كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه

حديث: كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه

عن عبد الله بن عمر قال: كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه.

صحيح: رواه البخاريّ في فرض الخمس (٣١٥٤) عن مسدّد، حَدَّثَنَا حمّاد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.

عن عبد الله بن عمر قال: كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وهو حديث يوضح جانبًا من حياة الصحابة في الغزو والجهاد في سبيل الله.

شرح الحديث:

1. شرح المفردات:
● "كنا نصيب في مغازينا": أي كنا نحصل أثناء غزواتنا وجهادنا في سبيل الله.
● "العسل والعنب": هما من أنواع الطعام والشراب التي كانت تتوفر أثناء السفر والغزو.
● "فنأكله ولا نرفعه": أي نستهلكه مباشرة ولا نخزنه أو نحتفظ به للرفع والإبقاء.
2. شرح الحديث:
يشير هذا الحديث إلى تصرف الصحابة رضي الله عنهم أثناء مشاركتهم في الغزوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث كانوا إذا وجدوا طعامًا مثل العسل أو العنب (الذي يمكن أن يكون طازجًا أو زبيبًا) في طريقهم، فإنهم كانوا يأكلونه مباشرة دون أن يدخروه أو يرفعوه (أي يخزنوه للمستقبل). وهذا يدل على بساطة عيشهم وعدم تعلقهم بالزائد من الدنيا، خاصة في أوقات الجهاد التي تتطلب خفة الحركة وعدم الانشغال بجمع المتاع.
3. الدروس المستفادة:
● الزهد في الدنيا وعدم التكالب عليها: كان الصحابة رضي الله عنهم قدوة في الزهد وعدم الاهتمام بجمع الأمور الزائدة عن الحاجة، خاصة في أوقات الجهاد.
● التيسير وعدم التعسير: هذا التصرف يدل على السماحة في التعامل مع النعم التي يجدها الإنسان في طريقه، خاصة إذا كانت مما لا يضر بالغير ولا يتعارض مع أحكام الشرع.
● عدم الشح والبخل: إذ أنهم كانوا يستفيدون مما يصادفهم مباشرة دون أن يبخلوا على أنفسهم أو يحتفظوا به دون حاجة.
● التركيز على الهدف الأسمى: وهو الجهاد في سبيل الله، حيث لم يكن جمع الطعام والمتاع يشغلهم عن هدفهم الرئيسي.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يظهر جانبًا من الحياة العملية للصحابة، وكيف كانوا يعيشون في بساطة وتقوى.
- قد يكون هذا التصرف خاصًا بظروف الغزو حيث تكون الأولوية للخفة وعدم حمل الأمور الزائدة.
- يستفاد منه أيضًا أن الانتفاع بما يجده الإنسان في الطريق من الطعام المباح دون إسراف أو تبذير هو أمر جائز شرعًا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في فرض الخمس (٣١٥٤) عن مسدّد، حَدَّثَنَا حمّاد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 315 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه

📜 حديث: كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية