Surat Al-Baqarah — Ayat 275

1) Tegese tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:

• الرِّبَا (riba): tambahan utawa bunga kang dijupuk saka utang utawa transaksi kang ora dibenerake syariat.
• يَتَخَبَّطُهُ (yakhbathuhu): nempuh, nggebug, utawa ngganggu kanthi ora karuan.
• الْمَسِّ (al-mass): gangguan saka jin utawa setan kang nyebabake wong dadi edan utawa kesurupan.
• مَوْعِظَةٌ (mau'idhah): piwulang, pepeling, utawa peringatan.
• فَانتَهَىٰ (fantaha): banjur mandheg, ninggalake tumindak ala iku.
• مَا سَلَفَ (ma salaf): apa kang wis kepungkur, yaiku dosa-dosa kang wis dilakoni sadurunge.
• عَادَ (aada): bali maneh, mbaleni tumindak ala iku.

2) Tegese ayat kanthi sakabehe:

Wong-wong kang padha mangan riba, yaiku wong-wong kang padha nglakoni transaksi riba lan njupuk tambahan saka utang kanthi cara kang ora dibenerake, ing dina kiamat mengko ora bakal padha tangi saka kubure kajaba kaya wong kang lagi kesurupan setan, yaiku wong kang diganggu jin nganti dadi edan lan ora bisa ngadeg kanthi waras. Kahanan kang nggegirisi iki kedadeyan amarga nalika ing donya, wong-wong mau padha ngomong: "Sing jenenge dodolan iku padha wae karo riba, loro-lorone padha-padha ngasilake bathi lan nambah bandha." Pangucap iki pancen salah lan keblinger, amarga Allah wis jelas-jelas nglegalake dodolan lan nglarang riba. Bedane gedhe banget: dodolan iku ngemot manfaat kanggo siji lan sijine, dene riba iku ngemot kedhaliman lan njupuk bandhane wong liya kanthi ora adil.

Mulane, sapa wae kang wis tekan pepeling saka Pangerane bab larangan riba, banjur dheweke mandheg lan ninggalake tumindak iku, mula dosa-dosa kang wis kepungkur ora bakal diitung maneh, lan urusane dipasrahake marang Allah. Nanging sapa wae kang bali maneh nglakoni riba sawise tekan pepeling mau, mula wong-wong iku kalebu ahli neraka, lan padha langgeng ana ing kono.

3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk saka ayat iki:

• Ayat iki nuduhake sepira gedhene dosane riba, nganti Allah nggambarake pelaku riba kanthi gambaran kang medeni banget ing dina kiamat, yaiku kaya wong kesurupan. Iki dadi pepeling supaya kita padha adoh saka riba lan kabeh bentuk transaksi kang ora halal.
• Allah iku Maha Adil lan Maha Welas. Dheweke nglegalake dodolan amarga ana manfaat lan keadilan ing njero, lan nglarang riba amarga ana kedhaliman lan panyiksa. Iki nuduhake yen aturan Islam iku kabeh kanggo kesejahteraan manungsa, dudu kanggo nyusahi utawa nyempitake urip.
• Ayat iki menehi pangarep-arep gedhe marang wong kang wis tau nglakoni riba ing jaman biyen, nanging banjur mandheg lan mertobat. Allah ora ngitung dosa kang wis kepungkur, lan urusane dipasrahake marang Allah. Iki nuduhake yen lawang tobat iku tansah mbukak lan Allah iku Maha Pangapura.
• Ayat iki ngajarake supaya kita ora padha nganggep entheng bab halal lan haram. Ora kena kita nganggep kabeh cara golek bandha iku padha wae, amarga Allah wis mbedakake kanthi jelas antarane kang halal lan kang haram. Kita kudu tunduk marang aturan Allah, dudu nganggo akal lan hawa nafsu dhewe.
• Ayat iki ngajak kita supaya padha ngupaya rezeki kanthi cara kang halal, kayata dodolan, tetanèn, lan liya-liyane kang dibenerake syariat. Cara-cara iki ngemot berkah lan ora ngrusak uripe wong liya.
• Ayat iki uga nuduhake yen Islam iku agama kang ngutamakake keadilan sosial. Riba iku nggawe wong sugih saya sugih lan wong mlarat saya mlarat, dene dodolan lan transaksi halal liyane iku ngasilake manfaat kanggo kabeh pihak. Mulane, ayo padha tresna marang ajaran Islam kang kebak hikmah lan keadilan iki.