أناخ النبي ﷺ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها

حديث: أناخ النبي ﷺ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها

عن عبد الله بن عمر، أنّ رسول الله ﷺ أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة، فصلَّي بها.
قال نافع: وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك.

متفق عليه: رواه مالك في الحجّ (٢١٩) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.

أولاً. شرح المفردات:

● أناخ: أي أبرك ناقته وأنزلها على ركبتيها ليترجل منها.
● البطحاء: هي الأرض الواسعة ذات الحصى والرمل الناعم.
● ذي الحليفة: هي ميقات أهل المدينة ومن يمر بها، وتسمى الآن (آبار علي)، وهي أبعد المواقيت عن مكة.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم حين أراد أن يحرم بالعمرة أو الحج، وصل إلى ميقات ذي الحليفة، فأناخ ناقته في مكان معين هناك يسمى "البطحاء"، وصلى فيه ركعتين (وهي سنة الإحرام).
ثم يتابع الراوي (نافع مولى ابن عمر) بأن عبد الله بن عمر كان يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان هو أيضاً ينزل في نفس المكان ويصلي فيه، تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- مشروعية الصلاة عند الإحرام: يستحب للمسلم إذا وصل إلى الميقات وأن يراد الإحرام أن يتطهر ويصلي ركعتين، ينوي بهما سنة الوضوء أو سنة الإحرام.
2- الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء: وهذا دأب الصحابة رضوان الله عليهم، حيث كانوا يحافظون على كل ما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم يفعله، حتى في تحديد الأماكن.
3- التأكيد على أهمية المواقيت: الحديث يذكرنا بأن الإحرام يجب من الميقات المكاني الذي حدده النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز تجاوزه بدون إحرام لمن قصد الحج أو العمرة.
4- السنة تكون بالفعل والتقرير: فعل النبي صلى الله عليه وسلم ثم موافقة ابن عمر له دليل على أن هذه الصلاة في هذا المكان سنة مستحبة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- ذو الحليفة هي الميقات الذي يحرم منه أهل المدينة والمار بها.
- الصلاة في هذا المكان سنة وليست شرطاً للإحرام، فلو أحرم بدون صلاة فلا شيء عليه، لكن الأفضل فعلها.
- يستحب بعد الصلاة أن يحرم المسلم مباشرة، ويلبي بنية العمرة أو الحج.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصالحات، وأن يرزقنا اتباع سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في القول والعمل، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الحجّ (٢١٩) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره.
ورواه مسلم في الحج (١٢٥٧: ٤٣٠) من طريق مالك، به، مثله.
ورواه البخاريّ في الحج (١٧٦٧) من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، به، مطوّلًا. وفيه: «وكان يعني ابن عمر إذا صدر عن الحجّ أو العمرة أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة، التي كان النبيّ ﷺ ينيخ بها».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 576 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أناخ النبي ﷺ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها

📜 حديث: أناخ النبي ﷺ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أناخ النبي ﷺ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أناخ النبي ﷺ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أناخ النبي ﷺ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية