مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله

حديث: مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله

عن عائشة قالت: دخل رهط من اليهود على رسول الله ﷺ فقالوا: السام عليك ففهمتها فقلت: عليكم السام واللعنة فقال رسول الله ﷺ: «مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله» فقلت: يا رسول الله أولم تسمع ما قالوا؟ قال رسول الله ﷺ: «فقد قلت: وعليكم».

متفق عليه: رواه البخاري في الاستئذان (٦٢٥٦) ومسلم في السلام (٢١٦٥) كلاهما من طرق عن الزهري، عن عروة، عن عائشة .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يُعلِّمنا فيه خُلُقًا من أخلاق الإسلام العظيمة، وهو الرفق. والحديث رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما.

شرح الحديث:

1. شرح المفردات:
● رهط: جماعة من ثلاثة إلى عشرة رجال.
● السام: الموت، وهي تحية فيها دعاء بالموت، وكانت اليهود تقصد بها الدعاء على النبي صلى الله عليه وسلم.
● مهلاً: كلمة تقال للتأني والرفق، أي تمهلي ولا تعجلي.
● الرفق: اللين واللطف في المعاملة وعدم الغلظة.
2. شرح الحديث:
جاءت جماعة من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وسلموا عليه بقولهم: "السَّامُ عَلَيْكَ"، أي الموت عليك، وهي تحيةٌ فيها سبٌّ ودعاءٌ بالموت. ففهمت السيدة عائشة رضي الله عنها مقصدهم السيء، فردت عليهم بقولها: "عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ"، أي الموت واللعنة عليكم.
فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم عن ردها هذا بقوله: "مَهْلًا يَا عَائِشَةُ"، أي تمهلي وارفقِي، ثم علَّلها بقوله: "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ"، أي أن الله تعالى يحب من عباده أن يكونوا رفقاء في جميع أمورهم.
فاستغربت السيدة عائشة رضي الله عنها وقالت: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟"، أي كيف تمنعني من الرد عليهم وقد سمعت ما قالوه من الدعاء عليك بالموت؟
فأجابها النبي صلى الله عليه وسلم: "فَقَدْ قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ"، أي أنا قد رددت عليهم بقولي: "وعليكم"، وهي صيغة رد للتحية ولكنها ليست بنفس wording الدعاء السيء، بل فيها معنى الدعاء بالمثل دون زيادة.
3. الدروس المستفادة:
● الرفق خلق عظيم: يحبه الله تعالى ويأمر به في كل الأمور، حتى مع من يُسيء إليك.
● الحلم والصبر: النبي صلى الله عليه وسلم كان أحلم الناس، فلم يرد الإساءة بمثلها، بل قابلها بالحلم والرفق.
● رد الإساءة بالحسنة: ليس معنى الرفق أن نترك حقوقنا، ولكن نرد بالإحسان أو على الأقل نرد دون تجاوز.
● تعليم النبي صلى الله عليه وسلم لأمته: حتى في لحظة الغضب كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعلِّم أصحابه الأخلاق الحسنة.
● فقه السيدة عائشة رضي الله عنها: حيث كانت سريعة الفهم، غيورة على النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنها أيضًا سامعة مطيعة لأمره.
4. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على أن اليهود كانوا يحقدون على النبي صلى الله عليه وسلم ويتمنون له الشر.
- جواز رد التحية بمثلها، ولكن إذا كانت تحية سوء فالأولى أن ترد بمثلها دون زيادة.
- لا يجوز للمسلم أن يدعو على أحدٍ باللعنة أو الموت إلا بحق.
- أهمية التأني وعدم الانفعال في ردود الأفعال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الاستئذان (٦٢٥٦) ومسلم في السلام (٢١٦٥) كلاهما من طرق عن الزهري، عن عروة، عن عائشة .. فذكرته.
وفي رواية عند البخاري (٦٠٣٠): «أو لم تسمعي ما قلت؟ رددت عليهم فيستجاب لي فيهم، ولا يستجاب لهم فيّ».
وعند مسلم: «قلت: بل عليكم السام والذام».
وقوله: «السام والذام» السام: الموت، والذام هو العيب.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله

📜 حديث: مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مهلا يا عائشة، فإن الله يحب الرفق في الأمر كله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية