حديث: من قتل كافرًا فله سلبه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في حكم السلب
قال عفّان: ولم يضربوا بسيف، ولم يطعنوا برمح، وقال رسول الله ﷺ يومئذ: «من قتل كافرًا فله سلبه» فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا وأخذ أسلابهم.
قال: وقال أبو قتادة: يا رسول الله، ضربت رجلًا على حبل العاتق وعليه درع، فأجهضت عنه، فانظر من أخذها، فقام رجل، فقال: أنا أخذتها، فأرضه منها،
وأعطنيها، - قال: وكان رسول الله ﷺ لا يسأل شيئًا إِلَّا أعطاه، أو سكت -، فسكت رسول الله ﷺ، فقال عمر: لا والله لا يفيئها الله على أسد من أسده، ويعطيكها، فضحك رسول الله ﷺ وقال: «صدق عمر».
صحيح: رواه أحمد (١٢٩٧٧، ١٣٩٧٥)، وابن حبَّان (٤٨٣٨) من طرق عن حمّاد بن سلمة، أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:
أولاً. شرح المفردات:
● هوازن: قبيلة عربية كبيرة كانت تسكن near الطائف، حاربت المسلمين في غزوة حنين.
● جاءت بالصبيان والنساء والإبل والنعم: أحضروا معهم عائلاتهم وممتلكاتهم ليشدوا من عزيمتهم في القتال.
● يُكثِّرون: يظهرون بكثرة عددية ليرهبوا المسلمين.
● ولَّى المسلمون مدبرين: انسحب بعض المسلمين في بداية المعركة.
● هزم الله المشركين: أنزل الله النصر على المسلمين.
● سلبه: ما يأخذه الغانم من مال العدو الذي قتله.
● على حبل العاتق: منطقة الكتف.
● أجهضت عنه: تركت القتل وأنا أظنه قد مات.
● أرضه منها: أعطه تعويضًا عنها.
● لا يفيئها الله: لا يعطيها الله.
ثانيًا. شرح الحديث:
يصف الحديث جزءًا من غزوة حنين (8 هـ)، حيث جاءت قبيلة هوازن بقوات كبيرة مع عائلاتهم وماشيتهم ليزيدوا من هيبتهم. في البداية، انسحب بعض المسلمين بسبب الكثرة الظاهرة للعدو، لكن النبي ﷺ ثبت ودعا بأنه عبد الله ورسوله، مؤكدًا على صدق نبوته وثباته.
ثم حدثت معجزة النصر الإلهي حيث هزم الله المشركين دون قتال شديد من المسلمين، كما ذكر الراوي عفان: "لم يضربوا بسيف، ولم يطعنوا برمح".
وأعلن النبي ﷺ حافزًا للمقاتلين: "من قتل كافرًا فله سلبه"، فقاتل أبو طلحة (صحابي جليل) وقتل عشرين رجلًا وأخذ أسلابهم.
ثم جاء أبو قتادة يستشير النبي ﷺ في أمر درع أخذه من رجل ظنه ميتًا، فتبين أن الرجل لم يمت وأخذ الدرع غيره. طلب أبو قتادة أن يعطى الدرع ويعوّض الرجل الآخر، لكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعترض بحكمة قائلاً: لا يعطى هذا الدرع لغير قاتل العدو. فضحك النبي ﷺ موافقًا على كلام عمر، مما يدل على حكمته وعدله.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- الثقة بنصر الله: حتى في أحلك الظروف، يجب أن يثبت المؤمن ويتوكل على الله.
2- القيادة الحكيمة: ثبات النبي ﷺ ودعوته للأنصار كانا سببًا مباشرًا في تغيير مجرى المعركة.
3- الحوافز المعنوية والمادية: مشروعية تحفيز الجنود بالمكافآت لرفع معنوياتهم.
4- العدل في تقسيم الغنائم: لا يستحق السلب إلا من قتل العدو فعلاً، تطبيقًا للعدل.
5- الحكمة في المواقف الحرجة: موقف عمر رضي الله عنه يدل على الفقه والحكمة في توزيع الحقوق.
رابعًا. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على معجزات النصر الإلهي لنبيه ﷺ.
- يُستفاد منه أهمية الطاعة للقائد في الحرب.
● الضحك النبوي إظهارٌ للرضا والموافقة على الرأي الصائب، وهو من أدب الصحابة مع النبي ﷺ.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
تخريج الحديث
ورواه أبو داود ١٨٠٩) من طريق حمّاد به مختصرًا ولم يذكر قصة أبي قتادة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 297 من أصل 424 حديثاً له شرح
- 272 من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف
- 273 رماه في الأكحل يوم الخندق
- 274 قنت رسول الله شهرًا بعد الركوع يدعو على أحياء من...
- 275 من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهدًا
- 276 والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة
- 277 فكوا العاني وأطعموا الجائع وعودوا المريض
- 278 بعث رسول الله ﷺ عشرة رهط سرية عينا
- 279 النبي ﷺ يكسو العباس يوم بدر قميص عبد الله بن...
- 280 اقتلوه متعلق بأستار الكعبة
- 281 رفض النبي ترك فداء العباس
- 282 أطلقوا ثمامة فأسلم وقال: أصبح وجهك أحب الوجوه إلي
- 283 لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء...
- 284 جاءه وفد هوازن مسلمين، فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم
- 285 يا سلمة هب لي المرأة
- 286 أخذتك بجريرة حلفائك ثقيف
- 287 أيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان
- 288 أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
- 289 بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدًا
- 290 فضل الله نبيه على الانبياء باربع خصال
- 291 أرسلت إلى الناس كلهم عامة، وكان من قبلي إنما يرسل...
- 292 غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل
- 293 معنى من قتل قتيلا فله سلبه
- 294 معاذ ومعاذ قاتلا أبا جهل يوم بدر
- 295 منع خالد سلب قاتل العدو فقال النبي: لا تعطه
- 296 قتل الجاسوس المشرك
- 297 من قتل كافرًا فله سلبه
- 298 من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن أسر أسيرا فله...
- 299 السلب للقاتل ولم يخمس السلب
- 300 ذهب فرس له فأخذه العدو فرد عليه
- 301 رد خالد فرسه بعد هزيمة العدو
- 302 العبد يبق ويلحق بالروم فيرده خالد بن الوليد
- 303 حمزة بن عبد المطلب يفعل بالنوق يوم عرس علي
- 304 لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها بين أهلها
- 305 أنا قاسم أضع حيث أمرت
- 306 كيف أنتم يوم يكثر لكم من هذا
- 307 قسم النبي ﷺ الظبية للحرة والأمة
- 308 تقسيم النبي للغنائم بين الفارس والراجل
- 309 قسم النبي ﷺ لمائتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين
- 310 عن اليتيم متى ينقطع عنه اسم اليتم؟
- 311 من أرقي بها المجانين فأمرني بطرح بعضها وحبس بعضها
- 312 قال لعثمان: إن لك أجر رجل ممن شهد بدر وسهمه
- 313 خرجنا مهاجرين إلى النبي ﷺ ونحن باليمن
- 314 كنا محاصرين قصر خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم
- 315 كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه
- 316 غنموا طعاما وعسلا فلم يؤخذ منهم الخمس
- 317 ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه
- 318 النهبة لا تحل
- 319 سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن النهبى
- 320 ليست النهبة بأحل من الميتة
- 321 على رقبته شاة لها ثغاء يوم القيامة
معلومات عن حديث: من قتل كافرًا فله سلبه
📜 حديث: من قتل كافرًا فله سلبه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من قتل كافرًا فله سلبه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من قتل كافرًا فله سلبه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من قتل كافرًا فله سلبه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








