Yaaa ayyuhal lazeena aamanoo kutiba alaikumul qisaasu fil qatlaa alhurru bilhurri wal`abdu bil`abdi wal unsaa bil unsaa; faman `ufiya lahoo min akheehi shai`un fattibaa`um bilma`roofi wa adaaa`un ilaihi bi ihsaan; zaalika takhfeefum mir rahbikum wa rahmah; famani` tadaa ba`da zaalika falahoo `azaabun aleem
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
He wong kang Mukmin kabeh! Sira diwajibake males tumrap ing rajapati, Wong merdika dipateni sebab mateni padha wong merdika, kawula padha kawula, wong wadon padha wong wadon. Dene sapa sing diapura sithik dening sadulure kang dipateni, iku wajibe kang ngapura kudu njaluk diyat marang kang mateni kelawan aris, lan kang mateni kudu mbayar tetempuh marang kang ngapura klawan becik. Mengkono iku kemayaran lan kemurahan saka Pangeranira. Mangka sing sapa ngliwati wates, bakal kapatrapan siksa kang nglarani
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu qishaash berkenaan dengan orang-orang yang dibunuh; orang merdeka dengan orang merdeka, hamba dengan hamba, dan wanita dengan wanita. Maka barangsiapa yang mendapat suatu pemaafan dari saudaranya, hendaklah (yang memaafkan) mengikuti dengan cara yang baik, dan hendaklah (yang diberi maaf) membayar (diat) kepada yang memberi maaf dengan cara yang baik (pula). Yang demikian itu adalah suatu keringanan dari Tuhan kamu dan suatu rahmat. Barangsiapa yang melampaui batas sesudah itu, maka baginya siksa yang sangat pedih.
الْقِصَاصُ : yaiku ukuman sing padha karo tumindak sing ditindakake, tegese sapa sing mateni wong liya kanthi sengaja, mula dheweke uga kudu dipateni.
الْحُرُّ : wong sing merdika, dudu budhak.
الْعَبْدُ : budhak, yaiku wong sing dadi kagungane wong liya.
الْأُنثَىٰ : wong wadon.
عُفِيَ لَهُ : diapura, ditinggalake kewajibane.
الدِّيَةُ : dhuwit tebusan sing dibayar dening sing mateni marang kulawargane sing dipateni minangka ganti saka ukuman pati.
فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ : nuntut kanthi cara sing apik lan bener.
أَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ : mbayar kanthi becik, ora nyusahake lan ora nunda-nunda.
Tafsir Ayat:
Para wong mukmin sing wis percaya marang Allah lan Rasulullah, Allah wis netepake wajib tumrap kowe kabeh babagan ukuman qishash, yaiku ukuman sing padha karo kejahatan sing ditindakake, ing babagan pembunuhan. Mula sapa sing mateni wong kanthi sengaja lan ngluwihi wates, kudu diukum kanthi cara sing padha: wong merdika dipateni amarga mateni wong merdika, budhak dipateni amarga mateni budhak, lan wong wadon dipateni amarga mateni wong wadon. Nanging yen sing dipateni sadurunge mati ngapura, utawa kulawargane sing dipateni ngapura marang sing mateni kanthi njaluk dhuwit tebusan (diyah), yaiku dhuwit sing dibayar dening sing mateni minangka ganti saka ukuman pati, mula wong sing ngapura kudu nuntut dhuwit tebusan kasebut kanthi cara sing apik, ora kanthi kasar utawa ngina. Lan sing mateni uga kudu mbayar dhuwit tebusan kasebut kanthi becik, ora nunda-nunda lan ora nyuda. Pangapura lan njupuk dhuwit tebusan iki minangka keringanan saka Pangeranmu lan rahmat kanggo umat iki. Mulane sapa sing nglanggar sawise ana pangapura lan dhuwit tebusan wis ditampa, yaiku dheweke mateni sing mateni maneh utawa mateni wong liya sing ora salah, mula dheweke bakal entuk siksa sing nglarani saka Allah ing akhirat.
Faedah-faedah saka Ayat Iki:
Islam ngajeni nyawa manungsa : Ayat iki nuduhake yen Islam nganggep nyawa iku barang sing larang banget, mula sapa sing mateni wong liya kudu diukum kanthi adil.
Keadilan sing sampurna : Ukuman kudu padha karo kejahatan sing ditindakake, ora luwih lan ora kurang. Iki nuduhake keadilan Allah sing sampurna.
Ana dalan pangapura lan perdamaian : Sanajan wis ana ukuman sing adil, Islam isih menehi dalan kanggo ngapura lan njaluk dhuwit tebusan. Iki nuduhake yen Islam ngutamakake perdamaian lan pangapura.
Keringanan lan rahmat saka Allah : Allah menehi pilihan marang umat iki antarane qishash utawa diyah, beda karo umat sadurunge sing mung diwenehi siji pilihan. Iki minangka wujud katresnan Allah marang umat Nabi Muhammad.
Tata cara sing apik ing saben urusan : Wong sing ngapura kudu nuntut kanthi cara sing apik, lan sing mateni kudu mbayar kanthi becik. Iki mulangake akhlak sing mulia ing saben transaksi.
Peringatan marang sing nglanggar : Sapa sing nglanggar aturan iki sawise ana kesepakatan, dheweke bakal entuk siksa sing nglarani. Iki nuduhake yen aturan Islam kudu dihormati lan ditindakake kanthi bener.
Islam agama sing ngutamakake keadilan lan kasih sayang : Ayat iki nuduhake yen Islam ora mung ngutamakake keadilan, nanging uga menehi ruang kanggo kasih sayang lan pangapura. Iki nggawe Islam dadi agama sing seimbang lan manusiawi.
He wong kang Mukmin kabeh! Sira diwajibake males tumrap ing rajapati, Wong merdika dipateni sebab mateni padha wong merdika, kawula padha kawula, wong wadon padha wong wadon. Dene sapa sing diapura sithik dening sadulure kang dipateni, iku wajibe kang ngapura kudu njaluk diyat marang kang mateni kelawan aris, lan kang mateni kudu mbayar tetempuh marang kang ngapura klawan becik. Mengkono iku kemayaran lan kemurahan saka Pangeranira. Mangka sing sapa ngliwati wates, bakal kapatrapan siksa kang nglarani
Mengkono mau, jalaran Allah wis nurunake Kitab kelawan nyata. LAn satemene wong kang padha nyulayani kitab iku temen wong mau padha ana ing sajroning cecongkrahan kang adoh
Dudu kang aran kebecikan iku anggonira ngadhepake rahinira mangetan lan mengunlon, nanging kang aran becik iku wong kang percaya marang Allah, lan marang Malaikat, lan marang Kitab, lan marang para Nabi, lan menehake bandhane kang banget disenengi marang sanak sedulure, lan marang bocah yatim lan marang wong kang miskin, lan marang wong kang pinuju lelungan (kentekan sangu), lan marang wong padha njejaluk, lan kanggo nebusi batur-batur tukon lan nglakoni shalat lan aweh zakat, lan wong kang padha nuhoni perjanjian menawa padha janji, lan wong kang padha sabar ana ing sajeroning kekurangan lan nandhang kasangsaran lan nalikane wektu perang wong kang mengkono mau kang padha temen-temen, lan wong-wong kang mengkono mau kang padha bekti (ing Allah)
He wong kang Mukmin kabeh! Sira diwajibake males tumrap ing rajapati, Wong merdika dipateni sebab mateni padha wong merdika, kawula padha kawula, wong wadon padha wong wadon. Dene sapa sing diapura sithik dening sadulure kang dipateni, iku wajibe kang ngapura kudu njaluk diyat marang kang mateni kelawan aris, lan kang mateni kudu mbayar tetempuh marang kang ngapura klawan becik. Mengkono iku kemayaran lan kemurahan saka Pangeranira. Mangka sing sapa ngliwati wates, bakal kapatrapan siksa kang nglarani
Diwajibake tumrap sira kabeh, yen salah sawijining arep mati, menawa duwe tinggalan bandha supaya wasiat marang wong tuwane loro lan marang para sadulure klawan becik, iku kewajiban tumrap wong kang padha bekti (ing Allah)
Surat Al-Baqarah Ayat 178 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : He wong kang Mukmin kabeh! Sira diwajibake males tumrap ing…
Surat Ayat 178/286 — Surat Al-Baqarah البقرة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Baqarah Rungokna, Surat Al-Baqarah Terjemah, Surat Al-Baqarah mp3, Surat Al-Baqarah pdf. Ayat 176–180. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.