Wa qaalatil Yahoodu wan Nasaaraa nahnu abnaaa`ul laahi wa ahibbaaa`uh; qul falima yu`azzibukum bizunoobikum bal antum basharum mimmman khalaq; yaghfiru limai yashaaa`u wa yu`azzibu mai yashaaa`; wa lillaahi mulkus samaawaati wal ardi wa maa bainahumaa wa ilaihil maseer
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Y dicen los judíos y los cristianos: Nosotros somos los hijos de Allah y los más amados por Él.Di: Por qué entonces os castiga a causa de vuestras transgresiones? Sólo sois unos más entre los hombres que ha creado.Perdona a quien quiere y castiga a quien quiere.De Allah es el Dominio de los cielos y de la tierra y de lo que hay entre ambos. A Él se ha de volver.
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Les Juifs et les Chrétiens ont dit: «Nous sommes les fils d'Allah et Ses préférés.» Dis: «Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos péchés?» En fait, vous êtes des êtres humains d'entre ceux qu'Il a créés. Il pardonne à qui Il veut et Il châtie qui Il veut. Et à Allah seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux. Et c'est vers Lui que sera la destination finale.
Y dicen los judíos y los cristianos: Nosotros somos los hijos de Allah y los más amados por Él.Di: Por qué entonces os castiga a causa de vuestras transgresiones? Sólo sois unos más entre los hombres que ha creado.Perdona a quien quiere y castiga a quien quiere.De Allah es el Dominio de los cielos y de la tierra y de lo que hay entre ambos. A Él se ha de volver.
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Traducción — Tafsir
Significado de algunas palabras del versículo:
"Abnā' Allāh": Hijos de Dios. Es una expresión metafórica que usaban para indicar cercanía y privilegio, no filiación literal.
"Aḥibbā'uh": Sus amados o seres queridos.
"Yu'adhdhibukum": Os castigará.
"Maṣīr": Destino final, retorno.
Explicación del versículo:
Los judíos y los cristianos afirmaban con orgullo: "Somos hijos de Dios y sus amados", queriendo con ello decir que gozaban de un estatus especial ante Él, como si fueran sus hijos predilectos o sus allegados más cercanos. Sin embargo, Dios ordena a Su Mensajero que les responda refutando esta pretensión con una lógica contundente: si realmente fueran amados de Dios e hijos Suyos en ese sentido, ¿por qué entonces Él los castiga por sus pecados? El castigo divino no es propio de quien ama a alguien, ni de un padre que trata a su hijo con favoritismo absoluto. De hecho, ya fueron castigados en el pasado —como la transformación en monos y cerdos por su desobediencia— y ellos mismos reconocen que serán castigados con el fuego por un tiempo determinado.
Luego Dios les aclara la verdad: ellos no son más que seres humanos creados como el resto de la humanidad, sin ningún privilegio especial por su linaje o religión. Si obran bien, serán recompensados; si obran mal, serán castigados. Nadie tiene garantizado el paraíso por pertenecer a un grupo étnico o confesión determinada. Dios, en Su absoluta sabiduría y justicia, perdona a quien Él quiere por Su gracia y castiga a quien Él quiere por Su justicia, sin que nadie pueda cuestionar Su decisión. Finalmente, el versículo concluye recordando que a Dios pertenece el dominio absoluto de los cielos y la tierra y todo lo que existe entre ellos, y que hacia Él es el retorno final de todas las criaturas, donde cada uno recibirá lo que merece.
Lecciones y beneficios del versículo:
La verdadera cercanía a Dios no se hereda, se conquista: No basta con decir "somos de tal religión" o "pertenecemos a tal familia" para estar salvados; lo que realmente acerca a Dios es la fe sincera y las buenas obras.
Dios es justo y misericordioso a la vez: Su justicia exige castigar al que persiste en el mal, y Su misericordia perdona a quien se arrepiente. Ambas cualidades se complementan perfectamente.
Refutación del orgullo sectario: Este versículo nos enseña a no menospreciar a otros ni a sentirnos superiores por nuestra identidad religiosa o étnica, pues todos somos iguales ante Dios y seremos juzgados por nuestras acciones.
La soberanía absoluta de Dios: Recordar que el reino de los cielos y la tierra pertenece solo a Él nos llena de humildad y nos hace depender completamente de Su voluntad, no de nuestros méritos o linajes.
El destino final es Dios: Toda la humanidad, sin excepción, retornará a Él. Esta certeza nos impulsa a prepararnos para ese encuentro con buenas obras y un corazón limpio.
Con el que Allah guía a quien busca Su complacencia por los caminos de la salvación.Y los saca de las tinieblas a la luz con Su permiso y los guía al camino recto.
Han caído en incredulidad los que dicen que Allah es el Ungido, hijo de Maryam.Di: Y si Allah quisiera destruir al Ungido, hijo de Maryam, a su madre y a cuantos hay en la tierra, todos a la vez? Quién podría impedírselo? De Allah es el Dominio de los cielos y de la tierra y de lo que hay entre ambos. Crea lo que quiere, Allah es Poderoso sobre todas las cosas.
Y dicen los judíos y los cristianos: Nosotros somos los hijos de Allah y los más amados por Él.Di: Por qué entonces os castiga a causa de vuestras transgresiones? Sólo sois unos más entre los hombres que ha creado.Perdona a quien quiere y castiga a quien quiere.De Allah es el Dominio de los cielos y de la tierra y de lo que hay entre ambos. A Él se ha de volver.
Gente del Libro! Os ha llegado Nuestro mensajero para aclararos las cosas, tras un período de tiempo sin mensajeros, de manera que no pudierais decir: No nos ha llegado nadie que nos trajera buenas noticias y nos advirtiera.Así pues, ahora ya tenéis un portador de buenas nuevas y un advertidor.Allah es Poderoso sobre todas las cosas.
Y cuando Musa dijo a su gente: Pueblo mío! Recordad las bendiciones que Allah os dio cuando hizo surgir entre vosotros profetas, os hizo reyes y os dio lo que a nadie en los mundos le había dado.
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