خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس

حديث: خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس

عن الحارث بن أبي الحارث، وكثير بن مرة، وعمرو بن الأسود، وأبي أمامة عن النبي ﷺ قال: «إن خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس».

حسن: رواه الطبراني في الكبير (٨/ ١٢٨)، والبخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٦٢) كلاهما من حديث إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن الحارث بن الحارث، وكثير بن مرة، وعمرو بن الأسود وأبي أمامة .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأقوم بشرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى المصادر المعتمدة عند أهل السنة والجماعة، مع بيان فوائده ودروسه.

الحديث:

عن الحارث بن أبي الحارث، وكثير بن مرة، وعمرو بن الأسود، وأبي أمامة عن النبي ﷺ قال:
«إن خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس».

1. شرح المفردات:

● خيار: جمع خير، أي الأفضل والأكمل.
● أئمة: جمع إمام، وهو الذي يُقتدى به، ويشمل هنا الخلفاء والحكام والرؤساء.
● قريش: قبيلة النبي ﷺ، وهي أشرف قبائل العرب.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث الشريف يبين فضل قريش وتميزهم في الإمامة والقيادة. ومعناه أن أفضل الأئمة والولاة الذين يليهم الناس في أمور دينهم ودنياهم هم من قريش، وأن خيار هؤلاء الأئمة القرشيين هم خيار أئمة الناس جميعًا.
وقد وردت أحاديث أخرى تؤكد هذا المعنى، منها قوله ﷺ:
«الأئمة من قريش» (رواه أحمد والطبراني)، وقوله: «لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان» (متفق عليه).
وهذا لا يعني أن غير القرشي لا يجوز أن يكون إمامًا، بل إن الإمامة في قريش أفضل وأولى؛ لما لهم من شرف النسب وتميز في الحكمة والسياسة، ولأن النبي ﷺ أخبر أن الخلافة في قريش، وهذا من خصائصهم.

3. الدروس المستفادة منه:

1- فضل قريش: أن قريشًا قد خصهم الله بشرف النسب وفضل الإمامة، وذلك لحكمة يعلمها الله.
2- وجوب طاعة الإمام القرشي: إذا توفرت فيه شروط الإمامة من العدل والكفاءة.
3- الحكمة من اختيار قريش: لأنهم أقدر على تحمل مسؤولية الإمامة due to their experience, wisdom, and status among Arabs.
4- التأكيد على شرعية إمامة قريش: وذلك ردًّا على من أنكرها من الخوارج وغيرهم.
5- الترغيب في اختيار الأفضل: ينبغي للمسلمين أن يختاروا للأمامة من هو أفضل في دينه وعقله وسياسته.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الطبراني في "المعجم الكبير" وقال: إسناده حسن. وهو حسن في "السلسلة الصحيحة".
- الإمامة هنا تشمل الخلافة العظمى وإمامة الصلاة والولاية على البلاد.
- ليس معنى الحديث أن كل قرشي أفضل من كل غير قرشي، بل المقصود أن خيار أئمة قريش هم خيار أئمة الناس، أي أن أفضل الأئمة على الإطلاق هم من قريش.
- هذا الفضل مشروط بالتقوى والعدل، فإذا فسد الإمام القرشي ولم يكن أهلاً للإمامة، فلا يُقدم لمجرد النسب.

خاتمة:

فهذا الحديث يبين فضل قريش في الإمامة، ويؤكد على وجوب نصب الإمام من قريش إذا توفرت فيه الشروط، وأن خيارهم هم خيار الناس. وهذا من فضل الله على قريش، وتمييز لهم لحكمة يعلمها سبحانه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في الكبير (٨/ ١٢٨)، والبخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٦٢) كلاهما من حديث إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن الحارث بن الحارث، وكثير بن مرة، وعمرو بن الأسود وأبي أمامة .. فذكره.
وإسناده حسن من أجل إسماعيل بن عياش فإنه صدوق في روايته عن أهل الشام وضمضم منهم وهو حسن الحديث.
والحديث موصول من جهة الحارث بن الحارث وأبي أمامة، ومرسل من جهة كثير بن مرة وعمرو بن الأسود.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ١٩٥): «رواه الطبراني، وإسناده حسن.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 104 من أصل 132 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس

📜 حديث: خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية