اغدوا على القتال فأصابهم جراح

حديث: اغدوا على القتال فأصابهم جراح

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: حاصر رسول الله ﷺ أهل الطائف فلم ينل منهم شيئًا، فقال: «إنا قافلون إن شاء الله» قال أصحابه: نرجع ولا نفتتحه؟ ! فقال لهم رسول الله ﷺ: «اغدوا على القتال» فغدوا عليه فأصابهم جراح، فقال لهم رسول الله ﷺ: «إنا قافلون غدًا» قال: فأعجبهم ذلك، فضحك رسول الله ﷺ.

متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٢٥) ومسلم في الجهاد والسير (٨٢: ١٧٧٨) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو (هو ابن دينار) عن أبي العباس الشاعر الأعمى، عن عبد الله بن عمرو قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تحمل في طياتها دروساً عظيمة في القيادة، والتخطيط، والصبر، وفهم نفسية الأتباع.

أولاً. شرح المفردات:

● حاصر: ضرب الحصار على مكان ومنع الدخول والخروج منه.
● أهل الطائف: سكان مدينة الطائف، وهي مدينة معروفة قرب مكة.
● فلم ينل منهم شيئًا: لم يحقق نصراً عليهم أو يفتح المدينة.
● قافلون: راجعون إلى المدينة المنورة.
● اغدوا على القتال: اذهبوا في وقت الغداة (أي الصباح) للقتال.
● فأصابهم جراح: أصيبوا بجروح في المعركة.
● فأعجبهم ذلك: فرحوا واستبشروا بقرار العودة.

ثانياً. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن موقف من غزوة حنين والطائف، وذلك في السنة الثامنة للهجرة. بعد انتصار المسلمين في حنين، فرّ بعض المشركين إلى الطائف وتحصنوا فيها، فحاصرهم رسول الله ﷺ أياماً، ولكن الحصون كانت منيعة ولم يتمكن المسلمون من فتحها.
في هذا الموقف، أعلن النبي ﷺ قراره بالعودة إلى المدينة قائلاً: «إنا قافلون إن شاء الله». فاستغرب بعض الصحابة هذا القرار، وقالوا: "نرجع ولم نفتتحها؟!"، فهم متحمسون للنصر ويرغبون في إكمال المعركة.
رداً على استيائهم، أمرهم النبي ﷺ بالقتال في اليوم التالي: «اغدوا على القتال». فذهبوا وقاتلوا، ولكنهم هذه المرة جربوا بأنفسهم صعوبة الموقف وقوة تحصين العدو، وأصيب عدد منهم بجروح.
بعد هذه التجربة الميدانية، أعاد النبي ﷺ إعلان قراره بالعودة: «إنا قافلون غدًا». وهنا، بعد أن ذاقوا مرارة القتال وصعوبته، فرحوا واستحسنوا قرار العودة. عندها «ضحك رسول الله ﷺ» من هذا الموقف، وهو ضحك تعجب وتأمل، يبرز فيه حكمة القائد الذي يعلم ما لا يعرفه أتباعه.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- حكمة القيادة النبوية: النبي ﷺ لم يرد أن يفرض قراره بقوة السلطة، بل أراد أن يربّي أصحابه على فهم الواقع. جعلهم يجربون بأنفسهم ليدركوا صحة قراره، فهذا أبلغ في التعليم من الأمر المباشر.
2- التخطيط وعدم التسرع: لم يكن الانسحاب هزيمة، بل كان قراراً استراتيجياً حكيماً. فالحكمة أن تنسحب لتعود في وقت آخر أقوى، وهو ما حدث لاحقاً حيث أسلم أهل الطائف دون قتال.
3- الاستشارة والتدرج في التعليم: النبي ﷺ استشعر حماسة أصحابه، فلم يرفض طلبهم رفضاً قاطعاً، بل أعطاهم فرصة ليروا الصورة كاملة، وهذا من أعظم أساليب التربية.
4- الواقعية وعدم التعصب للرأي: الصحابة رضي الله عنهم كانوا متحمسين، ولكن عندما جربوا الواقع، اقتنعوا بصحة رأي القائد. هذا درس في أن الواقعية والمرونة خير من التمسك بالرأي دون بينة.
5- الابتسامة والرحمة في القيادة: ضحك النبي ﷺ ليس سخرية، بل هو تعليمي وتربوي، يُظهر مدى قربه من أصحابه ومراعاته لأحوالهم النفسية.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذه الغزوة كانت امتداداً لغزوة حنين، وكانت في شهر شوال من السنة الثامنة للهجرة.
- بعد عودة النبي ﷺ إلى المدينة، أرسل إلى أهل الطائف وفداً لدعوتهم إلى الإسلام، فأسلموا ودخلوا في دين الله، وتحولوا من أعداء إلى إخوة في الله، وهذا هو النصر الحقيقي.
نسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٢٥) ومسلم في الجهاد والسير (٨٢: ١٧٧٨) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو (هو ابن دينار) عن أبي العباس الشاعر الأعمى، عن عبد الله بن عمرو قال: فذكره.
وقيل: إن هذا الحديث من مسند عبد الله بن عمر بن الخطّاب، والصواب عبد الله بن عمرو بن العاص.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 729 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اغدوا على القتال فأصابهم جراح

📜 حديث: اغدوا على القتال فأصابهم جراح

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اغدوا على القتال فأصابهم جراح

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اغدوا على القتال فأصابهم جراح

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اغدوا على القتال فأصابهم جراح

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية