Al-Baqara · 275/286
Traduzione Traslitterazione — Sura Al-Baqara
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ۝٢٧٥
Allazeena yaakuloonar ribaa laa yaqoomoona illaa kamaa yaqoomul lazee yatakhabbatuhush shaitaanu minal mass; zaalika bi annahum qaalooo innamal bai`u mishur ribaa; wa ahallal laahul bai`a wa harramar ribba; faman jaaa`ahoo maw`izatum mir rabbihee fantahaa falahoo maa salafa wa amruhooo ilal laahi wa man `aada fa ulaaa `ika Ashaabun naari hum feehaa khaalidoon
📖 In Italiano
Coloro invece che si nutrono di usura resusciteranno come chi sia stato toccato da Satana. E questo perché dicono: “Il commercio è come la usura!”. Ma Allah ha permesso il commercio e ha proibito l'usura. Chi desiste dopo che gli è giunto il monito del suo Signore, tenga per sé quello che ha e il suo caso dipende da Allah. Quanto a chi persiste, ecco i compagni del Fuoco. Vi rimarranno in perpetuo.

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Traduzione — Tafsir

Significati delle parole:

  • Ar-Ribā: l'aumento ingiusto sul capitale prestato, ovvero l'usura e l'interesse.
  • Yatakhabbatuhu: colui che viene colpito e sconvolto, come chi è posseduto e agitato.
  • Al-Mass: il tocco del diavolo, ossia la pazzia e l'epilessia.
  • Maw'iẓah: l'esortazione e l'avvertimento che giunge da Dio.
  • Mā salaf: ciò che è avvenuto in passato, prima della rivelazione del divieto.

Interpretazione della nobile āyah:

Coloro che praticano l'usura e ne traggono profitto non risorgeranno dalle loro tombe nel Giorno della Resurrezione se non come colui che il diavolo ha colpito con la pazzia: egli si alza in modo instabile, cade e si rialza confuso, senza equilibrio. Questa è la loro condizione nel Giorno del Giudizio, come punizione per aver equiparato il commercio all'usura, dicendo: "Il commercio è come l'usura, entrambi sono leciti e portano a un aumento del denaro". Ma Dio ha smentito la loro falsa analogia, dichiarando chiaramente che ha reso lecito il commercio, poiché in esso vi è beneficio per l'individuo e per la società, e ha vietato l'usura, poiché essa comporta sfruttamento, ingiustizia e corruzione.

Poi Dio ha aperto una porta di misericordia: chiunque riceva l'esortazione del suo Signore — che lo mette in guardia dal grave peccato dell'usura — e si astenga immediatamente, gli sarà perdonato ciò che ha fatto in passato, prima che gli giungesse il divieto, e la sua questione è affidata a Dio: se persevera nel pentimento, Dio non farà mai mancare la ricompensa a chi fa il bene. Ma chi torna all'usura dopo che gli è giunto il divieto e la prova è stata stabilita contro di lui, allora costoro sono i compagni del Fuoco, in cui rimarranno in eterno.

Va notato che l'eternità qui menzionata si riferisce a chi considera lecita l'usura, oppure indica una permanenza molto lunga nel castigo; quanto ai credenti che commettono questo peccato senza ritenerlo lecito, essi non rimarranno nel Fuoco per sempre, ma vi resteranno per un periodo di purificazione, poi ne usciranno per la loro fede.


Insegnamenti e benefici della āyah:

  1. La gravità dell'usura: Dio ha descritto la condizione di chi la pratica nel Giorno della Resurrezione come quella di un indemoniato, per mostrare quanto questo peccato sia abominevole e quanto sconvolga l'anima e la società.
  2. La differenza tra commercio e usura: il commercio è basato su uno scambio equo e su un beneficio reciproco, mentre l'usura è un prelievo ingiusto del denaro altrui senza alcun corrispettivo. Dio ha reso lecito ciò che è utile e ha vietato ciò che è dannoso.
  3. La porta del pentimento è sempre aperta: chi si pente dopo aver ricevuto l'avvertimento, prima che la morte lo colga, Dio accetta il suo pentimento e gli perdona il passato. Questo mostra la misericordia infinita di Dio verso i Suoi servi.
  4. La responsabilità personale: dopo che il messaggio divino è giunto, non vi è più scusa; la conoscenza del divieto rende la persona responsabile delle proprie azioni.
  5. La giustizia divina: Dio non lascia nulla senza ricompensa o punizione. La minaccia del Fuoco per chi persiste nell'usura dopo il divieto è una prova della Sua giustizia e della Sua cura per i diritti delle persone.
  6. L'importanza di seguire la rivelazione, non le opinioni personali: la falsa analogia dei miscredenti — "il commercio è come l'usura" — è stata respinta dal testo divino. Questo insegna che la guida vera viene da Dio, non dalle nostre convinzioni o dai nostri interessi personali.


📜 Versetto 273-277 — Sura Al-Baqara

273لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
[Date] ai poveri che sono assediati per la causa di Allah, che non possono andare per il mondo a loro piacere. L'ignorante li crede agiati perché si astengono dalla mendicità. Li riconoscerai per questo segno, che non chiedono alla gente importunandola. E tutto ciò che elargirete nel bene, Allah lo conosce.
274الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
Quelli che di giorno o di notte, in segreto o apertamente, danno dei loro beni, avranno la ricompensa presso il loro Signore, non avranno nulla da temere e non saranno afflitti.
275الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
Coloro invece che si nutrono di usura resusciteranno come chi sia stato toccato da Satana. E questo perché dicono: “Il commercio è come la usura!”. Ma Allah ha permesso il commercio e ha proibito l'usura. Chi desiste dopo che gli è giunto il monito del suo Signore, tenga per sé quello che ha e il suo caso dipende da Allah. Quanto a chi persiste, ecco i compagni del Fuoco. Vi rimarranno in perpetuo.
276يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ
Allah vanifica l'usura e fa decuplicare l'elemosina. Allah non ama nessun ingrato peccatore.
277إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
In verità coloro che avranno creduto e avranno compiuto il bene, avranno assolto l'orazione e versato la decima, avranno la loro ricompensa presso il loro Signore. Non avranno nulla da temere e non saranno afflitti.
Al-BaqaraIndice del Corano
286Versetto
MedineseRevelation
275Versetto

Traduzione — Al-Baqara 275

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Tuesday, September 8, 2026

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