتال بعد وفاته
- 544 قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُم الْحَجَّ فَحُجُّوا
- 545 خطبة النبي ﷺ بمنى بين أوسط أيام التشريق
- 546 النبي يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى بمنى
- 547 خطبة النبي يوم عرفة على بعيره
- 548 يوم النحر يوم الحج الأكبر
- 549 رسول الله يخطب الناس بمنى على بغلة شهباء
- 550 لا تُنفق المرأة شيئًا من بيتها إلا بإذن زوجها
- 551 بحصى الخذف في مناسك الحج
- 552 لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأحمر على أسود إلا...
- 553 ألا إنّ أحرم الأيام يومكم هذا
- 554 دماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
- 555 دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم
- 556 إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا
- 557 غفر الله لكم
- 558 لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر
- 559 يا أيها الناس أي يوم يومكم هذا
- 560 نضّر الله عبدًا سمع مقالتي فوعاها
- 561 غزا النبي تسع عشرة غزوة وحج حجة الوداع
- 562 كم حج رسول الله ﷺ؟ حجة واحدة واعتمر أربع عمر
- 563 حج النبي ثلاث حجج حجتين قبل الهجرة وحجة بعدها
- 564 ننزل غدًا إن شاء الله بخيف بني كنانة
- 565 وهل ترك لنا عقيل منزلا
- 566 صلّى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح
- 567 صلى النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب
- 568 رسول الله ﷺ والخلفاء من بعده قد حصَّبوا
- 569 نزول الأبطح ليس بسنة
- 570 ليس التحصيب بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله
- 571 لم يأمرني رسول الله أن أنزل الأبطح حين خرج من...
- 572 صلاة الظهر يوم النفر بالحصبة سنة
- 573 من السنة النزول بالأبطح عشية النفر.
معلومات عن حديث: رسول الله يخطب الناس بمنى على بغلة شهباء
📜 حديث: رسول الله يخطب الناس بمنى على بغلة شهباء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله يخطب الناس بمنى على بغلة شهباء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله يخطب الناس بمنى على بغلة شهباء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله يخطب الناس بمنى على بغلة شهباء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








