Sourate Al-Ankabut — Verset 8

Explication des mots :

• وَصَّيْنَا : Nous avons ordonné et recommandé fermement.
• حُسْنًا : Bienfaisance, bonté et excellence dans le comportement.
• جَاهَدَاكَ : S’efforcer avec insistance et persévérance pour te contraindre.
• لِتُشْرِكَ بِي : Pour que tu associes à Mon adoration une autre divinité.
• مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ : Ce dont tu n’as aucune connaissance certaine, car il n’existe aucun fondement à cette association.
• مَرْجِعُكُمْ : Votre retour et votre aboutissement final.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah a recommandé à l’être humain d’être bienfaisant envers ses deux parents, de les traiter avec bonté dans ses paroles et ses actes, de subvenir à leurs besoins et de faire preuve de douceur et de respect à leur égard. Cependant, si les parents s’efforcent avec insistance de pousser leur enfant à commettre le polythéisme en associant à Allah ce qui n’a aucune preuve de divinité, comme cela est arrivé à Sa’d ibn Abi Waqqas avec sa mère, alors il ne doit pas leur obéir dans cette voie. En effet, l’obéissance à une créature n’est pas permise lorsque cela implique la désobéissance au Créateur. Cette règle s’étend à tous les actes de désobéissance : il n’y a pas d’obéissance à une créature dans la désobéissance au Créateur, quelle que soit la position de cette créature. Puis Allah rappelle que le retour de tous les êtres humains se fera vers Lui seul au Jour de la Résurrection, et qu’Il les informera alors de toutes leurs actions, bonnes ou mauvaises, et les rétribuera en conséquence avec une justice parfaite.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La piété filiale est une obligation divine majeure, et la bonté envers les parents est un acte d’adoration qui rapproche le serviteur de son Seigneur.
2. L’obéissance aux parents est conditionnée par le fait qu’elle ne contredise pas l’obéissance à Allah ; ainsi, si les parents ordonnent un péché, il n’est pas permis de leur obéir, tout en continuant à les traiter avec bienveillance et douceur.
3. Le polythéisme est le plus grand des péchés, et il n’est jamais permis d’y céder, même sous la pression des parents les plus proches.
4. La connaissance de la vérité repose sur la révélation divine, et non sur les traditions ou les pressions familiales ; ce qui n’est pas fondé sur la science certaine doit être rejeté.
5. La responsabilité individuelle devant Allah est inéluctable : chacun sera jugé selon ses œuvres, et la justice divine est absolue, ce qui incite à la droiture et à la sincérité dans toutes les actions.
6. Cette parole divine rassure le croyant : même si la pression des proches est forte pour l’éloigner du droit chemin, il doit persévérer, car son sort final est entre les mains d’Allah, et non entre les mains des créatures.