حديث: ليس على المسلمين عشور

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما رُويَ أن العشور على أهل الذمة

روي عن حرب بن عبيد الله، عن جده أبي أمه، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: «إنما العشور على اليهود والنصارى، وليس على المسلمين عشور».

ضعيف: رواه أبو داود (٣٠٤٦) عن مسدد، حدثنا أبو الأحوص، حدثنا عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله، عن جده أبي أمه، عن أبيه .

روي عن حرب بن عبيد الله، عن جده أبي أمه، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: «إنما العشور على اليهود والنصارى، وليس على المسلمين عشور».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يفتح لنا أبواب فضله وكرمه، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين وارض عنا يا أكرم الأكرمين.
هذا الحديث الذي ذكر يتعلق بمسألة فقهية مهمة، وهي مسألة "العشور" أو ما يسمى في عرف الفقهاء بــ "الجزية" أو "الخراج". وإليك الشرح المفصل له:

### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والترمذي في جامعه، من طريق حرب بن عبيد الله، عن جده أبي أمه، عن أبيه. وقد اختلف العلماء في صحته بسبب جهالة بعض رواته، ولكن معناه صحيح ومؤيد بأدلة أخرى من السنة وفعل الصحابة.

### ثانياً. شرح المفردات
● العشور: جمع عُشر، وهو مأخوذ من العشر (١/١٠). والمقصود هنا الضريبة أو الجزية التي كانت تؤخذ من تجار أهل الذمة (اليهود والنصارى) عند مرورهم بمنافذ الدولة الإسلامية أو أسواقها للتجارة. وهي غير الجزية السنوية المفروضة على رؤوسهم.
● اليهود والنصارى: هم أهل الكتاب من غير المسلمين الذين يعيشون في دار الإسلام بعهد وذمة.
● ليس على المسلمين عشور: أي أن المسلمين لا يخضعون لمثل هذه الضريبة عند تجارتهم داخل دار الإسلام.

### ثالثاً. شرح الحديث ومعناه الإجمالي
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن ضريبة العشور (التي كانت معروفة في الجاهلية وتأخذ من التجار عند المرور بالأسواق أو المنافذ) ليست مفروضة على المسلمين، وإنما هي خاصة بأهل الذمة من اليهود والنصارى عند تجارتهم في دار الإسلام.
والحكمة من ذلك:
- أن المسلمين قد أدوا زكاة أموالهم، وهي حق مفروض في أموالهم، فلا يجوز أن يُكلفوا بضريبة أخرى على تجارتهم.
- أن هذه الضريبة على أهل الذمة تكون بدلاً عن حماية الدولة لهم وتمكينهم من التاجرة في أرض المسلمين بأمان.
- أنها من مظاهر سيادة الإسلام وعلوِّه، حيث أن غير المسلم يدفع ضريبة بينما المسلم معفى منها.

### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في المسألة
1- تمييز المسلم عن غير المسلم في الحقوق والواجبات: فالمسلمون لهم حقوق وعليهم واجبات، وأهل الذمة لهم حقوق وعليهم واجبات، ولكلٍّ أحكامه.
2- رفع الحرج عن المسلمين: فلا يجوز إلزام المسلم بضريبة على تجارته إذا كان قد أدى زكاته.
3- مشروعية أخذ العشور من غير المسلمين: وهذا من حقوق بيت مال المسلمين التي تُصرف في مصالح العامة.
4- الفقه في التعامل مع غير المسلمين: حيث أن الإسلام ينظّم علاقة الدولة بغير المسلمين بطريقة عادلة تحفظ حقوق الجميع.


خامساً:

هل هذا الحديث يعني إعفاء المسلمين من الزكاة؟
كلا، فالزكاة فريضة من فرائض الإسلام وهي ركن من أركانه، وهي مفروضة على المسلمين فقط. أما العشور فهي ضريبة تجارية على غير المسلمين، وليست بديلاً عن الزكاة.


سادساً:

تطبيقات الحديث في العصر الحديث
يمكن فهم هذا الحديث في إطار السياسة المالية للدولة الإسلامية، حيث أن للدولة الحق في فرض رسوم جمركية على سلع غير المسلمين القادمين للتجارة، بينما تكون سلع المسلمين معفاة منها أو مخفضة، تشجيعاً للتجارة الداخلية وللمسلمين.


خلاصة:


الحديث يوضح أن الضرائب التجارية (العشور) كانت مفروضة على غير المسلمين (أهل الذمة) دون المسلمين، وذلك من محاسن الإسلام وعدله، حيث راعى الفروق بين من هو داخل في الدين ومن هو تحت حماية الدولة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٠٤٦) عن مسدد، حدثنا أبو الأحوص، حدثنا عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله، عن جده أبي أمه، عن أبيه .. فذكره.
ومداره على عطاء بن السائب وقد اختلط، واختلف عليه اختلافا طويلا، روى أبو داود بعضها (٣٠٤٦ - ٣٠٤٩)، وأحمد (١٥٨٩٥ - ١٥٨٩٧).
وسأل الترمذي شيخه البخاري عن هذا الحديث فقال: «هذا حديث فيه اضطراب، ولا يصح هذا الحديث». علل الترمذي الكبير (١/ ٣١٥).
وقال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الوسطى (٣/ ١١٧): «حديث في إسناده اختلاف، ولا أعلمه من طريق يحتج به».
وحرب بن عبيد الله لين الحديث، وجده لم يُسمّ.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: ليس على المسلمين عشور

  • 📜 حديث: ليس على المسلمين عشور

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ليس على المسلمين عشور

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ليس على المسلمين عشور

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ليس على المسلمين عشور

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب