Сура Аль-Хаджж — Аят 11

Разъяснение значений отдельных слов аята:

• عَلَىٰ حَرْفٍ («на краю») — на шаткой основе, с сомнением и колебанием, подобно тому, кто стоит на самом краю обрыва или на краю горы, не имея твёрдой опоры.
• اطْمَأَنَّ بِهِ («успокоился благодаря этому») — обрёл покой и удовлетворение, остался доволен.
• فِتْنَةٌ («испытание») — беда, трудность, проверка, будь то болезнь, бедность или иная тягота.
• انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ («повернулся вспять») — вернулся обратно, отступил от веры, перевернулся с ног на голову.
• خُسْرَانٌ مُّبِينٌ («очевидный убыток») — явная, несомненная потеря и погибель.

Толкование аята:

Среди людей есть такие, кто поклоняется Аллаху, стоя на самом краю — их вера шатка, подобна стоянию на обрыве: малейшее дуновение может их опрокинуть. Они вошли в религию не с твёрдым убеждением и не с искренней решимостью, а с колебанием и сомнением в сердце.

Их поклонение связано с мирскими обстоятельствами: если постигает их благополучие — здоровье, достаток, успех — они успокаиваются и продолжают внешне исполнять обряды. Но если постигает их испытание — болезнь, бедность, потеря или иная трудность — они воспринимают это как злой знак, связывая несчастье со своей верой, и отворачиваются от неё, возвращаясь к неверию. Они словно переворачиваются на своём лице, утратив прямое направление.

Такие люди теряют и этот мир, и мир вечный. Что касается земной жизни — их отступничество нисколько не прибавляет им того, что не было предписано им, и не отвращает от них то, что уже предначертано. А что касается жизни вечной — они лишаются её благ и ввергают себя в огонь. И это есть подлинная, очевидная потеря, в которой нет никакого сомнения.

Этот образ — предостережение для каждого из нас. Вера, основанная лишь на удобствах и выгодах, не выдерживает испытаний. Настоящая вера — это вера твёрдая, укоренённая в сердце, которая остаётся непоколебимой и в радости, и в трудности. Поистине, Аллах испытывает Своих рабов, чтобы отличить искреннего от лицемера, стойкого от колеблющегося. И тот, кто терпеливо переносит испытания, уповая на Аллаха, обретёт великую награду и в этом мире, и в мире вечном. А кто отворачивается при первой же трудности — тот лишь вредит самому себе и лишается всего самого драгоценного.