حديث: صلى النبي المغرب بعد الأكل ولم يتوضأ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب خروج النبي ﷺ إلى غزوة خيبر
وهي من أدنى خيبر، صلّى العصر، ثمّ دعا بالأزواد فلم يؤت إِلَّا بالسويق، فأمر به فثرّي، فأكل وأكلنا، ثمّ قام إلى المغرب، فمضمض ومضمضنا، ثمّ صلى ولم يتوضأ.
صحيح: رواه مالك في الطهارة (٥١) عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار مولى بني حارثة، عن سويد بن النعمان أنه أخبره قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه دلالات عظيمة تتعلق بسنة النبي صلى الله عليه وسلم في السفر والعبادة.
أولاً. شرح المفردات:
● سويد بن النعمان: صحابي جليل، من الأنصار.
● خيبر: مكان معروف، كانت فيه حرب بين المسلمين واليهود.
● الصهباء: موضع قريب من خيبر.
● أدنى خيبر: أقرب أطراف خيبر.
● الأزواد: جمع زاد، وهو الطعام الذي يُتزود به في السفر.
● السويق: طعام كان معروفاً عند العرب، يصنع من الحنطة أو الشعير المحمص والمطحون.
● فثرّي: أي نُثِر عليه الماء أو اللبن ليصير رطباً يسهل تناوله.
● مضمض: أدخل الماء في فمه ثمَّ مجّه.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل سويد بن النعمان رضي الله عنه أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر، حتى وصلوا إلى مكان يسمى "الصهباء" وهو قريب من خيبر. فأقام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العصر في وقتها، ثم طلب الطعام (الأزواد) فلم يُحضر له إلا السويق الجاف، فأمر أن يُبلَّل بالماء أو اللبن ليسهل أكله، فأكل منه وأكل الصحابة معه.
ثم حين حان وقت صلاة المغرب، قام النبي صلى الله عليه وسلم فمضمض فمه فقط (أي غسل فمه بالماء)، ومضى الصحابة على سنته فمضمضوا أيضاً، ثم صلى المغرب من غير أن يتوضأ وضوءاً كاملاً.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- جواز تأخير الطعام إلى ما بعد الصلاة إذا دعت الحاجة: صلى النبي العصر أولاً ثم طلب الطعام.
2- التيسير في أمور السفر والطعام: لم يطلب النبي طعاماً فاخراً، بل رضي بما هو موجود، وهو السويق.
3- المضمضة بعد الأكل سنة: وذلك لإزالة بقايا الطعام من الفم، خاصة قبل الصلاة.
4- أن المضمضة لا تُعتبر وضوءاً كاملاً: بل هي جزء من الوضوء، لكن ليست بديلاً عنه.
5- أهمية الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: حيث قلده الصحابة في المضمضة دون سؤال.
6- أن الوضوء لا يجب لكل صلاة إذا لم يحصل ناقض: لأنه صلى المغرب من غير وضوء جديد، مما يدل على أن وضوءه السابق كان باقياً.
رابعاً. فوائد إضافية:
- الحديث دليل على أن السفر مظنة المشقة، فشرع الله التخفيف في العبادات فيه.
- فيه تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحسن خلقه في الأكل مع أصحابه.
- يؤكد على أهمية النظافة الفموية قبل الصلاة، وهو أمر يحافظ على صحبة الجماعة وأدب المساجد.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاريّ في المغازي (٤١٩٥) من طريق مالك به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 527 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 502 خرج رسول الله ﷺ عام الحديبية يريد زيارة البيت لا...
- 503 خَرَجَ عُبْدَانٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ هَرَبًا مِنَ الرِّقِّ
- 504 وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم
- 505 بسم الله الرحمن الرحيم ما نعرف الرحمن الرحيم
- 506 محمد رسول الله امحه
- 507 عنوان الحديث: خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
- 508 النبي يرد أبا جندل على أبيه سُهيل بن عمرو
- 509 خروج النبي ﷺ زمن الحديبية وبروك ناقته
- 510 خروج رسول الله إلى الحديبية يريد زيارة البيت لا قتالًا
- 511 من هذا؟ قال: هذا ابن أخيك المغيرة بن شعبة
- 512 فتح خيبر
- 513 اكتب باسمك اللهم واسم أبيك
- 514 محا رسول الله ﷺ اسمه من النبوة وكتب محمد بن...
- 515 يا رسول الله! ألسنا على حق وهم على باطل؟ قال:...
- 516 اتهموا الرأي فوالله لقد رأيتني يوم أبي جندل
- 517 اتهموا رأيكم والله لقد رأيتني يوم أبي جندل
- 518 رد رسول الله ﷺ أبا جندل إلى أبيه سُهيل بن...
- 519 أتردونني إلى أهل الشرك فيفتنوني في ديني؟
- 520 أبو بصير يقتل الرجلين ويلحق بسيف البحر.
- 521 رسول الله يسير في سفر وعمر يسأله فلا يجيبه
- 522 علام نعطي الدنية في ديننا، ونرجع ولما يحكم الله بيننا...
- 523 إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية
- 524 خروج سلمة بن الأكوع قبل الأذان ونجاته اللقاح
- 525 انصرف رسول الله عام الحديبية فنزلت عليه سورة الفتح
- 526 أبو هريرة يسمع الإمام يقرأ في الصبح كهيعص وويل للمطففين.
- 527 صلى النبي المغرب بعد الأكل ولم يتوضأ
- 528 خروج النبي إلى خيبر مع الصحابة
- 529 قال رسول الله ﷺ لعبد الله بن رواحة: لو حركت...
- 530 من رمى بجراب فيه شحم
- 531 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
- 532 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذر
- 533 الله أكبر خربت خيبر
- 534 الله أكبر الله أكبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء...
- 535 فأجرى نبي الله ﷺ في زقاق خيبر
- 536 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم
- 537 رسول الله يبشر بفتح خيبر
- 538 لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ كَلِمَةٌ مِنْ كَنْزٍ مِنْ...
- 539 لأعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله
- 540 لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
- 541 لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
- 542 لأعطين الراية غدًا رجلًا يحب الله ورسوله
- 543 تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 544 عامل النبي خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو...
- 545 أقركم فيها على ذلك ما شئنا
- 546 إخراج اليهود من خيبر ونصف الثمر للمسلمين
- 547 أخرج عمر بن الخطاب يهود خيبر
- 548 رسول الله يقاتل أهل خيبر ويصالحهم على الجلاء
- 549 من كان له مال بخيبر فليلحق به فإني مخرج يهود
- 550 قسم رسول الله ﷺ يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما
- 551 القرابة بين بني هاشم وبني المطلب
معلومات عن حديث: صلى النبي المغرب بعد الأكل ولم يتوضأ
📜 حديث: صلى النبي المغرب بعد الأكل ولم يتوضأ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلى النبي المغرب بعد الأكل ولم يتوضأ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلى النبي المغرب بعد الأكل ولم يتوضأ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلى النبي المغرب بعد الأكل ولم يتوضأ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








