Wa izaa tallaqtumun nisaaa`a fabalaghna ajalahunna falaa ta`duloo hunna ai yankihna azwaaja humna izaa taraadaw bainahum bilma` roof; zaalika yoo`azu bihee man kaana minkum yu`minu billaahi wal yawmil aakhir; zaalikum azkaa lakum wa athar; wallaahu ya`lamu wa antum laa ta`lamu wa antum laa ta`lamoon
📖 Vertaling (In het Nederlands)
📖 In het Nederlands
En wanneer jullie de vrouwen scheiding hebben gegeven en zij hun termijn hebben bereikt verhindert hen dan niet om te huwen met hun aanstaande echtgenoten als zij met elkaar overeenstemming hebben bereikt, volgens de voorschriften. Dat is waartoe jullie vermaand worden, (voor) wie van jullie in Allah gelooft en in de Laatste Dag. Dat is deugdzamer en reiner voor jullie. En Allah weet, terwijl jullie niet weten.
🌐 Additional reference in Deutsch
🌐 Deutsch
Und wenn ihr euch von Frauen scheidet und sie dann ihre festgesetzte Zeit erreicht haben, so haltet sie nicht davon ab, ihre Gatten zu heiraten, wenn sie sich in rechtlicher Weise miteinander geeinigt haben. Damit wird von euch ermahnt, wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt. Das ist lauterer für euch und reiner. Allah weiß, ihr aber wißt nicht.
تَعْضُلُوهُنَّ: Het betekent: belemmeren of verhinderen, en het is afgeleid van het woord "عَضْل" dat "belemmering en strengheid" betekent.
أَجَلَهُنَّ: Hun wachttijd (de 'iddah) die is voltooid.
بِالْمَعْرُوفِ: Op een wettige en redelijke manier, volgens de islamitische wet en het gezonde verstand.
De Tafsir (uitleg) van de Edele Vers:
O gelovigen, wanneer jullie vrouwen scheiden met een eerste of tweede scheiding (dus minder dan drie), en hun wachttijd (de 'iddah) is voltooid zonder dat jullie hen hebben teruggenomen, dan is het jullie niet toegestaan - o voogden en familieleden - om hen te belemmeren of te verhinderen om terug te keren naar hun echtgenoten met een nieuw huwelijkscontract. Dit is toegestaan wanneer zowel de vrouw als haar ex-echtgenoot tevreden zijn met elkaar op een wettige en redelijke wijze, met een geldige bruidsschat en een wettig huwelijkscontract.
Deze vermaning is gericht aan degene onder jullie die oprecht gelooft in Allah en de Laatste Dag. Het achterwege laten van deze belemmering en het toestaan van de hereniging van echtgenoten is zuiverder voor jullie harten, reiner voor jullie eer, en beter voor jullie in deze wereld en in het Hiernamaals. Allah kent de ware bedoelingen van de harten en de gevolgen van de zaken, terwijl jullie die niet kennen. Hij weet wat het beste voor jullie is, ook al begrijpen jullie dat niet altijd.
Een uitnodiging tot het goede:
Deze nobele vers toont ons de schoonheid van de islamitische wetgeving, die rekening houdt met de menselijke natuur en streeft naar gerechtigheid en harmonie in de samenleving. Het leert ons dat de voogd geen absolute macht heeft over de vrouw, maar dat haar keuze en haar recht op een eigen leven gerespecteerd moeten worden. Dit is een oproep tot barmhartigheid, rechtvaardigheid en het zuiveren van de harten van egoïsme en tirannie. Laten we deze wijsheid omarmen en ernaar handelen, want daarin ligt het goede voor ons in dit leven en in het Hiernamaals. Moge Allah ons leiden naar wat Hij liefheeft en wat Hem behaagt.
En wanneer jullie de vrouwen scheiding hebben gegeven en zij hun termijn hebben bereikt verhindert hen dan niet om te huwen met hun aanstaande echtgenoten als zij met elkaar overeenstemming hebben bereikt, volgens de voorschriften. Dat is waartoe jullie vermaand worden, (voor) wie van jullie in Allah gelooft en in de Laatste Dag. Dat is deugdzamer en reiner voor jullie. En Allah weet, terwijl jullie niet weten.
En wanneer bij haar de scheiding heeft gegeven dan is zij hem daarna niet (als echtgenote) toegestaan, totdat zij niet een andere man gehuwd geweest is. En als hij dan van haar gescheiden is, dan rust er geen zonde op hen als zij weer bij elkaar terugkomen, wanneer zij menen dat zij de voorschriften van Allah in acht kunnen nemen. En dat zijn de voorschriften van Allah die Hij duidelijk maak, voor een volk dat weet.
Wanneer de vrouwen scheiding (aankondigen) en zij hebben hun termijn (de wachttijd van drie maanden) bereikt, neemt hen dan terug volgens de voorschriften of scheidt volgens de voorschriften. En houdt hen niet vast met de bedoeling hen te kwellen waarmee jullie zouden overtreden. En degene die dat zou doen, die heeft voorzeker zichzelf onrecht aangedaan. En maakt de Verzen van Allah niet tot onderwerp van bespotting. En gedenkt de gunst van Allah aan jullie en wat Hij aan jullie heeft neergezonden van het Boek (de Koran) en de Wijsheid waarmee Hij jullie onderwijst. En vreest Allah en weet dat Allah over alle zaken Alwetend is.
En wanneer jullie de vrouwen scheiding hebben gegeven en zij hun termijn hebben bereikt verhindert hen dan niet om te huwen met hun aanstaande echtgenoten als zij met elkaar overeenstemming hebben bereikt, volgens de voorschriften. Dat is waartoe jullie vermaand worden, (voor) wie van jullie in Allah gelooft en in de Laatste Dag. Dat is deugdzamer en reiner voor jullie. En Allah weet, terwijl jullie niet weten.
De moeders dienen hun kinderen twee volle jaren te zogen, voor wie die de zogingsperiode wil volmaken. En op de vader rust de plicht van het voorzien in hun voedsel en hun kleding, volgens de voorschriften. Niemand wordt belast dan volgens zijn vermogen. Laat de moeders niet geschaad worden vanwege haar kind, noch de vader vanwege zijn kind. En op de erfgenamen rust dezelfde plicht. Maar wanneer beiden spening wensen met wederzijds goedvinden en overleg, dan rust er geen zonde op hen. En wanneer jullie je kinderen door zoogmoeders wilt laten zogen, dan rust er geen zonde op jullie, als jullie er een redelijke vergoeding voor geven. En vreest Allah en weet dat Allah Alziende is over wat jullie doen.
En degenen van jullie die worden weggenomen (overlijden) en echtgenoten achterlaten, zij moeten dan voor zichzelf een termijn in acht nemen van vier maanden en tien dagen. En wanneer zij hun termijn hebben bereikt, dan rust er geen zonde op hen ten aanzien van wat zij met zichzelf doen, volgens de voorschriften. En Allah is Alwetend over wat jullie doen.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.