صلّى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح

حديث: صلّى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح

عن عبد العزيز بن رفيع، قال: سألتُ أنس بن مالك: أخبرني بشيء عقلْته عن
النبيّ ﷺ: أين صلَّى الظهر يوم التروية؟ قال: بمنى. قلت: فأين صلّى العصر يوم النّفر؟ قال: بالأبطح، افعل كما يفعل أُمراؤك.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الحجّ (١٧٦٣)، ومسلم في الحج (١٣٠٩) كلاهما من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، حدّثنا سفيان الثوريّ، عن عبد العزيز بن رفيع، به، ولفظهما سواء.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن عبد العزيز بن رفيع قال: سألتُ أنس بن مالك: أخبرني بشيء عقلته عن النبي ﷺ: أين صلى الظهر يوم التروية؟ قال: بمنى. قلت: فأين صلى العصر يوم النفر؟ قال: بالأبطح، افعل كما يفعل أمراؤك.

1. شرح المفردات:

● عقلته: أي حفظته وعلمته يقينًا.
● يوم التروية: هو اليوم الثامن من ذي الحجة، حيث يروي الحجاج الماء استعدادًا ليوم عرفة.
● بمنى: منطقة قرب مكة يقيم فيها الحجاج.
● يوم النفر: يوم الانصراف من منى بعد رمي الجمرات، وهو أيام التشريق (11، 12، 13 ذي الحجة).
● الأبطح: منطقة واسعة بين مكة ومنى تُعرف أيضًا بـ "محسر".

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يرويه الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه، وهو خادم النبي ﷺ، حيث يسأله عبد العزيز بن رفيع عن مواضع صلاتي الظهر والعصر في أيام الحج، فيجيب أنس رضي الله عنه بأن النبي ﷺ:
- صلى الظهر يوم التروية (8 ذي الحجة) في منى.
- صلى العصر يوم النفر (أي يوم الانصراف من منى) في الأبطح.
ثم يختم أنس رضي الله عنه بقوله: "افعل كما يفعل أمراؤك"، أي اتبع قادة المسلمين وعلماءك في كيفية أداء مناسك الحج، لأنهم يقتدون بسنة النبي ﷺ في ذلك.

3. الدروس المستفادة:

1- اتباع السنة النبوية في مناسك الحج: الحديث يدل على أن النبي ﷺ صلى في هذه المواضع، مما يوجب على الحجاج الاقتداء به في أماكن الصلاة وأوقاتها خلال مناسك الحج.
2- التيسير على الأمة: قول أنس رضي الله عنه "افعل كما يفعل أمراؤك" يشير إلى أن المسلمين لا يجب عليهم التشديد في تتبع كل细节 الأماكن بدقة، بل يكفيهم اتباع قادتهم وعلمائهم الذين يطبقون السنة.
3- أهمية السؤال عن الدين: السؤال عن أفعال النبي ﷺ يدل على حرص الصحابة والتابعين على فهم السنة وتطبيقها.
4- التعاون بين المسلمين: الأمر باتباع "الأمراء" (القادة والعلماء) يدل على أهمية الوحدة والانضباط في أداء المناسك.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- يوم التروية سمي بذلك لأن الحجاج كانوا يروون فيه الماء من آبار مكة استعدادًا ليوم عرفة.
- الأبطح (أو محسر) هو مكان بين منى ومكة، وقد صلى النبي ﷺ فيه أثناء انصرافه من منى.
- الحديث يدل على مرونة الشريعة حيث أرشد أنس رضي الله عنه السائل إلى اتباع قادة المسلمين بدلاً من التعب في تتبع كل细节 بنفسه.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين ويوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الحجّ (١٧٦٣)، ومسلم في الحج (١٣٠٩) كلاهما من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، حدّثنا سفيان الثوريّ، عن عبد العزيز بن رفيع، به، ولفظهما سواء.
والأبطح، يقال له أيضًا: المحصّب. وهو موضع بين مكة ومنى، وهو إلى منى أقرب. وكان رسول الله ﷺ نزل به لأنه أسمح لخروجه كما قالت عائشة. ومنه ذهب إلى البيت لطواف الوداع، ثم خرج إلى المدينة.
قال الشّافعيّ: «نزول النبيّ ﷺ بالأبطح ليس من النّسك في شيء إنما هو منزل نزله النبي ﷺ».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 566 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلّى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح

📜 حديث: صلّى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلّى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلّى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلّى الظهر يوم التروية بمنى والعصر يوم النفر بالأبطح

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية