സൂറ അൽ-ബഖറ — ആയത്ത് 275

പദാർത്ഥങ്ങൾ:

• റിബാ (പലിശ): മുതലിന് മേൽ അധികമായി ഈടാക്കുന്ന തുക.
• യതഖബ്ബതുഹുശ്ശൈത്വാൻ: പിശാച് ബാധിച്ച് ഭ്രാന്ത് പിടിപ്പിക്കുക.
• അൽ-മസ്സ്: ഭ്രാന്ത് അഥവാ ബാധ.
• മൗഇള: ഉൽബോധനം, താക്കീത്.
• മാ സലഫ്: കഴിഞ്ഞുപോയത് (നിബന്ധന വരുന്നതിന് മുമ്പ് നടന്നത്).

തഫ്സീർ:

പലിശ (റിബാ) ഭക്ഷിക്കുന്നവർ, അതായത് പലിശ ഇടപാടുകളിൽ ഏർപ്പെടുന്നവർ, അന്ത്യനാളിൽ ഖബ്റുകളിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുന്നത് ഭ്രാന്തൻ ബാധിച്ചവനെപ്പോലെയായിരിക്കും. പിശാചിന്റെ ബാധയാൽ ബുദ്ധിഭ്രമം സംഭവിച്ചവൻ എഴുന്നേൽക്കുകയും വീഴുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, അവർ അസ്ഥിരമായ നിലയിൽ, വികൃതമായ രൂപത്തിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും. ഇത് അവരുടെ ഭൗതിക ജീവിതത്തിലെ അവസ്ഥയുടെ പ്രതിഫലനമാണ്. കാരണം, അവർ പറഞ്ഞു: "വ്യാപാരവും പലിശയും ഒരുപോലെയാണ്. രണ്ടും ലാഭം നൽകുന്നതല്ലേ? അപ്പോൾ പലിശയും അനുവദനീയമാണ്." എന്നാൽ അല്ലാഹു അവരുടെ ഈ വാദത്തെ നിരാകരിച്ചുകൊണ്ട് വ്യക്തമാക്കി: അല്ലാഹു വ്യാപാരം അനുവദനീയമാക്കി, പലിശ നിഷിദ്ധമാക്കി. കാരണം, വ്യാപാരത്തിൽ പരസ്പര നേട്ടവും സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതിയുമാണ്. എന്നാൽ പലിശയിൽ ദുർബലരുടെ ചൂഷണവും സമ്പത്തിന്റെ അന്യായമായ കൈമാറ്റവുമാണ്. ദരിദ്രനിൽ നിന്ന് പണം പിടിച്ചെടുത്ത് ധനികൻ കൂടുതൽ ധനികനാകുന്നതാണ് പലിശയുടെ ഫലം.

ഇനി, തന്റെ രക്ഷിതാവിൽ നിന്ന് ഉൽബോധനം വന്ന് പലിശയുടെ ദോഷത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കി, അതിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചവന്, നിബന്ധന വരുന്നതിന് മുമ്പ് നടന്നത് പൊറുക്കപ്പെടും. അവന്റെ കാര്യം അല്ലാഹുവിങ്കലേക്കാണ്. അവൻ തന്റെ തൗബയിൽ സ്ഥിരത പുലർത്തുകയാണെങ്കിൽ, അല്ലാഹു അവന് നല്ല പ്രതിഫലം നൽകും. എന്നാൽ നിബന്ധന വന്നതിന് ശേഷവും വീണ്ടും പലിശയിലേക്ക് മടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, അവർ നരകാവകാശികളാണ്. അവർ അതിൽ ശാശ്വതമായി വസിക്കുന്നവരുമാണ്.

പ്രിയ സഹോദരങ്ങളേ, ഈ വചനം നമുക്ക് വലിയ പാഠമാണ്. പലിശ എത്ര വലിയ പാപമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. അത് ലൗകിക ജീവിതത്തെ അസ്വസ്ഥമാക്കുക മാത്രമല്ല, പരലോകത്ത് ലജ്ജാകരമായ പുനരുത്ഥാനത്തിന് കാരണമാകുകയും ചെയ്യും. അല്ലാഹു വ്യാപാരം അനുവദനീയമാക്കിയത് നമ്മുടെ നൻമയ്ക്കുവേണ്ടിയാണ്. സത്യസന്ധമായ വ്യാപാരത്തിലൂടെ നമുക്ക് ഹലാൽ ഉപജീവനം നേടാം. പലിശയുടെ ചെറിയ ലാഭം നോക്കി നമ്മുടെ മതവും പരലോകവും നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. അല്ലാഹു നമ്മെ എല്ലാവരെയും പലിശയുടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കട്ടെ, ഹലാൽ ഉപജീവനത്തിൽ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ. ആമീൻ.