Al-Baqara · 178/286
Tradução Transliteração — Al-Baqara
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝١٧٨
Yaaa ayyuhal lazeena aamanoo kutiba alaikumul qisaasu fil qatlaa alhurru bilhurri wal`abdu bil`abdi wal unsaa bil unsaa; faman `ufiya lahoo min akheehi shai`un fattibaa`um bilma`roofi wa adaaa`un ilaihi bi ihsaan; zaalika takhfeefum mir rahbikum wa rahmah; famani` tadaa ba`da zaalika falahoo `azaabun aleem
📖 Em Português
Ó fiéis, está-vos preceituado o talião para o homicídio: livre por livre, escravo por escravo, mulher por mulher. Mas, se o irmão do morto perdoar o assassino, devereis indenizá-lo espontânea e voluntariamente. Isso é uma mitigação emisericórdia de vosso Senhor. Mas quem vingar-se, depois disso, sofrerá um doloroso castigo.
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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Al-Qisas (القصاص): A lei de retaliação equivalente, ou seja, aplicar ao criminoso exatamente o que ele fez à vítima.
  • Al-Qatla (القتلى): Os mortos, referindo-se aos casos de homicídio.
  • Al-Hurr (الحر): A pessoa livre.
  • Al-'Abd (العبد): O escravo.
  • Al-Untha (الأنثى): A mulher.
  • 'Ufiya lahu (عُفِيَ له): Foi-lhe perdoado, ou seja, o direito de exigir a execução foi dispensado.
  • Al-Diya (الدية): A compensação financeira paga pelo assassino à família da vítima em troca do perdão.
  • Ihsan (إحسان): Com excelência, generosidade e sem atrasos ou deficiências.
  • I'tada (اعتدى): Transgrediu, excedeu os limites, cometendo injustiça.

Interpretação da Nobre Ayah:

Ó vós que credes em Allah e em Seu Mensageiro e praticais a Sua lei! Foi-vos prescrito o Qisas (a retaliação justa) no caso dos mortos, ou seja, a punição equivalente ao crime de homicídio intencional. Aquele que mata deliberadamente deve ser submetido à mesma ação que cometeu, com a condição de igualdade e equivalência: o homem livre é executado pelo homem livre que matou, o escravo pelo escravo, e a mulher pela mulher. Esta é a justiça equilibrada que preserva a vida e a ordem social.

Contudo, se o tutor da vítima (o herdeiro ou responsável) perdoar o assassino — seja por iniciativa própria ou porque a vítima, antes de morrer, concedeu o perdão — e aceitar em troca a Diya (compensação financeira), então duas obrigações se impõem: o tutor da vítima deve reivindicar a Diya com dignidade e sem violência, e o assassino deve pagá-la com prontidão e excelência, sem atrasos nem reduções. Este perdão com aceitação da Diya é uma facilitação e misericórdia do vosso Senhor para esta comunidade, pois anteriormente, para os judeus, a retaliação era obrigatória sem possibilidade de perdão, e para os cristãos, apenas a compensação financeira era exigida sem alternativa de retaliação. A esta nação foi dada a escolha entre ambos, como uma graça divina.

E quem, depois desse perdão e da aceitação da Diya, transgredir — matando o assassino ou qualquer outra pessoa — terá um castigo doloroso: na vida terrena, pela aplicação da lei de retaliação contra ele, e na vida futura, pelo fogo do Inferno, se não se arrepender.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. A preservação da vida: O Islam estabelece o Qisas como um princípio de justiça que protege a sociedade, pois a mera existência dessa lei dissuade potenciais criminosos e impede a escalada de violência e vinganças pessoais.
  2. A misericórdia divina: A permissão do perdão e da Diya demonstra a compaixão de Allah para com Suas criaturas, abrindo portas para a reconciliação e evitando a perpetuação do ciclo de ódio entre famílias.
  3. A justiça igualitária: A lei islâmica não distingue entre ricos e pobres, nobres e humildes, homens e mulheres — todos são iguais perante a lei, e o direito à justiça é garantido a todos.
  4. A educação para o bom caráter: A ayah ensina que tanto o credor quanto o devedor da Diya devem agir com nobreza — um sem opressão e o outro sem procrastinação — cultivando assim a honestidade e a responsabilidade nas relações humanas.
  5. A porta do arrependimento: Mesmo após o perdão, aquele que transgride novamente enfrentará a punição, mostrando que a misericórdia divina não é uma licença para a injustiça, mas uma oportunidade para a reforma e a paz.
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📜 Versículo 176-180 — Al-Baqara

176ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
Isso, porque Deus revelou o Livro com a verdade e aqueles que disputaram sobre ele incorreram em profundo cisma.
177۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
A virtude não consiste só em que orientais vossos rostos até ao levante ou ao poente. A verdadeira virtude é a de quemcrê em Deus, no Dia do Juízo Final, nos anjos, no Livro e nos profetas; de quem distribuiu seus bens em caridade por amor aDeus, entre parentes, órfãos, necessitados, viajantes, mendigos e em resgate de cativos (escravos). Aqueles que observam aoração, pagam o zakat, cumprem os compromissos contraídos, são pacientes na miséria e na adversidade, ou durante oscombates, esses são os verazes, e esses são os tementes (a Deus).
178يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Ó fiéis, está-vos preceituado o talião para o homicídio: livre por livre, escravo por escravo, mulher por mulher. Mas, se o irmão do morto perdoar o assassino, devereis indenizá-lo espontânea e voluntariamente. Isso é uma mitigação emisericórdia de vosso Senhor. Mas quem vingar-se, depois disso, sofrerá um doloroso castigo.
179وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Tendes, no talião, a segurança da vida, ó sensatos, para que vos refreeis.
180كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
Está-vos prescrito que quando a morte se apresentar a algum de vós, se deixar bens, que faça testamento eqüitativo emfavor de seus pais e parentes; este é um dever dos que temem a Deus.
Al-BaqaraÍndice do Alcorão
286Versículo
MedinenseRevelation
178Versículo

Tradução — Al-Baqara 178

Surata Al-Baqara Versículo 178 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : Ó fiéis, está-vos preceituado o talião para o homicídio: livre…

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Alcorão Sagrado


Tuesday, August 18, 2026

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