ذبحنا فرسا على عهد رسول الله وأكلناه

حديث: ذبحنا فرسا على عهد رسول الله وأكلناه

عن أسماء قالت: نحرنا فرسا على عهد رسول الله ﷺ فأكلناه.
وفي رواية قالت: «ذبحنا» وزاد «ونحن بالمدينة».

متفق عليه: رواه البخاري في الذبائح والصيد (٥٥١٩)، ومسلم في الصيد والذبائح (١٩٤٢) كلاهما من طريق هشام (هو ابن عروة)، عن فاطمة (هي بنت المنذر بن الزبير) عن أسماء بنت أبي بكر، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أسماء قالت: نحرنا فرسا على عهد رسول الله ﷺ فأكلناه.
وفي رواية قالت: «ذبحنا» وزاد «ونحن بالمدينة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، عن الصحابية الجليلة أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، وهو حديث صحيح.

أولاً. شرح المفردات:

● نحرنا: النحر هو الذبح في مخصوص، وهو للبعير ونحوه، ويقع على الذبح في الودجين (وهما عرقان في العنق).
● فرساً: الحصان المعروف.
● على عهد رسول الله ﷺ: في زمانه وحياته صلى الله عليه وسلم.
● ذبحنا: الذبح هو القطع في مخصوص، وهو للبقر والغنم ونحوها، ويقع على الذبح في الحلقوم والمريء.
● ونحن بالمدينة: أي أن هذا الحادث وقع بعد الهجرة، في مدينة رسول الله ﷺ.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر هذا الحديث عن حادثة وقعت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، حيث نحرت أسماء بنت أبي بكر وأصحابها فرساً (أي ذبحوه بطريقة النحر الخاصة بالإبل) وأكلوا من لحمه.
والرواية الثانية توضح أنهم قالوا "ذبحنا" وهي اللفظة الأعم التي تشمل الذبح والنحر، وتزيد "ونحن بالمدينة" لتحديد مكان وزمن وقوع الحادثة، وهو بعد الهجرة في عصر التشريع.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

1- إباحة أكل لحم الخيل: هذا الحديث أصل من أصول إباحة أكل لحم الخيل عند جمهور العلماء من أهل السنة والجماعة (الحنفية والمالكية والشافعية)، واستدلوا به على ذلك. وقد وردت أحاديث أخرى صحيحة تصل إلى حد التواتر تؤكد هذه الإباحة، منها ما رواه الإمام أحمد وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم "أذن في لحوم الخيل".
2- طريقة الذبح: يفهم من قولها "نحرنا" جواز نحر الخيل كما تُنحر الإبل، لأنها من الأنعام التي يشترك لحمها في الحكم. وقولها "ذبحنا" يشمل جواز ذبحها ذبحاً كالغنم.
3- سعة الشريعة ورفع الحرج: الحديث يدل على سعة الشريعة الإسلامية ورفعها للحرج عن الأمة، حيث أباحت لها الطيبات من الطعام والشراب، ومنها لحم الخيل الذي هو طعام مفيد.
4- صدق الصحابة وعدالتهم: رواية الصحابية الجليلة أسماء رضي الله عنها لهذا الفعل الذي وقع أمام النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينكره، يدل على أنه جائز، ويؤكد عدالة الصحابة وضبطهم لما ينقلونه من أحكام.

رابعاً. معلومات إضافية:

- ذهب بعض العلماء (كالإمام أحمد في رواية) إلى كراهة أكل لحم الخيل، ولكن الراجح هو القول بالإباحة للحديث الصحيح الصريح.
- الفرس الذي نُحر كان مملوكاً لهم ولم يكن مسروقاً أو مغصوباً، مما يدل على شرط التملك في Animal الذي يُراد ذبحه وأكله.
- هذا الحديث من الأدلة على مشاركة النساء الصحابيات في الحياة الاجتماعية والاقتصادية في عصر النبوة، ونقلهن للعلم.
والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الذبائح والصيد (٥٥١٩)، ومسلم في الصيد والذبائح (١٩٤٢) كلاهما من طريق هشام (هو ابن عروة)، عن فاطمة (هي بنت المنذر بن الزبير) عن أسماء بنت أبي بكر، فذكرته. والرواية الأخرى عند البخاري (٥٥١١) من طريق عبدة، عن هشام به.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 19 من أصل 127 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ذبحنا فرسا على عهد رسول الله وأكلناه

📜 حديث: ذبحنا فرسا على عهد رسول الله وأكلناه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ذبحنا فرسا على عهد رسول الله وأكلناه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ذبحنا فرسا على عهد رسول الله وأكلناه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ذبحنا فرسا على عهد رسول الله وأكلناه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية