Wa izaa tallaqtumun nisaaa`a fabalaghna ajalahunna falaa ta`duloo hunna ai yankihna azwaaja humna izaa taraadaw bainahum bilma` roof; zaalika yoo`azu bihee man kaana minkum yu`minu billaahi wal yawmil aakhir; zaalikum azkaa lakum wa athar; wallaahu ya`lamu wa antum laa ta`lamu wa antum laa ta`lamoon
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Y una vez que las mujeres que han sido divorciadas lleguen al final de su período de espera, no les impidáis que vuelvan a casarse con sus esposos anteriores, si es de mutuo acuerdo, según lo reconocido.A esto se exhorta a aquéllos de vosotros que crean en Allah y en el Último Día. Y ello es más puro y más limpio para vosotros. Allah sabe y vosotros no sabéis.
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Et quand vous divorcez d'avec vos épouses, et que leur délai expire, alors ne les empêchez pas de renouer avec leurs époux, s'ils s'agréent l'un l'autre, et conformément à la bienséance. Voilà à quoi est exhorté celui d'entre vous qui croit en Allah et au Jour dernier. Ceci est plus décent et plus pur pour vous. Et Allah sait, alors que vous ne savez pas.
Y una vez que las mujeres que han sido divorciadas lleguen al final de su período de espera, no les impidáis que vuelvan a casarse con sus esposos anteriores, si es de mutuo acuerdo, según lo reconocido.A esto se exhorta a aquéllos de vosotros que crean en Allah y en el Último Día. Y ello es más puro y más limpio para vosotros. Allah sabe y vosotros no sabéis.
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Traducción — Tafsir
Significado de palabras clave:
Ta'ḍulūhunna: impedirles u obstaculizarles (a las mujeres divorciadas) el matrimonio con sus exparejas.
Balaghna ajalahunna: haber completado su período de espera (‘iddah) tras el divorcio.
Al-ma‘rūf: lo que es razonable, justo y conforme a las normas islámicas y sociales.
Explicación de la aleya:
Cuando divorciáis a vuestras mujeres con un divorcio que no sea el tercero (es decir, uno o dos divorcios), y ellas han cumplido por completo su período de espera sin que vosotros las hayáis reconciliado, entonces no les impidáis —oh, tutores o familiares— que regresen a sus anteriores esposos mediante un nuevo contrato de matrimonio, si ambas partes (la mujer y su expareja) están de acuerdo de manera justa y razonable, con una dote legítima y condiciones válidas.
Esta prohibición de obstaculizar es una exhortación seria para quien de vosotros cree verdaderamente en Dios y en el Día del Juicio Final. Dejar que las mujeres decidan libremente sobre su futuro y permitir que se reconcilien con sus esposos es más beneficioso y puro para vosotros: purifica vuestros corazones de sospechas y malos sentimientos, y aleja vuestras acciones de cualquier injusticia. Dios conoce lo que hay en los corazones y lo que realmente conviene a Sus siervos, mientras que vosotros ignoráis muchas de esas realidades y consecuencias.
Lecciones y beneficios de la aleya:
El Islam protege la dignidad de la mujer y su derecho a decidir sobre su propia vida, incluso después de un divorcio, siempre que se respeten los límites de Dios.
La tutela no es un medio de opresión, sino una responsabilidad para velar por el bienestar, no para imponer la voluntad sobre los demás.
La pureza del corazón y la transparencia en las relaciones humanas son valores fundamentales que el creyente debe cultivar.
Dios conoce lo que es mejor para nosotros en asuntos que a simple vista no comprendemos; por eso, obedecer Sus mandatos es siempre la vía más sabia y bendecida.
El Islam fomenta la reconciliación y la reparación de los lazos familiares cuando hay buena voluntad y condiciones justas, mostrando una religión de equilibrio y misericordia.
Si vuelve a divorciarla, ella ya no será lícita para él hasta que, habiéndose casado con otro, éste, a su vez, la divorcie; en cuyo caso no cometen ninguna falta si ambos vuelven (a casarse), siempre que crean poder cumplir con los límites de Allah.Estos son los límites de Allah que Él aclara a gente que sabe.
Y si divorciáis a las mujeres y llegan al final de su plazo de espera, o bien las conserváis según la forma reconocida de hacerlo, o bien las dejáis del mismo modo; pero no las retengáis a la fuerza transgrediendo los límites.Quien lo haga, habrá sido injusto consigo mismo.No toméis a burla los signos de Allah. Y recordad los favores de Allah con vosotros y la parte del Libro y de la Sabiduría que os reveló para que con ello tuvierais presente lo que se debe cumplir y lo que se debe evitar.Temed a Allah y sabed que Allah tiene conocimiento de todas las cosas.
Y una vez que las mujeres que han sido divorciadas lleguen al final de su período de espera, no les impidáis que vuelvan a casarse con sus esposos anteriores, si es de mutuo acuerdo, según lo reconocido.A esto se exhorta a aquéllos de vosotros que crean en Allah y en el Último Día. Y ello es más puro y más limpio para vosotros. Allah sabe y vosotros no sabéis.
Las madres deberán amamantar a sus hijos durante dos años completos, si se desea completar la lactancia.Sustentarlas y vestirlas es responsabilidad del progenitor, según lo que es reconocido.A nadie se le obliga sino en la medida de su capacidad.Ninguna madre deberá ser perjudicada a causa de su hijo ni tampoco ningún padre.Y la misma obligación corresponde al heredero.No hay falta si ambos, de común acuerdo, desean destetarlo.Y si queréis que alguien amamante a vuestros hijos, no hay falta en que paguéis por ello, según lo que es reconocido.Temed a Allah y sabed que Allah ve lo que hacéis.
Los que de vosotros fallezcan y dejen esposas, éstas deberán esperar cuatro meses y diez noches para poder disponer de sí mismas.Una vez concluido este plazo, no tenéis responsabilidad en lo que hagan consigo mismas según lo que es reconocido.Allah conoce al detalle lo que hacéis.
El sitio SurahQuran fue fundado como una modesta iniciativa para servir al Libro Sagrado y la Sunna pura, invitar a Allah y facilitar las ciencias religiosas según el método del Corán y la Sunna. Alabamos y agradecemos a Allah por Su favor, y Le pedimos que acepte nuestras obras y las haga sinceras por Su noble rostro.
