حديث: بعث النبي أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى دريد بن الصمة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
حصار أوطاس
بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدٍ أَبِي عَامِرٍ» وَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ مِنَ النَّاسِ» فَقُلْتُ: وَلي فَاسْتَغْفِرْ. فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ اللَهِ بْنِ قَيْسٍ ذَنْبَهُ وَأَدْخِلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُدْخَلًا كَرِيمًا» قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: إِحْدَاهُمَا لأَبِي عَامِرٍ وَالأُخْرَى لأَبِي مُوسَى.
متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٢٣) ومسلم في فضائل الصّحابة (١٦٥: ٢٤٩٨) كلاهما من طريق محمد بن العلاء، حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى، رضي الله قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تحوي دروسًا وعبرًا جليلة. سأشرحه لكم جزءًا جزءًا معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
شرح المفردات:
● حنين: غزوة حنين التي وقعت في السنة الثامنة للهجرة.
● أوطاس: مكان قريب من حنين، كانت فيه بعض بقايا جيوش هوازن.
● دريد بن الصمة: كان شيخًا كبيرًا من أشراف هوازن وقائدًا لهم.
● رماه جشمي: أي أن رامي السهم من قبيلة جشم.
● مرمل: السرير المرمول هو الذي كان من ألياف النخل أو ما شابه، وليس فاخرًا.
● نزا منه الماء: خرج منه الصديد أو سائل الجرح، مما يدل على شدة الإصابة.
شرح الحديث:
يحدثنا أبو موسى الأشعري رضي الله عنه عن وقائع بعد غزوة حنين، حيث بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا عامر (وهو عبيد بن أبي عامر الأشعري، عم أبي موسى) على سرية إلى أوطاس لملاحقة فلول المشركين. هناك التقوا بدريد بن الصمة، الذي قُتل وهزم أصحابه.
أثناء المعركة، أصيب أبو عامر برمية سهم في ركبته من رجل من قبيلة جشم. فأقبل عليه أبو موسى فسأله: "من رميك؟" فأشار أبو عامر إلى القاتل وقال: "ذاك قاتلي الذي رمى بي". فانطلق أبو موسى خلف ذلك الرجل حتى أدركه، وبعد مبارزة بالسيف قتله.
ثم عاد أبو موسى إلى أبي عامر، الذي طلب منه نزع السهم من ركبته، فلما نزعه خرج منه الماء (الصديد)، وهو علامة على أن الجرح مميت. عندها أوصى أبو عامر أبا موسى أن يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم السلام ويطلب منه الاستغفار له. ثم استخلف أبا موسى على الجيش ومات بعد ذلك.
فلما رجع أبو موسى إلى المدينة، دخل على النبي صلى الله عليه وسلم في بيته، فوجده نائمًا على سرير خشِن قد أثّر في جنبه وظهره، فقص عليه الخبر وبلّغه وصية أبي عامر. فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بماء وتوضأ ثم رفع يديه إلى الله ودعا لأبي عامر بالمغفرة والرفعة يوم القيامة. ثم طلب أبو موسى الدعاء لنفسه، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم أيضًا.
الدروس المستفادة:
1- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم: كان نومه على سرير خشِن قد أثّر في جنبه، مع أنه كان بإمكانه أن يعيش في راحة، لكنه آثر الزهد في الدنيا والتخفف من زينتها.
2- فضل الدعاء والاستغفار من النبي صلى الله عليه وسلم: حيث استجاب لطلب أبي عامر فدعا له، بل وزاد في الدعاء بأن يجعله الله يوم القيامة فوق كثير من الخلق.
3- الشجاعة والوفاء: أبو موسى رضي الله عنه لم يتردد في ملاحقة قاتل عمه والانتقام له، ثم نقل وصيته بدقة وأمانة.
4- الإيثار والحرص على الأخوة: أبو عامر حين حضرته الوفاة لم يفكر في نفسه فقط، بل أوصى بأن يُبلّغ الرسول صلى الله عليه وسلم ويطلب منه الاستغفار له.
5- قبول الدعاء من النبي صلى الله عليه وسلم: حيث دعا لأبي موسى أيضًا فاستجاب الله له، كما في رواية أبي بردة أن إحدى الدعوتين كانت لأبي عامر والأخرى لأبي موسى.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على حرص الصحابة على نقل وصايا بعضهم بعضًا، وحرصهم على الدعاء والاستغفار.
- وفيه بيان فضل أبي عامر وأبي موسى رضي الله عنهما، حيث دعا لهما النبي صلى الله عليه وسلم.
- كما يظهر من الحديث تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحبه للزهد، مع أنه سيد الخلق وحبيب الرحمن.
أسأل الله أن ينفعنا بهذا الحديث وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
يحدثنا أبو موسى الأشعري رضي الله عنه عن وقائع بعد غزوة حنين، حيث بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا عامر (وهو عبيد بن أبي عامر الأشعري، عم أبي موسى) على سرية إلى أوطاس لملاحقة فلول المشركين. هناك التقوا بدريد بن الصمة، الذي قُتل وهزم أصحابه.
أثناء المعركة، أصيب أبو عامر برمية سهم في ركبته من رجل من قبيلة جشم. فأقبل عليه أبو موسى فسأله: "من رميك؟" فأشار أبو عامر إلى القاتل وقال: "ذاك قاتلي الذي رمى بي". فانطلق أبو موسى خلف ذلك الرجل حتى أدركه، وبعد مبارزة بالسيف قتله.
ثم عاد أبو موسى إلى أبي عامر، الذي طلب منه نزع السهم من ركبته، فلما نزعه خرج منه الماء (الصديد)، وهو علامة على أن الجرح مميت. عندها أوصى أبو عامر أبا موسى أن يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم السلام ويطلب منه الاستغفار له. ثم استخلف أبا موسى على الجيش ومات بعد ذلك.
فلما رجع أبو موسى إلى المدينة، دخل على النبي صلى الله عليه وسلم في بيته، فوجده نائمًا على سرير خشِن قد أثّر في جنبه وظهره، فقص عليه الخبر وبلّغه وصية أبي عامر. فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بماء وتوضأ ثم رفع يديه إلى الله ودعا لأبي عامر بالمغفرة والرفعة يوم القيامة. ثم طلب أبو موسى الدعاء لنفسه، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم أيضًا.
الدروس المستفادة:
1- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم: كان نومه على سرير خشِن قد أثّر في جنبه، مع أنه كان بإمكانه أن يعيش في راحة، لكنه آثر الزهد في الدنيا والتخفف من زينتها.
2- فضل الدعاء والاستغفار من النبي صلى الله عليه وسلم: حيث استجاب لطلب أبي عامر فدعا له، بل وزاد في الدعاء بأن يجعله الله يوم القيامة فوق كثير من الخلق.
3- الشجاعة والوفاء: أبو موسى رضي الله عنه لم يتردد في ملاحقة قاتل عمه والانتقام له، ثم نقل وصيته بدقة وأمانة.
4- الإيثار والحرص على الأخوة: أبو عامر حين حضرته الوفاة لم يفكر في نفسه فقط، بل أوصى بأن يُبلّغ الرسول صلى الله عليه وسلم ويطلب منه الاستغفار له.
5- قبول الدعاء من النبي صلى الله عليه وسلم: حيث دعا لأبي موسى أيضًا فاستجاب الله له، كما في رواية أبي بردة أن إحدى الدعوتين كانت لأبي عامر والأخرى لأبي موسى.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على حرص الصحابة على نقل وصايا بعضهم بعضًا، وحرصهم على الدعاء والاستغفار.
- وفيه بيان فضل أبي عامر وأبي موسى رضي الله عنهما، حيث دعا لهما النبي صلى الله عليه وسلم.
- كما يظهر من الحديث تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحبه للزهد، مع أنه سيد الخلق وحبيب الرحمن.
أسأل الله أن ينفعنا بهذا الحديث وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
- الحديث يدل على حرص الصحابة على نقل وصايا بعضهم بعضًا، وحرصهم على الدعاء والاستغفار.
- وفيه بيان فضل أبي عامر وأبي موسى رضي الله عنهما، حيث دعا لهما النبي صلى الله عليه وسلم.
- كما يظهر من الحديث تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحبه للزهد، مع أنه سيد الخلق وحبيب الرحمن.
أسأل الله أن ينفعنا بهذا الحديث وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أبو عامر اسمه: عبيد بن سليم بن حضار الأشعري.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 726 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 701 فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا. فجعلوا يقولون صبأنا، صبأنا
- 702 عنوان الحديث: "هل أنت آخذ بهذه الرمة فقائدي إلى هؤلاء...
- 703 عذرًا رسول الله أما كان فيكم رجل رحيم
- 704 بعث رسول الله ﷺ إلى صفوان بن أمية فسأله أدراعًا
- 705 يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون...
- 706 غزوة حنين وفرار الناس ثم هزيمة المشركين
- 707 من قتل الرجل؟ قال ابن الأكوع، قال له سلبه أجمع
- 708 تلك غنيمة المسلمين غدًا إن شاء الله
- 709 عارية مضمونة حتَّى نؤديها عليك
- 710 أنا النَّبِيّ لا كذب أنا ابن عبد المطلب
- 711 أفررتم يوم حنين؟ قال: لا، والله! ما ولى رسول الله...
- 712 انحدرنا في واد من أودية تهامة أجوف حطوط
- 713 ما مع رسول الله ﷺ مائة رجل
- 714 رسول الله ﷺ يقول: "هذا حين حمي الوطيس"
- 715 يا أصحاب سورة البقرة
- 716 استقبل رسول الله ﷺ وجوههم بقبضة تراب
- 717 أعطاني رسول الله ﷺ ما أعطاني وهو أبغض الناس إلي
- 718 يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار
- 719 جزوهم جزا وأومأ بيده إلى الحلق
- 720 خروج النبي مع الصحابة عام حنين
- 721 من قتل قتيلا فله سلبه
- 722 كان رسول الله ﷺ لا يسأل شيئا إلا أعطاه
- 723 ضربت مع النبي ﷺ يوم حنين
- 724 اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت به بطنه
- 725 إنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات، فقال النبي ﷺ:...
- 726 بعث النبي أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى دريد...
- 727 بَعْثُ جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ
- 728 لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه...
- 729 اغدوا على القتال فأصابهم جراح
- 730 عن مخنث يدل على بنت غيلان فقال النبي: لا يدخل...
- 731 فضل من بلغ بسهم في سبيل الله درجة في الجنة
- 732 من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام
- 733 سألنا رسول الله ثلاثًا فلم يرخّص لنا
- 734 اللهم اهد ثقيفًا
- 735 قسم النبي الغنائم في حنين ولم يعط الأنصار شيئا
- 736 يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ
- 737 يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون...
- 738 أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله
- 739 آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
- 740 أعطي أقوامًا لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع
- 741 أعطاني رسول الله حتى صار أحب الناس إلي
- 742 أعطى رسول الله ﷺ أبا سفيان وصفوان وعيينة والأقرع مائة...
- 743 إن إخوانكم قد جاءونا تائبين، وإني قد رأيت أن أرد...
- 744 من تمسك بشيء من الفيء فله ستة فرائض
- 745 عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَهْوَ نَازِلٌ...
- 746 منع الله النبي ﷺ من سراقة بن مالك
- 747 اعتمر النبي أربع عمر كلهن في ذي القعدة
- 748 من جهز جيش العسرة فله الجنة
- 749 كان رسول الله قلما يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها
- 750 ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم
معلومات عن حديث: بعث النبي أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى دريد بن الصمة
📜 حديث: بعث النبي أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى دريد بن الصمة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بعث النبي أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى دريد بن الصمة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بعث النبي أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى دريد بن الصمة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بعث النبي أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى دريد بن الصمة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








