حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما يؤخذ في الجزية
حسن: رواه أبو داود (٣٥٩٠) عن أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس .
![عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ [المائدة: ٤٢] نُسخت بقوله تعالى: ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ [المائدة: ٤٨]. عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ [المائدة: ٤٢] نُسخت بقوله تعالى: ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ [المائدة: ٤٨].](img/Hadith/hadith_8079.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يفتح علينا من فضله ويهدينا إلى صراطه المستقيم.
أولاً: نص الحديث وتخريجه:
هذا الأثر رواه الإمام الطبري في "تفسيره" (10/ 321) عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى: {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} [المائدة: 42].
ثانياً: شرح المفردات:
● نزلت: أُنزلت من الله تعالى على النبي صلى الله عليه وسلم.
● الآية: هي علامة وحجة من الله، والمقصود هنا جملة من القرآن الكريم.
● {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ}: الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، والمعنى: إن جاءك اليهود يطلبون التحاكم إليك فلك خياران: إما أن تحكم بينهم، أو أن تعرض عنهم ولا تحكم.
● نُسخت: أُبطل حكمها وحل محله حكم آخر.
● بقوله تعالى: {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ}: أي أن الحكم الجديد الذي نسخ الخيار السابق هو الأمر بالحكم بينهم بما أنزل الله (أي بالقرآن) بشكل قطعي وليس اختياريًا.
ثالثاً: شرح الحديث والمعنى الإجمالي:
يخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما - وهو حبر الأمة وترجمان القرآن - عن مسألة مهمة في التشريع الإسلامي، وهي النسخ.
1- المرحلة الأولى (الحكم المنسوخ):
- نزلت الآية الكريمة من سورة المائدة: {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} [المائدة: 42]. وكان هذا الخطاب موجهاً لليهود الذين كانوا يأتون النبي صلى الله عليه وسلم للتحاكم إليه، خاصة في القضايا التي يعلمون أن حكم القرآن يخالف أهواءهم وتحريفاتهم في التوراة.
- في هذه الآية، كان النبي صلى الله عليه وسلم مُخَيَّرًا: إن شاء حكم بينهم بالحق، وإن شاء أعرض عن تحاكمهم لما يعلم من كذبهم ونياتهم السيئة في الاختبار والتعنت.
2- المرحلة الثانية (الحكم الناسخ):
- ثم نزلت الآية الناسخة: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ} [المائدة: 49] (والآية التي ذكرها ابن عباس هي جزء من هذا السياق {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} [المائدة: 48]).
- هنا نسخ الله تعالى ذلك التخيير، وأمر نبيه صلى الله عليه وسلم أمرًا جازماً وقاطعاً بأن يحكم بينهم بما أنزل الله (أي بالقرآن) دون توانٍ أو إعراض. فأصبح الحكم بينهم واجباً وفرضاً، وليس خياراً.
رابعاً: الدروس المستفادة والعبر:
1- حكمة النسخ في التشريع الإسلامي: من حكم الله تعالى أن يشرع الأحكام بشكل تدريجي، يتناسب مع تربية الأمة وتثبيت الإيمان في قلوبها، وصولاً إلى التشريع الكامل. فالنسخ ليس نقصاً، بل هو كمال في التشريع والتربية.
2- وجوب الحكم بما أنزل الله: الدرس الأكبر هو وجوب التحاكم إلى شرع الله تعالى في كل شيء، وعدم التحاكم إلى الأهواء أو القوانين الوضعية أو التحريفات السابقة. وهذا الحكم عام للأمة كلها، وليس خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم.
3- كمال الشريعة وشمولها: الأمر بالحكم بما أنزل الله يعني أن شريعة الإسلام كاملة وشاملة، وتصلح لأن تكون الدستور الذي يحكم به بين الناس جميعاً، مسلمين وغير مسلمين، في سائر شؤون حياتهم.
4- الحذر من أعداء الإسلام: في الآية الناسخة تحذير صريح: {وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ}، وهو درس للأمة أن تحذر من مكائد أعدائها الذين يريدون صدها عن دينها وشريعتها.
5- مكانة ابن عباس العلمية: هذا الأثر يبين لنا سعة علم الصحابة رضي الله عنهم، وخاصة ابن عباس، بعلوم القرآن وناسخه ومنسوخه، ودقائق التشريع.
خامساً: معلومات إضافية مفيدة:
- هذا من أمثلة نسخ القرآن بالقرآن، وهو أعلى أنواع النسخ.
- الآية الناسخة {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} جاءت في سياق أطول وأعمق في سورة المائدة، يؤكد على وجوب التحاكم إلى الله ورسوله وذم من يحكم بغير ما أنزل الله.
- هذه القصة تظهر حرص اليهود على اختبار النبي صلى الله عليه وسلم ومحاولة إيقاعه في الحرج، ولكن الله تعالى نصر نبيه وأتم عليه وحيه وشريعته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل علي بن حسين، وهو ابن واقد المروزي ومن أجل أبيه فإنهما حسنا الحديث.
ويزيد النحوي هو ابن أبي سعيد أبو الحسن ثقة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب
- 1 من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة
- 2 من قتل نفسا معاهدة بغير حلّها حرّم الله عليه الجنّة
- 3 كنا لا نقتل تجار المشركين على عهد رسول الله
- 4 أوصيكم بذمة الله فإنه ذمة نبيكم ورزق عيالكم
- 5 تنتهك ذمة الله وذمة رسوله فيمنعون ما في أيديهم
- 6 منعت العراق درهمها وقفيزها
- 7 إن الله يعذب الذين يعذبون في الدنيا
- 8 من قتل معاهدًا له ذمة الله ورسوله حرم الله عليه...
- 9 ألا إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن
- 10 النبي ﷺ يعود الغلام اليهودي ويقول له أسلم
- 11 اركب دابتك وسر أمامها فإنك إذا كنت أمامها لم تكن...
- 12 من أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
- 13 ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم
- 14 المرأة تأخذ للقوم تجير على المسلمين
- 15 من أجرت فقد أجرناها
- 16 ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى عليكم أن تبسط الدنيا...
- 17 اغزوا باسم الله في سبيل الله ولا تغلوا ولا تغدروا.
- 18 بعث عمر الناس في أفناء الأمصار يقاتلون المشركين
- 19 أخذ رسول الله الجزية من مجوس هجر
- 20 بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة فأخذوه
- 21 تظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم
- 22 لو جاءنا مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا
- 23 أكثر مال أتي به رسول الله ﷺ من البحرين
- 24 من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة
- 25 صلح النبي مع اهل نجران على الفي حلة وعتاد
- 26 نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله
- 27 ليس على المسلمين عشور
- 28 لا تصلح قبلتان في أرض
- 29 من عقد الجزية في عنقه فقد برئ مما عليه رسول...
- 30 إذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه
- 31 قالوا: السام عليك يا أبا القاسم فقال: «وعليكم»
- 32 مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله
- 33 إذا سلم عليكم اليهود فقالوا السام عليكم فقولوا عليك
- 34 قولوا: وعليكم
- 35 من سلم عليكم فقولوا وعليكم
- 36 التبليغ عن رسول الله ولو بآية واحدة
- 37 لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوا
- 38 ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا
- 39 انطلقوا إلى يهود أسلموا تسلموا
- 40 لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
- 41 اعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
- 42 لا يترك بجزيرة العرب دينان
- 43 أخرجوا اليهود من جزيرة العرب
- 44 أخرج عمر يهود خيبر وأعطاهم قيمة أموالهم
- 45 من عدى على عبد الله بن عمر ففدع يديه
- 46 نزول عيسى ابن مريم حكماً عادلاً في آخر الزمان
معلومات عن حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله
📜 حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نزول آية فاحكم بينهم بما أنزل الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








