حديث: يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
الفتح بعد الهزيمة
حسن: رواه أبو يعلى (٣٦٠٦) عن محمد بن أبي بكر، حَدَّثَنَا عمرو بن عاصم، حَدَّثَنَا أبو العوّام، عن معمر، عن الزّهري، عن أنس قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه الذي ذكرت من الأحاديث العظيمة التي تحكي موقفًا من مواقف النبي صلى الله عليه وسلم المجيدة، وتظهر ثباته وشجاعته في أحرج المواقف، وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله.
الحديث بلفظ أوضح:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ. وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَبَّاسَ أَنْ يُنَادِيَ: يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ! يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ! ثُمَّ اسْتَحَثَّ النِّدَاءَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ. فَلَمَّا سَمِعُوا النِّدَاءَ أَقْبَلُوا، فَوَاللَّهِ مَا شَبَّهْتُهُمْ إِلاَّ بِالإِبِلِ تَحِنُّ إِلَى أَوْلاَدِهَا. فَلَمَّا الْتَقَوْا الْتَحَمَ الْقِتَالُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ». وَأَخَذَ صلى الله عليه وسلم كَفًّا مِنْ حَصًى أَبْيَضَ، فَرَمَى بِهِ، وَقَالَ: «هَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ». وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ النَّاسِ قِتَالاً بَيْنَ يَدَيْهِ.
رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني، وغيرهم، وصححه الألباني.
١. شرح المفردات:
● يَوْمُ حُنَيْنٍ: هو غزوة حنين، التي وقعت في السنة الثامنة للهجرة بين المسلمين وقبيلتي هوازن وثقيف.
● انْهَزَمَ النَّاسُ: فرّوا وتركوا مواقعهم خوفًا من العدو.
● اسْتَحَثَّ النِّدَاءَ: أسرع فيه وحثّ عليه.
● تَحِنُّ إِلَى أَوْلاَدِهَا: تئنّ وتسرع بشدة وحنين.
● الْتَحَمَ الْقِتَالُ: اشتد واختلط بعضه ببعض.
● حَمِيَ الْوَطِيسُ: اشتدت الحرب وبلغت ذروتها. والوطيس: التنور الذي تسخن فيه الحجارة، فشبّه اشتعال القتال باشتعال النار فيه.
● رَمَى بِهِ: ألقى الحصى نحو العدو، وكانت هذه إحدى معجزاته صلى الله عليه وسلم.
● هُزِمُوا: انكسروا وولوا الأدبار.
٢. شرح الحديث:
يصف أنس بن مالك رضي الله عنه ما حدث في غزوة حنين، حيث فر معظم المسلمين من ساحة القتال في بداية المعركة بسبب الكثرة الظاهرة للعدو، ولم يثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا قلة من أصحابه، منهم العباس بن عبد المطلب (عم النبي) وأبو سفيان بن الحارث (ابن عم النبي).
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم العباس - وكان صاحب صوت جهوري - أن ينادي بنداءين:
● يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ: أي الذين حفظوا سورة البقرة وعملوا بها، وهم نخبة الصحابة وعلماؤهم.
● يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ: نداء خاص بقبيلة الأنصار الذين كانوا عماد الجيش ونصرة الإسلام.
ثم خصّ بالنداء بني الحارث بن الخزرج، إحدى بطون الأنصار، تحفيزًا لهم.
فلما سمع الأنصار النداء، عادوا مسرعين إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وشبههم أنس بالإبل التي تسرع إلى أولادها بشدة وحنين، مما يدل على سرعة استجابتهم وحبهم للنبي صلى الله عليه وسلم.
فلما عادوا واشتد القتال، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ»، أي الآن اشتدت المعركة وبلغت ذروتها.
ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم كفًا من الحصى ورمى به toward المشركين، وقال: «هزموا ورب الكعبة»، فكانت هذه الرمية معجزة من معجزاته، حيث تحولت هزيمة المسلمين إلى نصر مؤزر بفضل الله ثم بثبات النبي وقلة من أصحابه.
ويختم أنس رضي الله عنه بذكر شجاعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الذي كان أشد الناس قتالًا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم دفاعًا عنه.
٣. الدروس المستفادة:
1- ثبات النبي صلى الله عليه وسلم في الشدائد: لم يفرّ أو يترك الميدان رغم فرار معظم الجيش، يظهر unparalleled courage and trust in Allah.
2- قيمة الدعوة والنداء في تجميع الصفوف: حيث استخدم النبي صلى الله عليه وسلم النداء الموجّه لاستعادة ثقة الجيش وحماسه.
3- فضل الأنصار وأهل العلم والعبادة: حيث خصهم النبي صلى الله عليه وسلم بالنداء، recognizing their commitment and faith.
4- معجزات النبي صلى الله عليه وسلم الحسية: مثل رميه الحصى وتأثيرها في هزيمة العدو، بإذن الله.
5. **الشجاعة والتفاني في الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل أبي العوّام - واسمه عمران بن داور - بفتح الواو وبعدها راء - مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم يخالف.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 718 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 693 من سرق من قريش قطعت يدها
- 694 أمر رسول الله خالد بن الوليد أن يدخل من أعلى...
- 695 غنمتم يوم الفتح شيئًا؟
- 696 أقام النبي بمكة تسعة عشر يومًا يصلي ركعتين
- 697 صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- 698 إِنِّي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا
- 699 إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ وَلَا تُحْرِقُوهُ بِالنَّارِ
- 700 خالد بن الوليد يهدم العزى
- 701 فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا. فجعلوا يقولون صبأنا، صبأنا
- 702 عنوان الحديث: "هل أنت آخذ بهذه الرمة فقائدي إلى هؤلاء...
- 703 عذرًا رسول الله أما كان فيكم رجل رحيم
- 704 بعث رسول الله ﷺ إلى صفوان بن أمية فسأله أدراعًا
- 705 يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون...
- 706 غزوة حنين وفرار الناس ثم هزيمة المشركين
- 707 من قتل الرجل؟ قال ابن الأكوع، قال له سلبه أجمع
- 708 تلك غنيمة المسلمين غدًا إن شاء الله
- 709 عارية مضمونة حتَّى نؤديها عليك
- 710 أنا النَّبِيّ لا كذب أنا ابن عبد المطلب
- 711 أفررتم يوم حنين؟ قال: لا، والله! ما ولى رسول الله...
- 712 انحدرنا في واد من أودية تهامة أجوف حطوط
- 713 ما مع رسول الله ﷺ مائة رجل
- 714 رسول الله ﷺ يقول: "هذا حين حمي الوطيس"
- 715 يا أصحاب سورة البقرة
- 716 استقبل رسول الله ﷺ وجوههم بقبضة تراب
- 717 أعطاني رسول الله ﷺ ما أعطاني وهو أبغض الناس إلي
- 718 يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار
- 719 جزوهم جزا وأومأ بيده إلى الحلق
- 720 خروج النبي مع الصحابة عام حنين
- 721 من قتل قتيلا فله سلبه
- 722 كان رسول الله ﷺ لا يسأل شيئا إلا أعطاه
- 723 ضربت مع النبي ﷺ يوم حنين
- 724 اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت به بطنه
- 725 إنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات، فقال النبي ﷺ:...
- 726 بعث النبي أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى دريد...
- 727 بَعْثُ جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ
- 728 لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه...
- 729 اغدوا على القتال فأصابهم جراح
- 730 عن مخنث يدل على بنت غيلان فقال النبي: لا يدخل...
- 731 فضل من بلغ بسهم في سبيل الله درجة في الجنة
- 732 من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام
- 733 سألنا رسول الله ثلاثًا فلم يرخّص لنا
- 734 اللهم اهد ثقيفًا
- 735 قسم النبي الغنائم في حنين ولم يعط الأنصار شيئا
- 736 يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ
- 737 يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون...
- 738 أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله
- 739 آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
- 740 أعطي أقوامًا لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع
- 741 أعطاني رسول الله حتى صار أحب الناس إلي
- 742 أعطى رسول الله ﷺ أبا سفيان وصفوان وعيينة والأقرع مائة...
معلومات عن حديث: يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار
📜 حديث: يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








