صلى النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب

حديث: صلى النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب

عن أنس: أنّ النبيّ ﷺ صلَّى الظَّهر والعصر والمغرب والعشاء، ثم رقد رقدة بالمحصَّب، ثمّ ركب إلى البيت فطاف به.

صحيح: رواه البخاريّ في الحجّ (١٧٥٦) عن أصبغ بن الفرج، أخبرنا ابن وهب، عن عمرو ابن الحارث، عن قتادة، أن أنس بن مالك حدّثه، به، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أنس: أنّ النبيّ ﷺ صلَّى الظَّهر والعصر والمغرب والعشاء، ثم رقد رقدة بالمحصَّب، ثمّ ركب إلى البيت فطاف به.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم: (صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، ثُمَّ رَقَدَ رَقْدَةً بِالْمُحَصَّبِ، ثُمَّ رَكِبَ إِلَى الْبَيْتِ فَطَافَ بِهِ).

1. شرح المفردات:

● رَقَدَ رَقْدَةً: أي نام نومة خفيفة.
● بِالْمُحَصَّبِ: هو موضع قريب من مكة بين منى ومكة، يُسمى أيضًا "الأبطح"، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل فيه أثناء حجة الوداع.
● رَكِبَ إِلَى الْبَيْتِ: أي ركب دابته متجهًا إلى الكعبة.
● فَطَافَ بِهِ: أي أدى طواف الإفاضة (وهو ركن من أركان الحج).

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يتعلق بأحداث حجة الوداع، حيث بيّن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاتي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء في منى أثناء أيام الحج. ثم انتقل إلى المحصَّب (الأبطح) ونام هناك نومة خفيفة استراحةً له، ثم ركب دابته واتجه إلى الكعبة المشرفة وأدى طواف الإفاضة.
والجمع بين الصلوات هنا كان لأجل السفر ومشقة النسك، وهو جائز شرعًا للحاج أو المسافر قصرًا وجمعًا.

3. الدروس المستفادة منه:

● جواز الجمع بين الصلوات في السفر والحج: وهذا من رحمة الله تعالى وتيسيره على عباده، حيث رخّص الجمع للتخفيف عنهم.
● استحباب الاستراحة أثناء السفر: النوم الخفيف (الرقدة) في المحصّب يدل على مشروعية الاستراحة أثناء السفر والعبادة ليكون الإنسان نشيطًا.
● التيسير في العبادة: النبي صلى الله عليه وسلم لم يشق على نفسه أو على أصحابه، بل جمع الصلاة وارتاح قبل الطواف.
● مشروعية النزول بالمحصَّب: وهو سنة من سنن الحج، حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل فيه بعد انتهاء منى.

4. معلومات إضافية:

- طواف الإفاضة (أو طواف الزيارة) هو ركن من أركان الحج، ويكون بعد الوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة ومنى.
- الجمع في الصلاة هنا كان جمع تقديم (أي جمع صلاة العصر إلى الظهر، وصلاة العشاء إلى المغرب) في وقت الأولى منهما.
- هذا الحديث يدل على حرص النبي صلى الله عليه وسلم على التيسير على أمته ومراعاة أحوالهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الحجّ (١٧٥٦) عن أصبغ بن الفرج، أخبرنا ابن وهب، عن عمرو ابن الحارث، عن قتادة، أن أنس بن مالك حدّثه، به، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 567 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلى النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب

📜 حديث: صلى النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلى النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلى النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلى النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية