Allazeena yaakuloonar ribaa laa yaqoomoona illaa kamaa yaqoomul lazee yatakhabbatuhush shaitaanu minal mass; zaalika bi annahum qaalooo innamal bai`u mishur ribaa; wa ahallal laahul bai`a wa harramar ribba; faman jaaa`ahoo maw`izatum mir rabbihee fantahaa falahoo maa salafa wa amruhooo ilal laahi wa man `aada fa ulaaa `ika Ashaabun naari hum feehaa khaalidoon
📖 Tarjima (O'zbek tilida)
📖 O'zbek tilida
Рибони ейдиганлар (қабрларидан) фақат шайтон уриб жинни бўлган кишидек довдираб турарлар. Бундай бўлиши уларнинг, тижорат ҳам рибога ўхшаш-да, деганлари учундир. Ва ҳолбуки, Аллоҳ тижоратни ҳалол, рибони ҳаром қилган. Кимки Роббидан мавъиза келганда тўхтаса, аввал ўтгани ўзига ва унинг иши Аллоҳнинг Ўзига ҳавола. Кимки яна (рибога) қайтса, ана ўшалар дўзах эгаларидир. Улар унда абадий қолурлар.
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
И кто снедаем лихоимством, Предстанет (в Судный День) никак иначе, как тот, Кого поверг в безумство Сатана Своим прикосновеньем, - И это потому, что говорит он: "Ведь лихоимство - то же, что и торг". Но запретил Господь вам лихоимство И разрешил вам торг вести, И тот, кто, получив от Господа завет сей, воздержался, Прощение (сего греха) за прошлое получит - Деяние его (на Суд) перед Аллахом (ляжет). Но тем, кто (мерзость эту) повторит, - Стать обитателями Ада И там навечно пребывать.
Ar-Ribo: Mol-mulkdagi asl qiymatdan ortiqcha o'sish, ya'ni qarz yoki savdoda belgilangan muddat evaziga olinadigan qo'shimcha foyda.
Yatahhabbatuhu: Uni urib, aqlini olib qo'yadigan, ya'ni tutqanoq (epilepsiya) kasaliga chalinadigan holat.
Al-Mass: Jin urishi yoki aqlni buzadigan kasallik, jinnilik.
Mav'iza: Pand-nasihat, ogohlantirish, tarbiya.
Ma salaf: O'tgan ishlar, ilgari qilingan amallar.
Tafsir:
Riboni (suddan foyda olishni) o'z kasb qilib olgan kishilar qiyomat kuni qabrlaridan turishlarida jin urgan yoki tutqanoq kasaliga chalingan odamga o'xshab, dong qotib, yiqilib-yiqilib turadilar. Bu holat ularning qiyomatda qayta tirilishiga ishonmaydigan va riboni halol deb biladiganlari uchundir. Chunki ular: "Savdo ham ribo kabi — ikkalasi ham halol, ikkalasi ham molni ko'paytiradi", degan so'zni aytdilar. Shunda Alloh taolo ularning bu so'zlarini yolg'onga chiqarib, savdoni halol, riboni esa harom qilganini bayon qildi. Chunki savdoda halol mehnat, o'zaro manfaat va adolat bor; riboda esa kambag'alni ezish, boyning boyligini yanada oshirish va jamiyatda adolatsizlikni keltirish bor.
Endi kimga Robbining ogohlantirishi — ya'ni riboning haromligi haqidagi pand-nasihat yetib kelsa va u shu zahoti ribodan tiyilsa, unga ilgari (haromlik yetib kelmasdan oldin) olgan narsalari kechiriladi. Uning ishi Allohga havola qilinadi — agar tavbasida sobit tursa, Alloh unga rahm qiladi. Ammo kim riboga qaytsa, ya'ni haromligi aniq bo'lganidan keyin ham yana ribo yesa, bunday kishilar do'zax egasidirlar va ular u yerda abadiy qoladilar. (Bu yerda "abadiy qolish" riboni halol deb bilgan holda yeydigan kofirlar haqidadir; musulmon bo'lib, uni harom deb bilgan holda gunoh qilgan kishi esa tavba qilmasa, gunohiga yarasha jazolanadi, lekin do'zaxda abadiy qolmaydi.)
Foydalar:
Ribo — bu nafaqat iqtisodiy muammo, balki qiyomatda insonning holatiga ta'sir qiladigan katta gunohdir. Bu gunohdan saqlanish insonning dunyo va oxirat saodatiga sabab bo'ladi.
Islom dini savdoni halol qilib, odamlarni halol mehnat va o'zaro manfaatli bitimlarga chorlaydi. Bu esa jamiyatda adolat va baraka keltiradi.
Alloh taolo bandalariga nisbatan rahmli va mehribondir — kimki ribo haromligi haqidagi ogohlantirishni eshitib, darhol tark etsa, uning o'tmishdagi xatolari kechiriladi. Bu Islomning tavbaga ochiq eshigini ko'rsatadi.
Bu oyat musulmonlarga halol rizq topishda sabr-toqatli bo'lishni va harom yo'llardan (suddan foyda olish, foizli bitimlar) uzoq yurishni o'rgatadi. Chunki halol rizqda baraka bor, haromda esa halokat.
Рибони ейдиганлар (қабрларидан) фақат шайтон уриб жинни бўлган кишидек довдираб турарлар. Бундай бўлиши уларнинг, тижорат ҳам рибога ўхшаш-да, деганлари учундир. Ва ҳолбуки, Аллоҳ тижоратни ҳалол, рибони ҳаром қилган. Кимки Роббидан мавъиза келганда тўхтаса, аввал ўтгани ўзига ва унинг иши Аллоҳнинг Ўзига ҳавола. Кимки яна (рибога) қайтса, ана ўшалар дўзах эгаларидир. Улар унда абадий қолурлар.
(Садақа ва хайру-эҳсонлар) Аллоҳнинг йўлида тутилган, ер юзида касб қилишга қодир бўлмаган, иффатлари туфайли билмаган киши уларни бой деб ўйлайдиган фақирларгадир. Уларни сиймоларидан танийсан, одамлардан хиралик қилиб сўрамаслар. Нафақа қилган яхшиликларингизни, албатта, Аллоҳ билгувчидир.
Рибони ейдиганлар (қабрларидан) фақат шайтон уриб жинни бўлган кишидек довдираб турарлар. Бундай бўлиши уларнинг, тижорат ҳам рибога ўхшаш-да, деганлари учундир. Ва ҳолбуки, Аллоҳ тижоратни ҳалол, рибони ҳаром қилган. Кимки Роббидан мавъиза келганда тўхтаса, аввал ўтгани ўзига ва унинг иши Аллоҳнинг Ўзига ҳавола. Кимки яна (рибога) қайтса, ана ўшалар дўзах эгаларидир. Улар унда абадий қолурлар.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.