Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Terjemah — Tafsir
1) Tegese tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
- أُمَّةً وَاحِدَةً : umat kang siji, yaiku padha rukun lan manut marang agama kang bener.
- النَّبِيِّينَ : para nabi, utusane Allah.
- مُبَشِّرِينَ : kang menehi kabar bungah bab ganjaran kanggo wong kang percaya lan manut.
- مُنذِرِينَ : kang menehi pepeling bab siksa kanggo wong kang kafir lan duraka.
- الْكِتَابَ : kitab-kitab suci kang diturunake Allah.
- بِالْحَقِّ : kanthi bener lan nyata, ora ana goroh.
- بَغْيًا : merga srakah, drengki, lan pengin nguwasani.
- الْبَيِّنَاتُ : bukti-bukti lan tandha-tandha kang cetha.
- بِإِذْنِهِ : kanthi idzin lan kersane Allah.
- صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ : dalan kang bener lan ora mbengkongake.
2) Katrangan bab isine ayat:
Ing jaman biyen, manungsa iku asline padha rukun, padha manut marang agama kang bener, yaiku agama Islam wiwit jaman Nabi Adam nganti Nabi Nuh. Nanging suwe-suwe, syetan lan hawa nafsu nggawa dheweke dadi padha pisah-pisah lan beda-beda panemu: ana kang tetep percaya marang Allah, ana uga kang dadi kafir.
Merga saka iku, Allah banjur ngutus para nabi minangka juru kabar bungah marang wong kang manut, lan minangka juru pepeling marang wong kang mbangkang. Allah uga nurunake kitab-kitab suci kang kebak kebeneran, supaya dadi pandom lan panguwasane hukum ing antarane manungsa nalika padha beda panemu bab agama.
Nanging, kang dadi sebab padha beda-beda iku dudu merga ora ana katrangan. Malah, wong-wong kang wis kaparingan kitab (kayata wong Yahudi kang kaparingan Taurat) iku padha sulaya sawise bukti-bukti kang cetha teka marang dheweke. Padha sulaya merga drengki lan srakah marang pangkat lan kapentingan donya, nganti ana kang ndhelikake kebeneran lan ngowahi isine kitab.
Ing kono, Allah kanthi kersane paring pituduh marang wong-wong kang percaya, supaya bisa ngerti endi kang bener lan endi kang luput ing bab-bab kang padha dipasulayakake. Allah iku kuwasa nuduhake sapa wae kang dikersakake menyang dalan kang bener lan ora mbengkongake.
3) Piwulang lan paedah kang bisa dijupuk:
- Ayat iki mulangake yen asline manungsa iku siji, padha-padha manut marang kebeneran. Bedane panemu lan agama iku kedadeyan sawise ana drengki lan srakah. Mula, kita kudu ngati-ati supaya ora gampang kepencut marang rasa drengki lan srakah kang bisa ngrusak persatuan.
- Allah iku Maha Welas lan Maha Adil. Dheweke ora mung ngutus nabi, nanging uga nurunake kitab minangka pandom urip. Iki nuduhake yen agama Islam iku agama kang lengkap lan cetha, ora mbingungake.
- Wong kang percaya lan manut marang Allah bakal kaparingan pituduh menyang dalan kang bener. Mula, aja wedi lan aja ragu kanggo sinau agama lan ngamalake.
- Ayat iki uga ngajarake supaya kita ora dadi wong kang sulaya merga ego lan kepengin menang dhewe. Bedane panemu kudu diadhepi kanthi ati kang resik lan ngupaya kebeneran, dudu merga drengki.
- Kabeh pituduh iku saka Allah. Mula, kita kudu tansah ndonga lan nyuwun supaya diparingi pituduh menyang dalan kang lurus, sarta tansah syukur marang nikmat iman lan Islam kang wis kaparingake marang kita.
📜 Ayat 211-215 — Surat Al-Baqarah
Terjemah — Al-Baqarah 213
Surat Al-Baqarah Ayat 213 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Manungsa iku asale ummat siji . Allah banjur ngutus para…Surat Ayat 213/286 — Surat Al-Baqarah البقرة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Baqarah Rungokna, Surat Al-Baqarah Terjemah, Surat Al-Baqarah mp3, Surat Al-Baqarah pdf. Ayat 211–215. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
Surat Al-Baqarah
Al-Quran
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


