حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما يؤخذ في الجزية

عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ [المائدة: ٤٢] نُسخت بقوله تعالى: ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ [المائدة: ٤٨].

حسن: رواه أبو داود (٣٥٩٠) عن أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس .

عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ [المائدة: ٤٢] نُسخت بقوله تعالى: ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ [المائدة: ٤٨].

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يفتح علينا من فضله ويهدينا إلى صراطه المستقيم.
أولاً: نص الحديث وتخريجه:
هذا الأثر رواه الإمام الطبري في "تفسيره" (10/ 321) عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى: {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} [المائدة: 42].
ثانياً: شرح المفردات:
● نزلت: أُنزلت من الله تعالى على النبي صلى الله عليه وسلم.
● الآية: هي علامة وحجة من الله، والمقصود هنا جملة من القرآن الكريم.
{فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ}: الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، والمعنى: إن جاءك اليهود يطلبون التحاكم إليك فلك خياران: إما أن تحكم بينهم، أو أن تعرض عنهم ولا تحكم.
● نُسخت: أُبطل حكمها وحل محله حكم آخر.
● بقوله تعالى: {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ}: أي أن الحكم الجديد الذي نسخ الخيار السابق هو الأمر بالحكم بينهم بما أنزل الله (أي بالقرآن) بشكل قطعي وليس اختياريًا.
ثالثاً: شرح الحديث والمعنى الإجمالي:
يخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما - وهو حبر الأمة وترجمان القرآن - عن مسألة مهمة في التشريع الإسلامي، وهي النسخ.
1- المرحلة الأولى (الحكم المنسوخ):
- نزلت الآية الكريمة من سورة المائدة: {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} [المائدة: 42]. وكان هذا الخطاب موجهاً لليهود الذين كانوا يأتون النبي صلى الله عليه وسلم للتحاكم إليه، خاصة في القضايا التي يعلمون أن حكم القرآن يخالف أهواءهم وتحريفاتهم في التوراة.
- في هذه الآية، كان النبي صلى الله عليه وسلم مُخَيَّرًا: إن شاء حكم بينهم بالحق، وإن شاء أعرض عن تحاكمهم لما يعلم من كذبهم ونياتهم السيئة في الاختبار والتعنت.
2- المرحلة الثانية (الحكم الناسخ):
- ثم نزلت الآية الناسخة: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ} [المائدة: 49] (والآية التي ذكرها ابن عباس هي جزء من هذا السياق {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} [المائدة: 48]).
- هنا نسخ الله تعالى ذلك التخيير، وأمر نبيه صلى الله عليه وسلم أمرًا جازماً وقاطعاً بأن يحكم بينهم بما أنزل الله (أي بالقرآن) دون توانٍ أو إعراض. فأصبح الحكم بينهم واجباً وفرضاً، وليس خياراً.
رابعاً: الدروس المستفادة والعبر:
1- حكمة النسخ في التشريع الإسلامي: من حكم الله تعالى أن يشرع الأحكام بشكل تدريجي، يتناسب مع تربية الأمة وتثبيت الإيمان في قلوبها، وصولاً إلى التشريع الكامل. فالنسخ ليس نقصاً، بل هو كمال في التشريع والتربية.
2- وجوب الحكم بما أنزل الله: الدرس الأكبر هو وجوب التحاكم إلى شرع الله تعالى في كل شيء، وعدم التحاكم إلى الأهواء أو القوانين الوضعية أو التحريفات السابقة. وهذا الحكم عام للأمة كلها، وليس خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم.
3- كمال الشريعة وشمولها: الأمر بالحكم بما أنزل الله يعني أن شريعة الإسلام كاملة وشاملة، وتصلح لأن تكون الدستور الذي يحكم به بين الناس جميعاً، مسلمين وغير مسلمين، في سائر شؤون حياتهم.
4- الحذر من أعداء الإسلام: في الآية الناسخة تحذير صريح: {وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ}، وهو درس للأمة أن تحذر من مكائد أعدائها الذين يريدون صدها عن دينها وشريعتها.
5- مكانة ابن عباس العلمية: هذا الأثر يبين لنا سعة علم الصحابة رضي الله عنهم، وخاصة ابن عباس، بعلوم القرآن وناسخه ومنسوخه، ودقائق التشريع.
خامساً: معلومات إضافية مفيدة:
- هذا من أمثلة نسخ القرآن بالقرآن، وهو أعلى أنواع النسخ.
- الآية الناسخة {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} جاءت في سياق أطول وأعمق في سورة المائدة، يؤكد على وجوب التحاكم إلى الله ورسوله وذم من يحكم بغير ما أنزل الله.
- هذه القصة تظهر حرص اليهود على اختبار النبي صلى الله عليه وسلم ومحاولة إيقاعه في الحرج، ولكن الله تعالى نصر نبيه وأتم عليه وحيه وشريعته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٥٩٠) عن أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس .. فذكره.
وإسناده حسن من أجل علي بن حسين، وهو ابن واقد المروزي ومن أجل أبيه فإنهما حسنا الحديث.
ويزيد النحوي هو ابن أبي سعيد أبو الحسن ثقة.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله

  • 📜 حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب