Сура Аль-Фатх — Аят 5

Значения слов, требующих разъяснения:

• «Ли-юдхиля» — чтобы ввести и поселить.
• «Джаннат» — райские сады, где всё благоухает и радует взор.
• «Таджри мин тахтиха аль-анхар» — реки, текущие под дворцами и деревьями этих садов.
• «Халидина фиха» — пребывающими там вечно, без конца и без исхода.
• «Йукаффира» — сотрёт, скроет и простит.
• «Саййиатихим» — их дурные деяния и грехи.
• «Фауз» — великое преуспеяние, обретение желаемого и спасение от нежелательного.

Толкование благородного аята:

О, верующие! Этот аят — благая весть от Милостивого Господа, раскрывающая цель великой победы, которую Аллах даровал Своему Пророку ﷺ. Всевышний сообщает, что одним из величайших плодов этого явного открытия и триумфа истины является то, что Он введёт верующих мужчин и верующих женщин в райские сады, где под дворцами и деревьями струятся реки из воды, молока, мёда и вина, которое не пьянит. Там они пребудут вечно — без смерти, без усталости, без печали, наслаждаясь тем, чего не видел глаз, не слышало ухо и не представляло человеческое сердце.

И вместе с этим великим даром — Аллах сотрёт их прегрешения, скроет их недостатки и не станет наказывать их за совершённые ошибки. Он простит им всё, что они совершили в своей земной жизни, и очистит их души, словно они только что родились. И это — вступление в Рай и прощение грехов — является у Аллаха величайшим преуспеянием, которого невозможно достичь ничем иным. Это — высшая цель, к которой стремятся праведники: обретение всего желаемого и спасение от всего устрашающего.

О, искатель истины! Задумайся над этим аятом: твой Господь, Который создал тебя и заботится о тебе, Сам обещает ввести тебя в эти сады, если ты уверуешь и будешь творить благое. Он не требует от тебя совершенства — Он лишь просит веры и искренности, а затем Сам стирает твои недостатки Своей милостью. Какая же это великая любовь и какая щедрость! Так не упускай же этот шанс, спеши к вратам покаяния и веры, ведь двери Рая открыты для тех, кто уверовал в Аллаха и Его Посланника ﷺ, и эта награда — не заслуга твоя, а чистая милость от Щедрейшего из дарующих.