Sura Al-Fath — Werset 5

Znaczenie słów:

• Jannāt (جَنَّاتٍ) – ogrody, rajskie sady.
• Tajrī min taḥtihā al-anhār (تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ) – rzeki płynące pod drzewami i pałacami tych ogrodów.
• Khālidīna fīhā (خَالِدِينَ فِيهَا) – trwający w nich wiecznie, bez końca.
• Yukaffir (يُكَفِّرَ) – zmazuje, usuwa i zakrywa grzechy, tak że nie pociągają one za sobą kary.
• Fawzan ʿaẓīman (فَوْزًا عَظِيمًا) – ogromne zwycięstwo, sukces, któremu nic nie dorówna.

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg – Najwyższy – poinformował, że otwarcie, którego udzielił Swojemu Prorokowi (niech będzie nad nim pokój i błogosławieństwo), nie było celem samym w sobie, lecz środkiem do wielkiego celu. Tym celem jest wprowadzenie wierzących mężczyzn i wierzących kobiet – tych, którzy uwierzyli w Boga i Jego Posłańca – do Ogrodów Rajskich, pod którymi płyną rzeki. Będą tam przebywać na zawsze, bez opuszczania ich i bez śmierci. Jednocześnie Bóg zmazuje ich złe uczynki i przewinienia, zakrywa je Swoim przebaczeniem i nie karze ich za nie. To połączenie – osiągnięcie upragnionego (czyli Raju) oraz oddalenie tego, czego się obawiają (czyli kary za grzechy) – jest u Boga ogromnym zwycięstwem, do którego nic nie może się równać. Jest to bowiem szczyt wszelkiego dobra: zdobycie wszelkiej korzyści i uniknięcie wszelkiej szkody.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Łaska Boga wobec wierzących: Ten werset ukazuje, że Bóg – z miłości i miłosierdzia – pragnie dla Swoich sług tego, co najlepsze: wprowadza ich do Raju i oczyszcza z grzechów. To zachęca do wytrwania w wierze i dobrych uczynkach.
2. Równość kobiet i mężczyzn w nagrodzie: Werset wyraźnie wymienia zarówno wierzących mężczyzn, jak i wierzące kobiety, co podkreśla, że obie płcie są równe wobec Boga w otrzymaniu nagrody i przebaczenia.
3. Nadzieja i optymizm: Nawet jeśli człowiek popełnił błędy, Bóg obiecuje, że wiara i szczere dążenie do Niego mogą doprowadzić do całkowitego zmazania win. To daje nadzieję każdemu, kto pragnie powrócić do Boga.
4. Prawdziwe zwycięstwo: Zwycięstwo nie polega na zdobyciu władzy czy bogactwa, lecz na wejściu do Raju i uniknięciu kary. To uczy nas, abyśmy w życiu kierowali się celami wiecznymi, a nie tylko doczesnymi.
5. Zachęta do dziękczynienia: Skoro Bóg uczynił otwarcie i sukcesy wierzących środkiem do tak wielkiej nagrody, należy Mu za to dziękować i wykorzystywać każdą okazję do zbliżania się do Niego.