スーラ アル・ハッジ — 節 11

### 言葉の意味（解説が必要な語句）

• حَرْفٍ（ハルフ）: 物の「端」「縁」の意。ここでは、信仰が不安定で、あたかも崖の端に立っているかのような状態を指す比喩。
• اطْمَأَنَّ（イトマアンナ）: 心が落ち着く、安心する。
• فِتْنَةٌ（フィトナ）: 試練、災難、艱難。
• انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ（インカラバ・アラー・ワジュヒヒ）: 顔を背ける、向きを変える。転じて、信仰から背を向けて不信仰に逆戻りすること。
• خَسِرَ（ハシラ）: 損をする、失う。
• الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ（アル・フスラーン・アル・ムビーン）: 明白な損失、明らかな損害。

### 解説

人々の中には、アッラーを信仰するにあたって、その心が弱く、疑念や動揺を抱えたままの者がいる。彼の信仰は、まるで崖っぷちに立っているかのように不安定で、確固たるものではない。彼は自分の現世の利益と結びつけて信仰を持っている。

もし彼に健康や富といった「良いこと」が訪れれば、その信仰に安心し、そのまま信仰を続ける。しかし、病気や貧困といった「試練」が彼を襲うと、彼は自分の信仰を呪い、それまでの信仰を捨てて不信仰へと逆戻りしてしまう。それは、一度立っていた場所から顔を背けて転げ落ちるようなものである。

このような者は、現世においても損をする。なぜなら、不信仰に戻ったからといって、アッラーの定めによって彼に与えられるはずだった現世の糧が増えるわけでも、減るわけでもないからだ。そして、来世においては、アッラーの罰を受けることになり、大きな損失を被る。これこそが、明白で疑いのない損失なのである。

このような者は、アッラーを差し置いて、自分に害も益も与えない偶像や偽りの神々を崇める。それは、明らかに真理から遠く離れた迷いである。彼が祈る相手は、その害が益よりも近いものであり、何と醜い守護者であり、何と醜い仲間であることか。

### このアヤから得られる教訓と導き

1. 信仰の本質: 信仰とは、現世の利益や一時的な感情に左右されるものではなく、いかなる状況においても揺るがない確固たるものであるべきです。困難な時にこそ、その信仰の真価が試されます。
2. 現世と来世のバランス: 現世の得失のみに一喜一憂するのではなく、永遠の来世の成功こそが真の成功であると認識することの大切さを教えています。現世の一時的な苦難のために、永遠の幸福を失ってはなりません。
3. 忍耐と信頼: アッラーを信じる者は、試練に直面した時、不満や絶望に陥るのではなく、忍耐し、アッラーの計画を信頼することを学びます。試練は、信仰を強める機会であり、より高い境地へと導くものです。
4. 誠実な信仰への誘い: このアヤは、私たちが「条件付きの信仰」ではなく、無条件でアッラーに全てを委ねる、純粋で誠実な信仰へと向かうよう促しています。現世の出来事に左右されない、揺るぎない心の平安こそが、真の信仰がもたらす恵みです。
5. 警告と希望: このアヤは、弱い信仰の危険性を警告すると同時に、そのような状態から脱却し、強固な信仰へと立ち返るよう促す、慈愛に満ちた導きでもあります。アッラーは、悔い改めて正しい道に戻る者を常に受け入れてくださいます。