حديث: من قتل كافرًا فله سلبه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في حكم السلب

عن أنس بن مالك أن هوازن جاءت يوم حنين بالصبيان والنساء والإبل والنعم، فجعلوهم صفوفا يكثرون على رسول الله ﷺ، فلمّا التقوا ولى المسلمون مدبرين، كما قال الله عز وجل. فقال رسول الله ﷺ: «يا عباد الله، أنا عبد الله ورسوله، يا معشر الأنصار، أنا عبد الله ورسوله» فهزم الله المشركين.
قال عفّان: ولم يضربوا بسيف، ولم يطعنوا برمح، وقال رسول الله ﷺ يومئذ: «من قتل كافرًا فله سلبه» فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا وأخذ أسلابهم.
قال: وقال أبو قتادة: يا رسول الله، ضربت رجلًا على حبل العاتق وعليه درع، فأجهضت عنه، فانظر من أخذها، فقام رجل، فقال: أنا أخذتها، فأرضه منها،
وأعطنيها، - قال: وكان رسول الله ﷺ لا يسأل شيئًا إِلَّا أعطاه، أو سكت -، فسكت رسول الله ﷺ، فقال عمر: لا والله لا يفيئها الله على أسد من أسده، ويعطيكها، فضحك رسول الله ﷺ وقال: «صدق عمر».

صحيح: رواه أحمد (١٢٩٧٧، ١٣٩٧٥)، وابن حبَّان (٤٨٣٨) من طرق عن حمّاد بن سلمة، أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس.

عن أنس بن مالك أن هوازن جاءت يوم حنين بالصبيان والنساء والإبل والنعم، فجعلوهم صفوفا يكثرون على رسول الله ﷺ، فلمّا التقوا ولى المسلمون مدبرين، كما قال الله ﷿. فقال رسول الله ﷺ: «يا عباد الله، أنا عبد الله ورسوله، يا معشر الأنصار، أنا عبد الله ورسوله» فهزم الله المشركين.
قال عفّان: ولم يضربوا بسيف، ولم يطعنوا برمح، وقال رسول الله ﷺ يومئذ: «من قتل كافرًا فله سلبه» فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا وأخذ أسلابهم.
قال: وقال أبو قتادة: يا رسول الله، ضربت رجلًا على حبل العاتق وعليه درع، فأجهضت عنه، فانظر من أخذها، فقام رجل، فقال: أنا أخذتها، فأرضه منها،
وأعطنيها، - قال: وكان رسول الله ﷺ لا يسأل شيئًا إِلَّا أعطاه، أو سكت -، فسكت رسول الله ﷺ، فقال عمر: لا والله لا يفيئها الله على أسد من أسده، ويعطيكها، فضحك رسول الله ﷺ وقال: «صدق عمر».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:

أولاً. شرح المفردات:


● هوازن: قبيلة عربية كبيرة كانت تسكن near الطائف، حاربت المسلمين في غزوة حنين.
● جاءت بالصبيان والنساء والإبل والنعم: أحضروا معهم عائلاتهم وممتلكاتهم ليشدوا من عزيمتهم في القتال.
● يُكثِّرون: يظهرون بكثرة عددية ليرهبوا المسلمين.
● ولَّى المسلمون مدبرين: انسحب بعض المسلمين في بداية المعركة.
● هزم الله المشركين: أنزل الله النصر على المسلمين.
● سلبه: ما يأخذه الغانم من مال العدو الذي قتله.
● على حبل العاتق: منطقة الكتف.
● أجهضت عنه: تركت القتل وأنا أظنه قد مات.
● أرضه منها: أعطه تعويضًا عنها.
● لا يفيئها الله: لا يعطيها الله.


ثانيًا. شرح الحديث:


يصف الحديث جزءًا من غزوة حنين (8 هـ)، حيث جاءت قبيلة هوازن بقوات كبيرة مع عائلاتهم وماشيتهم ليزيدوا من هيبتهم. في البداية، انسحب بعض المسلمين بسبب الكثرة الظاهرة للعدو، لكن النبي ﷺ ثبت ودعا بأنه عبد الله ورسوله، مؤكدًا على صدق نبوته وثباته.
ثم حدثت معجزة النصر الإلهي حيث هزم الله المشركين دون قتال شديد من المسلمين، كما ذكر الراوي عفان: "لم يضربوا بسيف، ولم يطعنوا برمح".
وأعلن النبي ﷺ حافزًا للمقاتلين: "من قتل كافرًا فله سلبه"، فقاتل أبو طلحة (صحابي جليل) وقتل عشرين رجلًا وأخذ أسلابهم.
ثم جاء أبو قتادة يستشير النبي ﷺ في أمر درع أخذه من رجل ظنه ميتًا، فتبين أن الرجل لم يمت وأخذ الدرع غيره. طلب أبو قتادة أن يعطى الدرع ويعوّض الرجل الآخر، لكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعترض بحكمة قائلاً: لا يعطى هذا الدرع لغير قاتل العدو. فضحك النبي ﷺ موافقًا على كلام عمر، مما يدل على حكمته وعدله.


ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- الثقة بنصر الله: حتى في أحلك الظروف، يجب أن يثبت المؤمن ويتوكل على الله.
2- القيادة الحكيمة: ثبات النبي ﷺ ودعوته للأنصار كانا سببًا مباشرًا في تغيير مجرى المعركة.
3- الحوافز المعنوية والمادية: مشروعية تحفيز الجنود بالمكافآت لرفع معنوياتهم.
4- العدل في تقسيم الغنائم: لا يستحق السلب إلا من قتل العدو فعلاً، تطبيقًا للعدل.
5- الحكمة في المواقف الحرجة: موقف عمر رضي الله عنه يدل على الفقه والحكمة في توزيع الحقوق.


رابعًا. فوائد إضافية:


- الحديث يدل على معجزات النصر الإلهي لنبيه ﷺ.
- يُستفاد منه أهمية الطاعة للقائد في الحرب.
● الضحك النبوي إظهارٌ للرضا والموافقة على الرأي الصائب، وهو من أدب الصحابة مع النبي ﷺ.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٢٩٧٧، ١٣٩٧٥)، وابن حبَّان (٤٨٣٨) من طرق عن حمّاد بن سلمة، أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس. فذكره.
ورواه أبو داود ١٨٠٩) من طريق حمّاد به مختصرًا ولم يذكر قصة أبي قتادة.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 297 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من قتل كافرًا فله سلبه

  • 📜 حديث: من قتل كافرًا فله سلبه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من قتل كافرًا فله سلبه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من قتل كافرًا فله سلبه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من قتل كافرًا فله سلبه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 17, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب