حديث: أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في غض البصر وتحريم النظر إلى الأجنبية بغير قصد الخِطبة
صحيح: رواه مسلم في الآداب (٢١٥٩) من طرق عن عمرو بن سعيد، عن أبي زرعة، عن جرير بن عبد اللَّه، فذكره.

شرح الحديث:
شرح حديث جرير بن عبد الله في نظر الفجاءةالراوي: جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، أحد صحابة النبي ﷺ المعروفين.
متن الحديث: "سألتُ رسول اللَّه ﷺ عن نَظَرِ الفُجاءةِ فأمرني أن أَصْرِف بصري"
1. شرح المفردات:
● نظر الفجاءة: النظرة الأولى التي تقع من الإنسان بغير قصد ولا تعمد، حيث يبصر شيئًا محرمًا فجأة دون تخطيط مسبق.
● أَصْرِف بصري: أي أزيح بصري وأبعده عن موضع المحرم، وألتفت إلى جهة أخرى.
2. شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل جرير بن عبد الله رضي الله عنه أنه سأل النبي ﷺ عن حكم النظرة التي تقع من الإنسان فجأة وبغير قصد إلى ما لا يحل له النظر إليه (كأن يرى امرأة أجنبية أو عورة وغير ذلك). فأمره النبي ﷺ بأن يصرف بصره فورًا ويغضه عن متابعة النظر.
وهذا يدل على أن النظرة الأولى غير الاختيارية يعفى عنها الإنسان ولا إثم عليه فيها، لأنها وقعت بغير اختياره، لكن يجب عليه أن يبادر إلى صرف بصره فورًا ولا يستمر في النظر، فإن الاستمرار بعد الأولى هو النظرة المحرمة التي يترتب عليها الإثم.
3. الدروس المستفادة منه:
● التفريق بين النظرة الأولى والثانية: النظرة الأولى غير المقصودة لا إثم فيها، لكن النظرة المتعمدة بعد ذلك محرمة.
● الحكمة في التشريع: مراعاة الطبيعة البشرية حيث قد يبصر الإنسان ما لا يحل له بغير قصد، فلم يكلفه الله تعالى بما لا يطيق.
● الوقاية من الفتنة: الأمر بصرف البصر فورًا يحمي القلب من تعلقها بالمحرم ويمنع الوقوع في الفتنة.
● التربية على غض البصر: الحديث يؤصل لخلق غض البصر الذي أمر الله تعالى به في قوله: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور: 30].
● استحباب سؤال العلماء: حرص الصحابة على سؤال النبي ﷺ عن أمور دينهم ودنياهم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في باب غض البصر، وقد جمع بين التيسير على العباد في النظرة غير المقصودة، والتحذير من خطر النظرات المتعمدة.
- يستفاد منه أن الإنسان مجزي على نيته، فإذا صرف بصره فورًا كُتبت له طاعة، وإن استمر أثم.
- ينطبق هذا الحكم على جميع المحرمات في النظر، كالنظر إلى النساء الأجنبيات، أو النظر إلى العورات، أو النظر إلى المناظر المخلة بالآداب.
- هذا الحديث يربي المؤمن على المراقبة الذاتية والاستجابة الفورية لأوامر الشرع.
الخلاصة:
الحديث الشريف يوضح رحمة الإسلام ومراعاته للطبيعة البشرية، حيث يعفي عن النظرة الأولى غير المقصودة، ويوجب على المسلم أن يغض بصره فورًا عند وقوعها، حفظًا لدينه وعفته.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 103 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 78 تستأمر الجارية وإنها تستحي
- 79 البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
- 80 إذن البكر صماتها
- 81 اليتيمة لا تنكح إلا بإذنها
- 82 تُستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فقد أذنت
- 83 تستأمر اليتيمة في نفسها فإن صمتت فهو إذنها
- 84 الأيم أولى بأمرها واليتيمة تستأمر في نفسها
- 85 نهي المرأة عن طلب طلاق أختها
- 86 نهى رسول الله عن التلقي وبيع المهاجر للأعرابي
- 87 إن هذه الأقدام بعضها من بعض
- 88 أقْرِعُوا بَيْنَكُمْ فَمَنْ قُرِعَ فَلَهُ الْوَلَدُ
- 89 نهي الخطبة على خطبة المسلم
- 90 لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
- 91 نصيحة النبي لفاطمة بنت قيس بعد طلاقها
- 92 شُمي عوارضها وانظري إلى عُرقوبيها
- 93 طلاق ثلاثًا وليس لها نفقة وعليها العدة
- 94 اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك
- 95 اللهم إنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم
- 96 امرأة جاءت إلى رسول الله لأهب لك نفسي
- 97 فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا
- 98 إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها
- 99 اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما
- 100 إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما...
- 101 زنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق
- 102 العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
- 103 أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
- 104 لا تتبع النظرة النظرة
- 105 لا تتبع النظر النظر
- 106 زوّجني ابنتك لجلبيب
- 107 زوجي أبو زرع فما أبو زرع
- 108 أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
- 109 امرأتي لا تمنع يد لامس
- 110 امرأة لا تدفع يد لامس
- 111 حببت إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
- 112 لعب عائشة بالبنات في حضور النبي
- 113 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
- 114 المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة
- 115 لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها...
- 116 ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها
- 117 المرأة خُلقت من ضِلع فإن أقمتها كسرتها
- 118 حرمة الدماء والاموال في خطبة حجة الوداع
- 119 كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي فيضع فاه موضع...
- 120 سابقني النبي فسبقته ثم سابقني فسبقني فقال هذه بتلك
- 121 أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
- 122 رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته طلقها
- 123 في بضع أحدكم صدقة
- 124 صم وأفطر وقم ونم فإن لجسدك عليك حقًا
- 125 أعط كل ذي حق حقه
- 126 لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها
- 127 تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت
معلومات عن حديث: أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
📜 حديث: أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








