সূরা আল-বাকারা — আয়াত 232

শব্দার্থ:

• فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ – অর্থাৎ তাদের ইদ্দত পূর্ণ করেছে।
• لَا تَعْضُلُوهُنَّ – তোমরা তাদের (বাধা দিয়ে) সংকটে ফেলো না। ‘আদল’ অর্থ বাধা দেওয়া ও কষ্ট দেওয়া।
• بِالْمَعْرُوفِ – শরিয়তসম্মত ও রীতিনীতি অনুযায়ী।
• أَزْكَى – অধিক কল্যাণময় ও বরকতময়।
• أَطْهَرُ – অধিক পবিত্র।

তাফসির:

যখন তোমরা স্ত্রীদেরকে তালাক দাও (তালাকে রজ‘ঈ বা এক-দুই তালাক) এবং তারা তাদের ইদ্দত পূর্ণ করে ফেলে, তখন তোমরা (অভিভাবকগণ) তাদেরকে বাধা দিয়ো না যে, তারা তাদের (পূর্ব) স্বামীদের সাথে পুনরায় বিবাহ করবে—যদি উভয় পক্ষ শরিয়তসম্মত ও ন্যায়সংগতভাবে পরস্পর সম্মত হয়। এই নির্দেশ কেবল তাদের জন্যই উপদেশস্বরূপ, যারা আল্লাহ ও আখিরাতের প্রতি প্রকৃত ঈমান রাখে। এই নির্দেশ মেনে চলা তোমাদের জন্য অধিক কল্যাণকর, তোমাদের অন্তর ও আচরণকে পবিত্র রাখে এবং তোমাদের সম্মান রক্ষা করে। আল্লাহই জানেন প্রকৃত কল্যাণ কী—তোমাদের কারো অন্তরে অন্যের প্রতি ভালোবাসা আছে কি না, আর তোমরা তা জানো না। তাই আল্লাহর নির্দেশের ওপর ভরসা করো।

ফায়েদা (শিক্ষা):

1. ইসলাম নারীর সম্মান ও মর্যাদা রক্ষায় অত্যন্ত যত্নবান; ইদ্দত শেষে তাকে নিজের সিদ্ধান্ত নেওয়ার স্বাধীনতা দিয়েছে।
2. অভিভাবকদের কর্তব্য সন্তান বা অধীনস্থ নারীদের জীবনে সুখের পথে বাধা না হয়ে সহযোগিতা করা।
3. ঈমানদার ব্যক্তি আল্লাহর নির্দেশকে নিজের ইচ্ছা-অভিরুচির ওপর প্রাধান্য দেয়।
4. আল্লাহর বিধান মেনে চলাই প্রকৃত পবিত্রতা ও কল্যাণের চাবিকাঠি, যদিও মানুষের কাছে তা প্রথমে ভালো না-ও লাগতে পারে।
5. মানুষের জ্ঞান সীমিত; আল্লাহই জানেন প্রতিটি বিষয়ের প্রকৃত ভালো-মন্দ, তাই তাঁর বিধানের ওপর আস্থা রাখা ঈমানের দাবি।