Surah Al-Baqarah — Talata 232

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ – nangangahulugang natapos na ang kanilang `iddah` (panahon ng paghihintay pagkatapos ng diborsyo).
• فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ – ang salitang *`adl* (عضل) ay nangangahulugang pagbabawal o paghadlang nang may higpit. Ibig sabihin: huwag ninyong hadlangan ang mga kababaihan.
• أَزْكَى – nangangahulugang higit na mabuti at kapaki-pakinabang.
• وَأَطْهَرُ – nangangahulugang higit na dalisay at malinis.

Ang Tafsir (Paliwanag):

O kayong mga tagapag-alaga at mga kamag-anak ng mga babaeng diborsyado, kapag nagdiborsyo kayo ng inyong mga asawang babae nang hindi pa umaabot sa tatlong beses (ibig sabihin, diborsyong maaaring bumalik pa), at natapos na nila ang kanilang `iddah` nang hindi kayo nakipagbalikan sa kanila sa loob ng panahong iyon, kung gayon ay huwag ninyong hadlangan ang mga babaeng ito mula sa muling pag-aasawa sa kanilang mga dating asawa, kung pareho silang pumayag sa isa't isa sa pamamagitan ng isang bagong kontrata ng kasal na may legal na mahr (dote) at ayon sa mga kagandahang-asal na itinakda ng Islam. Ang pagbabawal na ito ay isang paalala at aral para sa sinumang sumasampalataya kay Allah at sa Araw ng Paghuhukom. Ang pag-iwan sa paghadlang at pagpayag sa mga mag-asawa na magbalikan ay higit na kapaki-pakinabang para sa inyo, higit na nagpapadalisay sa inyong mga puso mula sa anumang pagdududa o sama ng loob, at higit na nagpapalago sa kabutihan sa inyong lipunan. Si Allah lamang ang nakaaalam sa tunay na kabutihan at kahihinatnan ng mga bagay, samantalang kayo ay hindi nakaaalam nito.

Mga Aral at Benepisyo:

1. Ang Islam ay nagbibigay ng ganap na kalayaan at paggalang sa kagustuhan ng kababaihan sa pagpili ng kanilang kapalaran sa pag-aasawa, at hindi sila maaaring pilitin o hadlangan ng sinuman laban sa kanilang kalooban.
2. Ang pagpapadali sa pag-aasawa at pag-aayos ng mga relasyon ay isang malaking kabutihan na nagdudulot ng kapayapaan sa lipunan at naglalayo sa mga tao mula sa mga kasalanan.
3. Ang tunay na pananampalataya kay Allah at sa Araw ng Paghuhukom ay nagtutulak sa isang tao na sundin ang mga utos ng Diyos kahit na salungat ito sa kanyang pansariling interes.
4. Ang pag-iwas sa paghadlang at pagpapadali sa mga bagay-bagay ay nagpapadalisay sa mga puso at nag-aalis ng sama ng loob, na siyang susi sa isang malinis at mapayapang pamumuhay.
5. Ang kaalaman ng tao ay limitado, ngunit ang kaalaman ni Allah ay ganap at lubos; kaya nararapat na magtiwala tayo sa Kanyang mga utos sapagkat ito ay para sa ating sariling kapakanan.