الْآصَالِ: ماښامونه، د ورځې وروستۍ برخه (د عصر څخه تر لمر لوېدو پورې).
تفسیر:
الله تعالیٰ ته یوازې سجده کوي او ورته په بشپړه توګه تسلیمېږي هر هغه څوک چې په اسمانونو او ځمکه کې دي. خو د دې سجدې او تسلیمۍ بڼه توپیر لري: مومنان په خپله خوښه او په بشپړ رضا سره سجده کوي او د الله تعالیٰ عبادت کوي، په داسې حال کې چې کافران او منافقان په زور او ناچاری سره تسلیمېږي؛ ځکه چې دوی که څه هم د الله تعالیٰ عبادت نه کوي، خو د هغه په قدرت او کنټرول لاندې دي او د هغه له حکم څخه نه شي تېښته کولی. د دوی فطرت او طبیعي حالت هم د الله تعالیٰ تابع دی، که څه هم دوی په ظاهره استکبار کوي. نه یوازې انسانان، بلکې د ټولو مخلوقاتو سیوري هم د الله تعالیٰ په امر سجده کوي او د هغه په اراده سره په سهار او ماښام کې حرکت کوي، چې دا د ټول کائنات د الله تعالیٰ تابع والی ښیي.
فایدې:
دا آیت د الله تعالیٰ د عظمت او قدرت ښکارندوی دی، چې ټول کائنات، انسانان، پېریان، فرښتې او حتی سیوري د هغه په امر سجده کوي.
مومنان باید له دې آیت څخه زده کړي چې سجده او عبادت باید په خوښه او مینه سره وي، نه په زور او ناچاری، ځکه چې الله تعالیٰ د بندګانو له خوښې سره عبادت خوښوي.
دا آیت د اسلام د عظمت ښکارندوی دی، چې د انسان فطرت له اسلام سره سمون لري او هر څوک چې د خپل فطرت پیروي کوي، په حقیقت کې د الله تعالیٰ تابع دی.
دا آیت د قیامت په ورځ د سجدې د ستر اهمیت یادونه کوي، چې هلته به هر څوک سجده کوي، خو مومنان به سجده کولی شي او کافران به له دې نعمت څخه محروم وي.
او رعد د هغه له حمد سره تسبیح وايي او ملايك (هم) د هغه له وېرې نه او هغه تندرونه لېږي، نو چا ته چې وغواړي دا ورته رسوي، په داسې حال كې چې دوى د الله په باره كې جګړه كوي او هغه ډېر سخت سزا والا دى
خاص د هغه لپاره حق بلل دي او هغه (معبودان) چې دوى يې له هغه نه پرته بلي؛ هغه د دوى هېڅ دعا نشي قبلولى مګر په شان د هغه كس چې اوبو ته خپل دواړه ورغوي غځونكى وي، د دې لپاره چې هغه د ده خولې ته راورسي، حال دا چې دغه (اوبه خولې د) ده ته رسېدونكې نه دي او د كافرانو دعا نه ده مګر بېخي په تاوان كې ده
ته (دوى ته) ووایه: د اسمانونو او ځمكې رب څوك دى؟ ته ووایه: الله دى، (نو ورته) ووایه: ایا نو تاسو له هغه نه غير نور كار سازان (دوستان) جوړ كړي دي چې د خپلو ځانونو لپاره نه د نفعې اختیار لري او نه د ضرر (لرې كولو) ته ووایه: ایا ړوند او بینا سره برابر دي؟ بلكې (دا ورته ووایه:) ایا سره برابرې دي تیارې او رڼا۔، یا دوى د الله لپاره داسې شریكان مقرر كړي دي چې د هغه د پیدا كولو په شان پیدا كول يې كړي دي، بیا په دوى باندې پیدا كول مشتبه شوي دي؟ ته ووایه: الله د هر شي پیدا كوونكى دى او هم هغه یو دى، ډېر غالب دى
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.