Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳои муҳим:
- وَوَصَّيْنَا: фармудем, тавсия додем.
- الْإِنسَانَ: инсон, одам.
- بِوَالِدَيْهِ: ба падару модараш.
- حُسْنًا: некӣ, некӯкорӣ.
- جَاهَدَاكَ: кӯшиш карданд, талош карданд (дар ин ҷо: маҷбур карданд).
- لِتُشْرِكَ بِي: то ба Ман ширк оварӣ.
- مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ: чизе, ки ту ба он дониш надорӣ (яъне бутҳое, ки ҳеҷ далеле бар худоияшон нест).
- فَلَا تُطِعْهُمَا: пас ба онҳо итоат накун.
- إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ: бозгашти шумо сӯи Ман аст.
- فَأُنَبِّئُكُم: пас шуморо хабардор мекунам.
- بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ: ба он чизе ки шумо мекардед.
- Тафсири оят:
Худованди Мутаъол ба инсон фармон додааст, ки ба падару модари худ некӣ кунад, бо онҳо бо сухани некӯ муносибат намояд ва дар корҳои некӯ ёрии онҳоро расонад. Ин як фармони муҳимми исломӣ аст, ки эҳтироми волидонро ҳатмӣ мегардонад.
Аммо агар падару модар кӯшиш кунанд, ки фарзандро ба ширк овардан ба Худо маҷбур созанд — яъне аз ӯ талаб кунанд, ки ба Худои ягона шарике қоил шавад, ки ҳеҷ далеле бар он надорад — дар ин сурат ба онҳо итоат кардан ҷоиз нест. Зеро итоат ба махлуқ дар маъсияти Холиқ раво нест. Ин ҳукм на танҳо ба ширк, балки ба ҳамаи гуноҳҳо низ тааллуқ дорад: ҳар гоҳ волидон фарзандро ба гуноҳ фармон диҳанд, ба онҳо итоат набояд кард.
Сипас Худованд мефармояд, ки бозгашти ҳамаи шумо танҳо сӯи Ман аст дар рӯзи қиёмат. Он гоҳ Ман шуморо аз он амалҳое, ки дар дунё кардаед — аз некӯ ва бад — огоҳ мекунам ва ба ҳар яке мувофиқи он ҷазо ё подош медиҳам.
- Фавойиде, ки аз ин оят бармеоянд:
- Ислом ба некӯкорӣ ба падару модар аҳамияти бузург медиҳад ва онро яке аз вазифаҳои асосии инсон медонад.
- Ҳатто дар ҳолате ки волидон кофир ё мушрик бошанд ҳам, то даме ки ба гуноҳ фармон надиҳанд, бо онҳо бояд некӯ муносибат кард.
- Итоат ба волидон то ҳадде аст, ки ба гуноҳи Худо нарасонад; дар маъсияти Холиқ ба ҳеҷ махлуқ итоат кардан раво нест.
- Ҳамаи одамон рӯзе ба сӯи Худо бармегарданд ва ҳисоби аъмоли худро хоҳанд дид, ки ин боиси бедорӣ ва масъулиятшиносӣ мегардад.
- Ин оят нишон медиҳад, ки ислом дини адолат ва тавозун аст: ҳуқуқи волидонро эҳтиром мекунад, аммо ҳуқуқи Худоро болотар медонад.
- Ин оят моро ба некӯкорӣ, ростқавлӣ ва итоат ба Худо дар ҳамаи корҳо тарғиб мекунад ва муҳаббати моро ба ислом ва Қуръон зиёд мегардонад.
📜 Оят 6-10 — Сураи Аль-Анкабут
Тарҷума — Аль-Анкабут 8
Сураи Аль-Анкабут Оят 8 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ба одами супориш кардем, ки ба падару модари худ некӣ…Сураи Оят 8/69 — Сураи Аль-Анкабут العنكبوت (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль-Анкабут Гӯш кун, Сураи Аль-Анкабут Тарҷума, Сураи Аль-Анкабут mp3, Сураи Аль-Анкабут pdf. Оят 6–10. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Аль-Анкабут
Қуръони Карим
Tuesday, September 29, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


