حديث: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فضل الرمي والحث على تعلمه

عن أبي هريرة قال: خرج رسول الله ﷺ وأسلم يرمون فقال: «ارموا بني إسماعيل؛ فإن أباكم كان راميًا، وارموا وأنا مع ابن الأدرع»، فأمسك القوم قسّيهم، وقالوا: من كنتَ معه غلب قال: «ارموا وأنا مع كلكم».

حسن: رواه أبو يعلى (٦١١٩)، وصحّحه ابن حبَّان (٤٦٩٥)، والحاكم (٢/ ٩٤) كلّهم من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة قال: خرج رسول الله ﷺ وأسلم يرمون فقال: «ارموا بني إسماعيل؛ فإن أباكم كان راميًا، وارموا وأنا مع ابن الأدرع»، فأمسك القوم قسّيهم، وقالوا: من كنتَ معه غلب قال: «ارموا وأنا مع كلكم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم يحمل في طياته العديد من المعاني التربوية والدروس القيادية. وإليك الشرح المفصل له:

أولاً. شرح المفردات:


● يَرْمُون: يمارسون الرمي بالسهام، وهو من أهم فنون القتال والتدريب العسكري في ذلك الوقت.
● بني إِسْماعِيل: ينسب العرب إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، والمقصود هنا العرب عامة.
● رامِيًا: ماهرًا في الرمي، شديد البراعة فيه.
● ابن الأَدْرَع: هو صحابي جليل معروف بمهارته الفائقة في الرمي، واسمه سعد بن أبي وقاص أو غيره من الشجعان الماهرين، وقيل هو رجل من الأنصار كان مشهورًا بالشجاعة والرمي.

ثانيًا. شرح الحديث:


يخبرنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يتدربون على الرمي بالسهام. فحثهم النبي صلى الله عليه وسلم على الاستمرار في هذا التدريب النافع، وذكرهم بأصلهم الشريف ونسبهم إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، الذي كان رامياً ماهراً، ليشجعهم ويحفز هممهم.
ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وَارْمُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الأَدْرَعِ"، أي أنا أدعم وأؤيد ابن الأدرع (وهو من كان معروفاً بمهارته). فلما سمع القوم هذا، ظنوا أن النصر والتفوق سيكون حليفاً لابن الأدرع فقط لأن النبي صلى الله عليه وسلم معه، فأمسكوا عن الرمي وكفّوا، ربما بسبب اليأس من منافسته أو اعتقادهم أن التوفيق مقصور على من نال دعوة النبي.
فما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن عدل عن عبارته الأولى وأخبرهم أن توفيقه ونصره ليس محصوراً على شخص واحد، فقال: "ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ"، أي أنا مع جميعكم أدعمكم وأؤيدكم وأسأل الله لكم التوفيق.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- الحث على التدريب وإتقان فنون الحرب: الرمي من أهم Skills العسكرية في ذلك العصر، وحث النبي صلى الله عليه وسلم عليه يدل على أهمية الاستعداد الدائم وعدم التكاسل.
2- رفع المعنويات وتحميس الأتباع: استخدم النبي صلى الله عليه وسلم أسلوباً رفيعاً في التحفيز بربطهم بأصلهم الكريم (إسماعيل عليه السلام) ليشعرهم بالفخر ويحثهم على الاقتداء.
3- حكمة القائد في إدارة المواقف: عندما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أن كلمته الأولى أوقعت في نفوسهم شيئاً من الإحباط أو الكسل، عدل عنها مباشرة إلى عبارة شاملة تطمئن الجميع.
4- العدل والمساواة بين الأتباع: النبي صلى الله عليه وسلم كقائد حكيم لم يرد أن يفضل أحداً على أحد بدون سبب، فأكد أنه مع كل مجتهد ومتدرب.
5- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: النبي صلى الله عليه وسلم يذكرهم أنه "مَعهم"، أي بدعائه وتأييده لهم، ولكن هذا بعد أن يأخذوا هم بالأسباب ويتدربوا.
6- التدرج في التوجيه والتعليم: النبي صلى الله عليه وسلم لم يعنفهم عندما توقفوا، بل صحح المفهوم بلطف وحكمة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث من أدلة أهل السنة على صحة الإيمان بالقدر مع الأخذ بالأسباب. فالنبي صلى الله عليه وسلم حث على الأخذ بالسبب (التدريب) ووعدهم بالتأييد من الله تعالى.
- فيه دليل على مشروعية التنافس في الخير وفيما يعود على الأمة بالنفع والقوة.
- يظهر تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحسن خلقه، حيث خرج بنفسه يشجعهم ويراقب تدريبهم.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو يعلى (٦١١٩)، وصحّحه ابن حبَّان (٤٦٩٥)، والحاكم (٢/ ٩٤) كلّهم من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة فإنه حسن الحديث.
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 258 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا

  • 📜 حديث: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب