حديث: عثمان يرد على اتهامات عبد الرحمن بن عوف ويبرر موقفه.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب عفو الله ﷿ عمّن فرّ من غزوة أحد
بذنب وقد عفا الله عنه، فقال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ [آل عمران: ١٥٥] وأما قوله: إني تخلفت يوم بدر، فإني كنت أمرّض رقية بنت رسول الله ﷺ حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله ﷺ بسهمي، ومن ضرب له رسول الله ﷺ بسهمه فقد شهد، وأما قوله: إني لم أترك سنة عمر، فإني لا أطيقها ولا هو، فأته فحدّثه بذلك.
حسن: رواه أحمد (٤٩٠) والبزار - كشف الأستار (٢٥١٢) والطبراني في الكبير (١/ ٤٥) كلهم من حديث عاصم بن أبي النجود، عن شقيق بن سلمة قال: فذكره.
![عن شقيق قال: لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة، فقال له الوليد: ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان؟ فقال له عبد الرحمن: أبلغه أني لم أفر يوم عينين - قال عاصم: يقول يوم أحد، ولم أتخلف يوم بدر، ولم أترك سنة عمر، قال: فانطلق فخبر ذلك عثمان، قال: فقال: أما قوله: إني لم أفر يوم عينين، فكيف يعيرني
بذنب وقد عفا الله عنه، فقال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ [آل عمران: ١٥٥] وأما قوله: إني تخلفت يوم بدر، فإني كنت أمرّض رقية بنت رسول الله ﷺ حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله ﷺ بسهمي، ومن ضرب له رسول الله ﷺ بسهمه فقد شهد، وأما قوله: إني لم أترك سنة عمر، فإني لا أطيقها ولا هو، فأته فحدّثه بذلك. عن شقيق قال: لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة، فقال له الوليد: ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان؟ فقال له عبد الرحمن: أبلغه أني لم أفر يوم عينين - قال عاصم: يقول يوم أحد، ولم أتخلف يوم بدر، ولم أترك سنة عمر، قال: فانطلق فخبر ذلك عثمان، قال: فقال: أما قوله: إني لم أفر يوم عينين، فكيف يعيرني
بذنب وقد عفا الله عنه، فقال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ [آل عمران: ١٥٥] وأما قوله: إني تخلفت يوم بدر، فإني كنت أمرّض رقية بنت رسول الله ﷺ حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله ﷺ بسهمي، ومن ضرب له رسول الله ﷺ بسهمه فقد شهد، وأما قوله: إني لم أترك سنة عمر، فإني لا أطيقها ولا هو، فأته فحدّثه بذلك.](img/Hadith/hadith_8795.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا لهذا الحديث النبوي الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
### أولاً. تخريج الحديث ورواته
هذا الأثر رواه الإمام أحمد في مسنده (1/191)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (8/159)، وابن سعد في "الطبقات" (3/76)، وهو حديث صحيح الإسناد، ورجاله ثقات.
ثانيًا. شرح المفردات:
● جفوت: هجرت وتباعدت.
● أمير المؤمنين: لقب خليفة المسلمين، وهنا يقصد عثمان بن عفان رضي الله عنه.
● يوم عينين: تصحيف، والصواب "يوم أُحُد" كما صححه الراوي عاصم.
● لم أتخلف يوم بدر: لم أتغيب عن غزوة بدر.
● سنة عمر: طريقته في الحكم والعدل والزهد.
ثالثًا. شرح الحديث:
يحكي هذا الأثر موقفًا بين الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف والوليد بن عقبة، حيث لاحظ الوليد أن عبد الرحمن بن عوف قد تباعد عن الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهما، فسأله عن سبب ذلك.
فأجابه عبد الرحمن بن عوف بثلاث صفات تميز بها عن عثمان:
1- شجاعته في الغزوات: حيث لم يفر يوم أحد، بينما عثمان فر ذلك اليوم (وقد عفا الله عنه).
2- مشاركته في بدر: حيث لم يتخلف عنها، بينما عثمان تخلف لتمريض زوجته رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم.
3- تمسكه بسنة عمر: أي طريقته في الحكم والزهد والعدل، مما يوحي بأن عثمان قد خالفها.
فلما بلغ الوليدُ عثمانَ ردَّ عليه بردود حكيمة:
1- Regarding fleeing from Uhud: He acknowledged that he had fled, but God had forgiven him and revealed verses in the Qur’an pardoning those who fled that day.
2- Regarding his absence from Badr: He explained that he was tending to his sick wife, Ruqayyah, the daughter of the Prophet (peace be upon him), and that the Prophet had allotted him a share of the spoils, which is considered as if he had been present.
3- Regarding not adhering to Umar’s approach: He admitted that neither he nor anyone else could fully match Umar’s strictness and asceticism, implying that each caliph has his own style of governance suited to the circumstances.
رابعًا. الدروس المستفادة:
1- العدل والإنصاف: حتى في حال الخلاف، يرد الصحابة بأدب وحكمة.
2- التفسير الصحيح للأحداث: عثمان رضي الله عنه برر مواقفه بروح إيمانية عالية.
3- اختلاف أساليب القيادة: لكل خليفة طريقته في الحكم بما يتناسب مع ظروف عصره.
4- الاعتراف بالفضل: عثمان لم ينكر فضل عمر، بل اعترف بأنه لا يطيق ما كان يطيقه عمر.
5- العفو والتسامح: كما في قصة الفرار من أحد، حيث قبل عثمان عفو الله ورد بتواضع.
خامسًا. فوائد إضافية:
- هذا الموقف يدل على حرية الرأي عند الصحابة ونقدهم للولاة بأدب.
- يؤكد أن الخلاف بين الصحابة كان سلميًا ولم يصل إلى مستوى التكفير أو الخروج.
- يظهر مكانة عبد الرحمن بن عوف وشجاعته في قول الحق.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وكذا حسّنه أيضًا الهيثمي في «المجمع» (٧/ ٢٢٦، ٩/ ٨٤).
والوليد بن عقبة هو ابن أبي معيط القرشي الأموي أخو عثمان لأمه له صحبة، وأبوه قتل يوم بدر صبرًا وهو الأشقى الذي ألقى سلا الجزور على ظهر رسول الله ﷺ وهو يصلي في بيت الله.
وقوله: يوم عينين: عينان هضبة جبل أحد بالمدينة. ويقال: جبلان عند أحد.
وقوله: سنة عمر: أي في زهده وإنصافه للمظلومين، وضربه للظالمين المفسدين فإن الله تعالى منحه قوة وهيبة فإنني لا أطيقها هو فأته فحدثه بذلك.
يبدو أن عذرهم بفرارهم كان بسبب ما أشيع بأن النبي ﷺ قد قتل، فلماذا القتال إذا؟ فعفا الله عنهم، وقبل عذرهم.
وكان أول من بشر بحياة رسول الله ﷺ هو كعب بن مالك كما في الحديث الآتي:
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 331 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 306 من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله
- 307 انطلقوا على اسم الله اللهم أعنهم
- 308 أمر النبي ﷺ سعد بن معاذ بقتل كعب بن الأشرف.
- 309 قتل أبي رافع اليهودي
- 310 قتل أبي رافع اليهودي وأمر النبي ﷺ بذلك.
- 311 لا تقتلوا صبيًا ولا امرأة
- 312 رأيت كأني في درع حصينة والبقر المنحرة
- 313 رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها...
- 314 سيفي ذا الفقار فل فأولته فلًا فيكم
- 315 قولوا لهم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين
- 316 عنوان الحديث: النبي ﷺ يقول: أوجب طلحة
- 317 ظاهر النبي ﷺ بين درعين يوم أحد
- 318 من يأخذ مني هذا السيف بحق
- 319 عنوان الحديث: لئن كنت أجدت الضرب بسيفك لقد أجاده سهل...
- 320 خذها مني وأنا الغلام الأنصاري
- 321 قتل اليمان والد حذيفة في غزوة أحد
- 322 يوم انهزم القوم وخدم النساء مشمرات يسعين
- 323 إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم
- 324 ما نصر الله في موطن كما نصر يوم أحد
- 325 دعاء النبي يوم أحد
- 326 سيفي يسقط من يدي وآخذه ويسقط وآخذه
- 327 سيفي يسقط من يدي وآخذه
- 328 النعاس الذي أنزله الله على المسلمين يوم أحد
- 329 فقال النبي ﷺ بيده اليمنى: هذه يد عثمان
- 330 فضل طلحة في غزوة أحد وموقفه مع الرسول
- 331 عثمان يرد على اتهامات عبد الرحمن بن عوف ويبرر موقفه.
- 332 يا معشر المسلمين أبشروا هذا رسول الله
- 333 يوم بيوم بدر والحرب سجال
- 334 أكثر حيّ من أحياء العرب شهيدًا يوم القيامة الأنصار
- 335 صبّح أناس غداة أحد الخمر فقتلوا جميعًا شهداء
- 336 قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة
- 337 ضعوها مما يلي رأسه واجعلوا على رجليه من الإذخر
- 338 من قتل في سبيل الله فهو في الجنة
- 339 عرفته ببنانه
- 340 ما زالت الملائكة تظله بأجنحته حتى رفع
- 341 أول قتيل في أحد ودفن معه آخر في قبر
- 342 تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة
- 343 أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش
- 344 لما كان يوم أحد قتل من الأنصار أربعة وستون رجلا
- 345 من آمن وقاتل ومات دخل الجنة وما صلى صلاة
- 346 أي عباد الله أبي أبي
- 347 كل مصيبة بعدك جلل
- 348 قتل حمزة بن عبد المطلب على يد وحشي.
- 349 لولا أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله العافية
- 350 صلى رسول الله على قتلى أحد بعد ثماني سنين
- 351 لما بلغ النبي قتل حمزة بكى فلما نظر إليه شهق
- 352 لكن حمزة لا بواكي له
- 353 تغسّل الملائكة حنظلة
- 354 المدينة تنفي المنافقين كما تنفي النار خبث الحديد
- 355 رجلان عليهما ثياب بيض يقاتلان عن رسول الله ﷺ
معلومات عن حديث: عثمان يرد على اتهامات عبد الرحمن بن عوف ويبرر موقفه.
📜 حديث: عثمان يرد على اتهامات عبد الرحمن بن عوف ويبرر موقفه.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عثمان يرد على اتهامات عبد الرحمن بن عوف ويبرر موقفه.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عثمان يرد على اتهامات عبد الرحمن بن عوف ويبرر موقفه.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عثمان يرد على اتهامات عبد الرحمن بن عوف ويبرر موقفه.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








