اقتلوه متعلق بأستار الكعبة

حديث: اقتلوه متعلق بأستار الكعبة

عن أنس بن مالك: أن رسول الله ﷺ دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلمّا نزعه جاءه رجل، فقال له: يا رسول الله، ابنُ خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: «اقتلوه».

متفق عليه: رواه مالك في الحجّ (٢٤٧) عن ابن شهاب، عن أنس .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلمّا نزعه جاءه رجل، فقال له: يا رسول الله، ابنُ خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: «اقتلوه».

1. شرح المفردات:

● عام الفتح: يقصد به فتح مكة في السنة الثامنة للهجرة، حيث دخلها النبي ﷺ منتصرًا بدون قتال.
● المغفر: هو غطاء للرأس يُصنع من الحديد أو الجلد يُلبس تحت القلنسوة أو الدرع للحماية في الحرب.
● نزعه: خلعه وأزاله عن رأسه.
● ابن خطل: هو عبد العزى بن خطل، وكان من أشد أعداء الإسلام، ارتد بعد إسلامه وقتل غلامًا مسلمًا واستمر على شركه وعدائه.
● متعلق بأستار الكعبة: ممسك بستائر الكعبة طلبًا للأمان والحماية.
● اقتلوه: أمر بقتله رغم تعلقه بالكعبة.

2. شرح الحديث:

يدور هذا الحديث حول حدث من أحداث فتح مكة العظيم، حيث دخل النبي ﷺ مكة منتصرًا وهو يلبس المغفر على رأسه استعدادًا لأي طارئ، وعندما نزعه جاءه رجل وأخبره أن ابن خطل قد تعلق بأستار الكعبة طالبًا الأمان والحماية، فأمر النبي ﷺ بقتله رغم ذلك.
السياق التاريخي:
- ابن خطل كان من أعداء الإسلام الذين استحقوا القتل بسبب جرائمهم، فقد كان مسلمًا ثم ارتد وقتل غلامًا مسلمًا، وكان يشرب الخمر ويستهزئ بالنبي ﷺ ويأمر جاريته بسبه.
- قبل فتح مكة، حدد النبي ﷺ عددًا من الأشخاص الذين لا يُؤمنون حتى لو وجدوا متعلقين بأستار الكعبة بسبب جرائمهم الكبيرة، وكان ابن خطل منهم.
لماذا أمر النبي ﷺ بقتله رغم تعلقه بالكعبة؟
- لأن جرائمه كانت عظيمة، وتعلقُه بالكعبة لم يكن توبةً صادقة، بل محاولة للنجاة من العقاب.
- الإسلام يُراعي العدالة ويحفظ الحقوق، فقتله كان عقابًا عادلًا لجريمته في القتل والردة والاستهزاء بالدين.

3. الدروس المستفادة:

1- العدل فوق المكانة: الكعبة مكان عظيم، لكن العدل والقصاص للحقوق لا يُلغيهما حرمة المكان إذا كان الفاعل مستحقًا للعقاب.
2- حكمة النبي ﷺ في إقامة الحدود: كان النبي ﷺ حريصًا على تطبيق العدالة حتى مع وجود الأعذار الظاهرية.
3- عدم الانخداع بالمظاهر: تعلق ابن خطل بالكعبة كان مظهرًا خادعًا، لكن النبي ﷺ عرف حقيقته فأمر بقتله.
4- الردة وقتل المسلم بدون حق من الكبائر التي تستوجب أشد العقاب.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وتواتره.
- كان ابن خطل من الذين أهدر النبي ﷺ دمهم يوم فتح مكة، أي أنهم لا يُؤمنون حتى لو طلبوا الأمان.
- قتل ابن خطل كان درسًا للمشركين والمرتدين أن الإسلام يحفظ الدماء والحقوق، ولا يتهاون مع المجرمين.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويجعلنا من أهل السنة والجماعة، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الحجّ (٢٤٧) عن ابن شهاب، عن أنس .. فذكره.
ورواه البخاريّ في الجهاد والسير (٣٠٤٤)، ومسلم في الحجّ (١٣٥٧) كلاهما من طريق مالك به مثله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 280 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اقتلوه متعلق بأستار الكعبة

📜 حديث: اقتلوه متعلق بأستار الكعبة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اقتلوه متعلق بأستار الكعبة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اقتلوه متعلق بأستار الكعبة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اقتلوه متعلق بأستار الكعبة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية