সূরা আজ-জুমার — আয়াত 41

শব্দার্থ:

• الْكِتَابَ: কুরআন মাজীদ।
• بِالْحَقِّ: সত্য ও ন্যায়সঙ্গতভাবে; এমনভাবে যা সত্য এবং যাতে কোনো প্রকার ভুল-ভ্রান্তি নেই।
• اهْتَدَى: হিদায়াত লাভ করা, সত্য পথ অনুসরণ করা।
• ضَلَّ: পথভ্রষ্ট হওয়া, সত্য পথ থেকে বিচ্যুত হওয়া।
• وَكِيل: কারও কাজের দায়িত্ব গ্রহণকারী, তত্ত্বাবধায়ক, জবরদস্তি করে কোনো কাজ করানোর ক্ষমতাধর।

তাফসীর:

হে প্রিয় নবী! আমি আপনার প্রতি এই কুরআন নাযিল করেছি সমগ্র মানবজাতির জন্য সত্য ও ন্যায়সঙ্গতভাবে, যাতে এটি তাদের জন্য হিদায়াতের উৎস হয় এবং তাদেরকে সত্য ও কল্যাণের পথ দেখায়। এর সংবাদসমূহ সত্য এবং এর বিধানসমূহ ন্যায়সঙ্গত। এখন যে ব্যক্তি এই কুরআনের আলোকে হিদায়াত লাভ করবে এবং এর নির্দেশনা অনুযায়ী নিজের জীবন পরিচালনা করবে, তার এই হিদায়াতের সম্পূর্ণ উপকার তার নিজেরই হবে। কারণ আল্লাহ তো কারও হিদায়াতের মুখাপেক্ষী নন; তিনি সম্পূর্ণ স্বয়ংসম্পূর্ণ। আর যে ব্যক্তি সত্য পথ স্পষ্ট হওয়ার পরও পথভ্রষ্ট হবে, তার পথভ্রষ্টতার ক্ষতিও তার নিজের উপরই বর্তাবে। তার এই পথভ্রষ্টতা আল্লাহর কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। হে নবী! আপনি তাদের উপর তত্ত্বাবধায়ক নন যে, তাদেরকে জোর করে হিদায়াতের পথে আনবেন অথবা তাদের আমল সংরক্ষণ করে তাদের কাছে তার হিসাব চাইবেন। আপনার দায়িত্ব শুধু এই যে, আল্লাহর নির্দেশ তাদের কাছে পৌঁছে দেওয়া। হিদায়াত দেওয়া বা না দেওয়া সম্পূর্ণ আল্লাহর ইচ্ছাধীন বিষয়।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. কুরআন মানবজাতির জন্য হিদায়াতের পথপ্রদর্শক হিসেবে নাযিল হয়েছে; এটি কোনো নির্দিষ্ট জাতি বা গোত্রের জন্য নয়, বরং সমগ্র মানবতার জন্য রহমত।
2. হিদায়াত লাভের উপকারিতা সম্পূর্ণ ব্যক্তির নিজের জন্য; কেউ অন্যের হিদায়াতের মাধ্যমে আল্লাহকে উপকৃত করতে পারে না।
3. পথভ্রষ্টতার ক্ষতিও ব্যক্তির নিজের উপরই বর্তায়; এর মাধ্যমে আল্লাহর কোনো ক্ষতি হয় না। এটি আল্লাহর পূর্ণ স্বয়ংসম্পূর্ণতার প্রমাণ।
4. নবীজীর দায়িত্ব শুধু প্রচার করা; মানুষকে জোর করে হিদায়াতের পথে আনা তার দায়িত্ব নয়। এটি ইসলামের সহিংসতা-বিরোধী ও শান্তিপূর্ণ দাওয়াতের প্রমাণ।
5. প্রতিটি মানুষ তার নিজের কর্মের জন্য নিজেই দায়ী; কেউ অন্যের পাপের বোঝা বহন করবে না। এটি ব্যক্তিগত দায়িত্ববোধের শিক্ষা দেয়।
6. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, আমরা যেন সত্য প্রচারে আমাদের দায়িত্ব পালন করি, কিন্তু ফলাফল আল্লাহর উপর ছেড়ে দিই। কারও হিদায়াত না পাওয়ায় আমাদের হতাশ হওয়া উচিত নয়।