Sura Al-Qasas — Versículo 82

Significado de palabras clave:

• "Wayka'anna" (وَيْكَأَنَّ): Es una expresión compuesta de dos palabras: "Way" (وَيْ), que es un verbo de admiración y también se usa para expresar pesar y arrepentimiento, y "ka'anna" (كَأَنَّ), que aquí no tiene su sentido literal de comparación, sino que se usa para enfatizar la certeza. El significado conjunto es: "¡Qué sorprendente! ¡Es cierto que..."
• "Yabsut" (يَبْسُطُ): Significa ensanchar, extender o ampliar.
• "Yaqdir" (يَقْدِرُ): Significa restringir, limitar o estrechar.
• "La khusifa binā" (لَخُسِفَ بِنَا): Que la tierra nos tragara, como le ocurrió a Qārūn.

Interpretación de la aleya:

Al amanecer del día siguiente al castigo que sufrió Qārūn, cuando la tierra se lo tragó a él y a su palacio con todas sus riquezas, aquellas personas que el día anterior habían deseado tener la misma posición, riqueza y esplendor que él, despertaron completamente transformados. Ya no hablaban con envidia ni anhelo, sino con asombro, arrepentimiento y temor, diciendo unos a otros: "¡Qué sorprendente! Ahora comprendemos con certeza que es Dios Quien concede provisión abundante a quien Él quiere de entre Sus siervos, y es Él Quien la restringe y limita para quien Él quiere. Nadie obtiene riqueza por su propio mérito ni la pierde por su propia debilidad, sino que todo está en las Manos de Dios con absoluta sabiduría.

Y añadían, reconociendo la misericordia divina sobre ellos: "Si Dios no hubiera sido bondadoso con nosotros y no nos hubiera protegido de decir lo que dijimos ayer, cuando deseábamos lo que Qārūn tenía y envidiábamos su situación, la tierra nos habría tragado también a nosotros, tal como lo hizo con él. ¡Qué cierto es que los incrédulos, que niegan las bendiciones de Dios y se ensoberbecen con ellas, jamás alcanzan la prosperidad ni el éxito, ni en esta vida ni en la otra! Su final es la pérdida y la ruina absoluta."

Este cambio repentino en su actitud demuestra cómo el ser humano, cuando ve el castigo de Dios con sus propios ojos, recapacita y vuelve a la verdad, aunque a veces ese despertar llega tarde para algunos.

Lecciones y beneficios que se extraen de esta aleya:

1. La riqueza y la pobreza son una prueba de Dios, no un signo de Su amor o Su ira: El hecho de que una persona tenga mucho dinero o poco no significa necesariamente que Dios esté complacido o disgustado con ella. Dios da y restringe según Su sabiduría infinita, para poner a prueba a Sus siervos: ¿agradecerán en la abundancia? ¿Serán pacientes en la escasez?
2. La envidia destruye al envidioso antes que al envidiado: Aquellos que envidiaban a Qārūn se salvaron del castigo porque Dios los protegió, pero su envidia casi los lleva a la perdición. El creyente debe alegrarse por las bendiciones que Dios otorga a los demás y no desear que las pierdan.
3. El arrepentimiento sincero y el reconocimiento del error son signos de fe: Estas personas no tardaron en reconocer su error y en alabar a Dios por haberlos protegido. Esto nos enseña que el creyente, cuando se da cuenta de su falta, debe apresurarse a corregir su actitud y agradecer a Dios por Su misericordia.
4. La soberbia y la ingratitud son la causa de la perdición: Qārūn fue destruido por su arrogancia y por atribuirse a sí mismo lo que era una bendición de Dios. Esta aleya nos advierte que quien se enorgullece de sus bienes y olvida al Dador, está cavando su propia tumba.
5. La certeza de que los incrédulos jamás prosperan: Aunque el incrédulo pueda acumular riquezas y placeres en esta vida, su final será la pérdida total. La verdadera prosperidad es la que se alcanza con la fe y las buenas obras, que perduran en la otra vida.
6. La importancia de reflexionar en los castigos del pasado: Observar lo que les ocurrió a los pueblos anteriores es una fuente de sabiduría y una advertencia para no caer en los mismos errores. El creyente inteligente es aquel que aprende de las lecciones de la historia.