Al-Hajj · 11/78
Traduction Translittération — Al-Hajj
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ۝١١
Wa minan naasi mai ya`budul laaha `alaa harfin fa in asaabahoo khairunit maanna bihee wa in asaabat hu fitnatunin qalaba `alaa wajhihee khasirad dunyaa wal aakhirah; zaalika huwal khusraanul mubeen
📖 Sens en Français
Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement. S'il leur arrive un bien, ils s'en tranquillisent, et s'il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le bien) de l'ici-bas et de l'au-delà. Telle est la perte évidente!
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • عَلَى حَرْفٍ : signifie littéralement « sur un bord » ou « sur une extrémité ». Cela désigne ici une adoration instable, comme quelqu’un qui se tient au bord d’une falaise, prêt à basculer au moindre mouvement.
  • اطْمَأَنَّ : être rassuré, tranquille, stable.
  • فِتْنَةٌ : épreuve, difficulté, malheur qui touche la personne.
  • انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ : se retourner sur son visage, c’est-à-dire revenir en arrière, abandonner sa foi après l’avoir embrassée.

Interprétation de la parole d’Allah :

Parmi les gens, il y a celui qui entre dans l’islam avec hésitation et faiblesse de foi, sans conviction profonde ni fermeté. Il adore Allah comme quelqu’un qui se tient au bord d’un précipice : s’il obtient un bien – santé, richesse, réussite – il se tranquillise et persévère dans son adoration. Mais si une épreuve le frappe – maladie, pauvreté, perte d’un être cher – il attribue cela à sa religion, se détourne et retourne à la mécréance, comme celui qui tombe sur son visage après avoir été debout. Par ce comportement, il perd les deux mondes : dans ce bas monde, sa mécréance ne lui apporte aucun profit ni ne change ce qui lui était destiné ; et dans l’au-delà, il encourt le châtiment éternel de l’enfer. C’est là une perte évidente et manifeste. Cet homme adore, en dehors d’Allah, des divinités qui ne peuvent ni lui nuire s’il les délaisse, ni lui profiter s’il les adore. Il invoque celui dont le préjudice est plus proche que le bénéfice. Quel mauvais protecteur et quel mauvais compagnon que ces idoles !

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

  • La foi doit être fondée sur la certitude et la conviction intérieure, non sur les intérêts matériels ou les circonstances passagères. Celui qui lie sa religion à ses biens ou à sa santé verra sa foi vaciller à la moindre difficulté.
  • La patience face aux épreuves est une marque de sincérité dans la foi. Le croyant véritable sait que les difficultés sont une épreuve et une purification, non une punition de la part d’Allah.
  • L’attachement à la religion apporte la sérénité et la paix intérieure, tandis que l’hypocrisie et l’instabilité mènent à une perte totale, ici-bas et dans l’au-delà.
  • Ce verset nous invite à réfléchir sur la profondeur de notre engagement envers Allah : est-il conditionné par les circonstances ou enraciné dans la certitude ? Le croyant sincère est celui qui reste ferme, qu’il soit dans l’aisance ou dans la difficulté, car il sait que la récompense auprès d’Allah est bien plus grande que tout ce que ce monde peut offrir.
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📜 Verset 9-13 — Al-Hajj

9ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۖ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ
affichant une attitude orgueilleuse pour égarer les gens du sentier d'Allah. A lui l'ignominie ici-bas; et Nous Lui ferons goûter le Jour de la Résurrection, le châtiment de la fournaise.
10ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ
Voilà, pour ce que tes deux mains ont préparé (ici-bas)! Cependant, Allah n'est point injuste envers Ses serviteurs.
11وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ
Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement. S'il leur arrive un bien, ils s'en tranquillisent, et s'il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le bien) de l'ici-bas et de l'au-delà. Telle est la perte évidente!
12يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ
Ils invoquent en dehors d'Allah, ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter. Tel est l'égarement profond!
13يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ ۚ لَبِئْسَ الْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ
Ils invoquent ce dont le mal est certainement plus proche que l'utilité. Quel mauvais allié, et quel mauvais compagnon!
Al-HajjIndex du Coran
78Verset
MédinoiseRevelation
11Verset

Traduction — Al-Hajj 11

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Tuesday, August 18, 2026

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