Сура Аль-Ахзаб — Аят 10

معاني الكلمات:

• زاغت الأبصار: مالت وتحولت عن مكانها من شدة الخوف والدهشة، فلم يعد الإنسان يرى رؤية طبيعية.
• بلغت القلوب الحناجر: وصلت القلوب من شدة الفزع إلى الحلقوم، وهذا تعبير عن شدة الرعب والخوف الذي بلغ مبلغاً عظيماً.
• الظنونا: جمع ظن، وهي هنا الظنون المختلفة والمتباينة التي اختلطت في نفوس الناس.

التفسير:

يا أيها المؤمنون، اذكروا نعمة الله عليكم في ذلك اليوم العصيب، يوم غزوة الأحزاب، حين اجتمع عليكم الأعداء من كل مكان، فجاءوكم من فوقكم من أعلى الوادي من جهة المشرق، وكانوا بني غطفان، وجاءوكم من أسفل منكم من بطن الوادي من جهة المغرب، وكانوا قريشاً وحلفاءها. فكان المسلمون بين نارين، محاصرين من كل الجهات.

واشتد الهول حتى مالت الأبصار وتحيرت، فلم تعد ترى إلا ما يزيد الخوف والرعب، وبلغت القلوب الحناجر من شدة الفزع، فلا تكاد تخرج من مكانها. وفي تلك اللحظات العصيبة، تفرقت الظنون بالناس: فالمؤمنون الصادقون ظنوا بالله الظن الحسن، وثقوا بنصره ووعده، وأيقنوا أن العاقبة للمتقين. أما المنافقون وضعاف الإيمان، فقد ظنوا بالله الظنون السيئة، وظنوا أن الله لن ينصر رسوله والمؤمنين، وأن أمر الإسلام قد انتهى.

الدعوة والعبر:

أيها الأحبة، تأملوا في هذا المشهد العظيم، وتعلموا من هذه الآية درساً عظيماً في الثقة بالله وحسن الظن به. فالمؤمن الحق لا تهتز ثقته بالله مهما اشتدت الكروب وتعاظمت المحن، فهو يعلم أن الله معه، وأن الفرج قريب، وأن العاقبة للمتقين.

إن الله يبتلي عباده ليميز الصادقين من الكاذبين، وليعرف من يظن بالله الظن الحسن ممن يظن به الظنون السيئة. فكونوا من الذين يحسنون الظن بربهم في كل حال، فإن الله عند ظن عبده به، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء".

فيا عبد الله، مهما اشتدت عليك الخطوب، وأحاطت بك الهموم من كل جانب، فاعلم أن الله معك، وأن نصر الله قريب، وأن بعد العسر يسراً، وأن مع الضيق فرجاً. فأحسن الظن بربك، وثق بوعد الله، فإنه لا يخلف الميعاد، وهو نعم المولى ونعم النصير.