Wa qaalatil Yahoodu wan Nasaaraa nahnu abnaaa`ul laahi wa ahibbaaa`uh; qul falima yu`azzibukum bizunoobikum bal antum basharum mimmman khalaq; yaghfiru limai yashaaa`u wa yu`azzibu mai yashaaa`; wa lillaahi mulkus samaawaati wal ardi wa maa bainahumaa wa ilaihil maseer
📖 অনুবাদ (বাংলা অর্থ)
📖 বাংলা অর্থ
ইহুদী ও খ্রীষ্টানরা বলে, আমরা আল্লাহর সন্তান ও তাঁর প্রিয়জন। আপনি বলুন, তবে তিনি তোমাদেরকে পাপের বিনিময়ে কেন শাস্তি দান করবেন? বরং তোমারও অন্যান্য সৃষ্ট মানবের অন্তর্ভুক্ত সাধারণ মানুষ। তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি প্রদান করেন। নভোমন্ডল, ভুমন্ডল ও এতদুভয়ের মধ্যে যা কিছু আছে, তাতে আল্লাহরই আধিপত্য রয়েছে এবং তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তন করতে হবে।
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
और नसरानी और यहूदी तो कहते हैं कि हम ही ख़ुदा के बेटे और उसके चहेते हैं (ऐ रसूल) उनसे तुम कह दो (कि अगर ऐसा है) तो फिर तुम्हें तुम्हारे गुनाहों की सज़ा क्यों देता है (तुम्हारा ख्याल लग़ो है) बल्कि तुम भी उसकी मख़लूक़ात से एक बशर हो ख़ुदा जिसे चाहेगा बख़ देगा और जिसको चाहेगा सज़ा देगा आसमान और ज़मीन और जो कुछ उन दोनों के दरमियान में है सब ख़ुदा ही का मुल्क है और सबको उसी की तरफ़ लौट कर जाना है
ইহুদী ও খ্রীষ্টানরা বলে, আমরা আল্লাহর সন্তান ও তাঁর প্রিয়জন। আপনি বলুন, তবে তিনি তোমাদেরকে পাপের বিনিময়ে কেন শাস্তি দান করবেন? বরং তোমারও অন্যান্য সৃষ্ট মানবের অন্তর্ভুক্ত সাধারণ মানুষ। তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি প্রদান করেন। নভোমন্ডল, ভুমন্ডল ও এতদুভয়ের মধ্যে যা কিছু আছে, তাতে আল্লাহরই আধিপত্য রয়েছে এবং তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তন করতে হবে।
📜
অনুবাদ — Tafsir
শব্দার্থ:
أَبْنَاءُ اللهِ – আল্লাহর সন্তান (তারা নিজেদের সম্পর্কে এ দাবি করত)।
أَحِبَّاؤُهُ – তাঁর প্রিয়পাত্র।
يُعَذِّبُكُم – তিনি তোমাদের শাস্তি দেন।
بِذُنُوبِكُم – তোমাদের পাপের কারণে।
مِمَّنْ خَلَقَ – তিনি যাদের সৃষ্টি করেছেন তাদের মধ্য থেকে (সাধারণ মানুষ)।
الْمَصِيرُ – প্রত্যাবর্তনস্থল, ফিরে যাওয়ার জায়গা।
তাফসীর:
ইহুদি ও খ্রিস্টানরা দাবি করত যে, আমরা আল্লাহর সন্তান এবং তাঁর প্রিয়পাত্র। আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নির্দেশ দিলেন তাদের এ মিথ্যা দাবির জবাব দিতে। বলুন, যদি তোমরা সত্যিই আল্লাহর প্রিয় হাতে, তবে তিনি কেন তোমাদের পাপের কারণে শাস্তি দেবেন? প্রিয়জনকে তো শাস্তি দেওয়া হয় না। অথচ ইতিহাসে তোমরা দেখেছ, তোমাদের পূর্বপুরুষদেরকে তাদের অবাধ্যতার কারণে শাস্তি দেওয়া হয়েছে (যেমন বানর ও শূকরে রূপান্তরিত করা হয়েছে), এবং তোমরা নিজেরাও স্বীকার কর যে, জাহান্নামের আগুনে তোমাদের কিছুদিন শাস্তি ভোগ করতে হবে। সুতরাং তোমাদের এ দাবি সম্পূর্ণ মিথ্যা।
বরং তোমরা আল্লাহর সৃষ্ট অন্যান্য মানুষের মতোই সাধারণ মানুষ। তোমাদের কোনো বিশেষ মর্যাদা নেই। যে ভালো কাজ করবে সে ভালো ফল পাবে, আর যে মন্দ কাজ করবে সে মন্দ ফল পাবে। আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন, আর তাঁর ন্যায়বিচারে যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেন। আসমান ও জমিন এবং এ দুয়ের মধ্যে যা কিছু আছে তার সবকিছুর মালিকানা একমাত্র আল্লাহর। তাঁর কোনো শরিক নেই। সকল সৃষ্টির শেষ প্রত্যাবর্তন তাঁরই দিকে। সেদিন তিনি প্রত্যেককে তার কাজের যথাযথ প্রতিদান দেবেন।
শিক্ষা ও উপদেশ:
কোনো জাতি বা গোষ্ঠীর জন্য আল্লাহর কাছে বিশেষ দাবি করা যায় না। আল্লাহর নৈকট্য লাভের একমাত্র পথ হলো ঈমান ও আমল, কেবল মুখে দাবি করলে হবে না।
আল্লাহর ভালোবাসা প্রমাণ করতে হলে তাঁর আনুগত্য করতে হয়। যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্য হয়, সে তাঁর প্রিয় হতে পারে না।
আল্লাহর কাছে সব মানুষ সমান। কেউ কারো চেয়ে শ্রেষ্ঠ নয়, তবে তাকওয়া বা আল্লাহভীরুতার মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করা যায়।
আল্লাহর ক্ষমা ও শাস্তি তাঁর ইচ্ছার ওপর নির্ভরশীল। তাঁর অনুগ্রহ অপরিসীম, কিন্তু তাঁর ন্যায়বিচারও সুপ্রতিষ্ঠিত।
সকল সৃষ্টির শেষ পরিণতি আল্লাহর দিকে। তাই প্রতিটি মানুষের উচিত নিজের কাজের হিসাব দিতে প্রস্তুত থাকা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করা।
এর দ্বারা আল্লাহ যারা তাঁর সন্তুষ্টি কামনা করে, তাদেরকে নিরাপত্তার পথ প্রদর্শন করেন এবং তাদেরকে স্বীয় নির্দেশ দ্বারা অন্ধকার থেকে বের করে আলোর দিকে আনয়ন করেন এবং সরল পথে পরিচালনা করেন।
নিশ্চয় তারা কাফের, যারা বলে, মসীহ ইবনে মরিয়মই আল্লাহ। আপনি জিজ্ঞেস করুন, যদি তাই হয়, তবে বল যদি আল্লাহ মসীহ ইবনে মরিয়ম, তাঁর জননী এবং ভূমন্ডলে যারা আছে, তাদের সবাইকে ধ্বংস করতে চান, তবে এমন কারও সাধ্য আছে কি যে আল্লাহর কাছ থেকে তাদেরকে বিন্দুমাত্রও বাঁচাতে পারে? নভোমন্ডল, ভুমন্ডল ও এতদুভয়ের মধ্যে যা আছে, সবকিছুর উপর আল্লাহ তা’আলার আধিপত্য। তিনি যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। আল্লাহ সবকিছুর উপর শক্তিমান।
ইহুদী ও খ্রীষ্টানরা বলে, আমরা আল্লাহর সন্তান ও তাঁর প্রিয়জন। আপনি বলুন, তবে তিনি তোমাদেরকে পাপের বিনিময়ে কেন শাস্তি দান করবেন? বরং তোমারও অন্যান্য সৃষ্ট মানবের অন্তর্ভুক্ত সাধারণ মানুষ। তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি প্রদান করেন। নভোমন্ডল, ভুমন্ডল ও এতদুভয়ের মধ্যে যা কিছু আছে, তাতে আল্লাহরই আধিপত্য রয়েছে এবং তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তন করতে হবে।
হে আহলে-কিতাবগণ! তোমাদের কাছে আমার রসূল আগমণ করেছেন, যিনি পয়গম্বরদের বিরতির পর তোমাদের কাছে পুঙ্খানুপুঙ্খ বর্ণনা করেন-যাতে তোমরা একথা বলতে না পার যে, আমাদের কাছে কোন সুসংবাদদাতা ও ভীতিপ্রদর্শক আগমন করে নি। অতএব, তোমাদের কাছে সুসংবাদদাতা ও ভীতি প্রদর্শক আগমন করেননি। অতএব, তোমাদের কাছে সুসংবাদদাতা ও ভয় প্রদর্শক এসে গেছেন। আল্লাহ সবকিছুর উপর শক্তিমান।
যখন মূসা স্বীয় সম্প্রদায়কে বললেনঃ হে আমার সম্প্রদায়, তোমাদের প্রতি আল্লাহর নেয়ামত স্মরণ কর, যখন তিনি তোমাদের মধ্যে পয়গম্বর সৃষ্টি করেছেন, তোমাদেরকে রাজ্যাধিপতি করেছেন এবং তোমাদেরকে এমন জিনিস দিয়েছেন, যা বিশ্বজগতের কাউকে দেননি।
সূরাকুরআন ওয়েবসাইট প্রতিষ্ঠিত হয়েছে পবিত্র কিতাব ও পবিত্র সুন্নাহর সেবা, আল্লাহর দিকে দাওয়াত এবং কুরআন-সুন্নাহর মানহাজে দ্বীনি ইলম সহজলভ্য করার একটি বিনম্র প্রচেষ্টা হিসেবে। আমরা আল্লাহর প্রশংসা করি ও তাঁর অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করি, এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের কাজ কবুল করেন এবং তা একমাত্র তাঁর সন্তুষ্টির জন্য নিষ্ঠাপূর্ণ করেন।
