አል-ማኢዳ · 18/120
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-ማኢዳ
وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ۝١٨
Wa qaalatil Yahoodu wan Nasaaraa nahnu abnaaa`ul laahi wa ahibbaaa`uh; qul falima yu`azzibukum bizunoobikum bal antum basharum mimmman khalaq; yaghfiru limai yashaaa`u wa yu`azzibu mai yashaaa`; wa lillaahi mulkus samaawaati wal ardi wa maa bainahumaa wa ilaihil maseer
📖 በአማርኛ
አይሁዶችና ክርስቲያኖችም «እኛ የአላህ ልጆችና ወዳጆቹ ነን» አሉ፡፡ «ታዲያ በኃጢአቶቻችሁ ለምን ያሰቃያችኋል አይደላችሁም እናንተ ከፈጠራቸው ሰዎች ናችሁ» በላቸው፡፡ ለሚሻው ሰው ይምራል፡፡ የሚሻውንም ሰው ይቀጣል፡፡ የሰማያትና የምድርም በመካከላቸውም ያለው ሁሉ ንግሥና የአላህ ብቻ ነው፡፡ መመለሻም ወደርሱ ብቻ ነው፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • አብናኡልላህ (أبناء الله)፦ የአላህ ልጆች ማለት ነው። ይሁዳውያንና ክርስቲያኖች ለአላህ ልጆች ነን ብለው ተናገሩ ማለት ነው።
  • አሕቢባኡሁ (أحباؤه)፦ የአላህ ወዳጆች ማለት ነው። እነሱም አላህ እኛን ይወደናል ብለው አስበው ነበር።
  • በሸር (بشر)፦ ሰው ማለት ነው። ከአዳም ልጆች የተፈጠሩ ሰዎች ማለት ነው።
  • አልመሲር (المصير)፦ መመለሻ ማለት ነው። በመጨረሻ ሁሉም ወደ አላህ ይመለሳል ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

ይሁዳውያንና ክርስቲያኖች እኛ የአላህ ልጆች ነን፣ የአላህ ወዳጆችም ነን ብለው ተናገሩ። ይህ ቃላቸው ግን ትርጉሙን አጣመመው። እነሱ እንደ ልጆች ወይም እንደ ወዳጆች ልዩ የቅርብነት ደረጃ አለን ብለው አሰቡ። ነገር ግን አላህ ልጅ የለውም፣ ወላጅም የለውም። እርሱ ከሁሉ የላቀ ነው።

እንግዲህ አላህ ለነቢዩ ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለው እንዲመልስላቸው አዘዘ፦ «እናንተ የአላህ ልጆችና ወዳጆች ከሆናችሁ እንግዲህ አላህ በኃጢአታችሁ ለምን ይቀጣችኋል?» ማለት ነው። አንድ አባት ልጁን አይቀጣም፤ አንድ ወዳጅም ወዳጁን አይቀጣም። እናንተ ግን በኃጢአታችሁ ትቀጣላችሁ። ይህ ከሆነ እናንተ የአላህ ልጆች ወይም ወዳጆች አይደላችሁም።

ከዚያም አላህ እውነቱን ነገራቸው፦ «እናንተ ከሌሎች ሰዎች የተለያያችሁ አይደላችሁም። እናንተም እንደ ሌሎቹ ሰዎች ሁሉ ከአዳም ልጆች የተፈጠራችሁ ሰዎች ናችሁ።» ማለት ነው። ማንም ሰው ከሌላው ሰው የተለየ የተፈጥሮ ደረጃ የለውም። ሁሉም የአላህ ፍጡራን ናቸው።

አላህ ይህን በመናገር ሁሉም ሰው እኩል መሆኑን አስተማረ። ማንም ሰው በዘሩ፣ በቀለሙ ወይም በብሔሩ ልዩ ደረጃ የለውም። በአላህ ፊት ያለው ልዩነት በእምነትና በመልካም ሥራ ብቻ ነው።

ከዚያም አላህ እንዲህ አለ፦ «አላህ ለሚፈልገው ሰው ይምራል፣ የሚፈልገውንም ሰው ይቀጣል።» ማለትም አላህ ሁሉን የሚችል ነው። ማንንም ለመምህረትም ማንንም ለመቅጣትም ሙሉ ሥልጣን አለው። ነገር ግን እርሱ ፍትሐዊና አዛኝ ነው። ለሚመለስ ሰው ሁሉ ይምራል። በኃጢአቱ የሚጸናን ግን ይቀጣል።

በመጨረሻም አላህ እንዲህ አለ፦ «የሰማያትና የምድር ግዛት፣ በመካከላቸው ያለውም ሁሉ የአላህ ነው።» ማለትም ሁሉም ፍጡራን በአላህ ባለቤትነት ስር ናቸው። አላህ ብቻውን ገዢ ነው። ከእርሱ ሌላ ገዢ የለም።

«መመለሻም ወደ አላህ ብቻ ነው።» ማለትም በመጨረሻው ቀን ሁሉም ሰው ወደ አላህ ይመለሳል። ከዚያም እያንዳንዱ ሰው የሠራውን ሥራ ይመለከታል። መልካም የሠራ ሰው መልካም ያገኛል። ክፉ የሠራ ሰው ደግሞ ክፉ ያገኛል።

ይህች አንቀጽ ትምህርት ለሁላችንም ትልቅ ትምህርት ናት። አንድ ሰው በዘሩ ወይም በቤተሰቡ ልዩ ደረጃ አለኝ ብሎ ማሰብ የለበትም። ሁላችንም የአዳም ልጆች ነን። በአላህ ፊት ያለን ልዩነት በእምነታችንና በመልካም ሥራችን ብቻ ነው። አላህ ሁሉንም ሰው በፍትሐዊነት ይፈርዳል። እርሱ ለሚመለስ ሰው ሁሉ ይምራል። እኛም ወደ አላህ በመመለስ ልባችንን ማጽዳት አለብን። አላህ ሁሉን የሚሰማና የሚያይ ነው። እርሱ ዘንድ ሁሉም ሰው እኩል ነው። በእርሱ ላይ መተማመንና ትእዛዞቹን መፈጸም የእያንዳንዳችንም ግዴታ ነው። አላህ ሁላችንንም በቀጥተኛው መንገድ ላይ ያቁመን።



📜 አንቀጽ 16-20 — ሱረቱ አል-ማኢዳ

16يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
አላህ ውዴታውን የተከተሉትን ሰዎች የሰላምን መንገዶች በእርሱ ይመራቸዋል፡፡ በፈቃዱም ከጨለማዎች ወደ ብርሃን ያወጣቸዋል፡፡ ወደ ቀጥተኛም መንገድ ይመራቸዋል፡፡
17لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
እነዚያ አላህ እርሱ የመርየም ልጅ አልመሲሕ ነው ያሉ በእርግጥ ካዱ፡፡ የመርየምን ልጅ አልመሲሕን እናቱንም በምድር ያለንም ሁሉ ለማጥፋት ቢሻ ከአላህ ማዳንን የሚችል ማነው በላቸው፡፡ የሰማያትና የምድር የመካከላቸውም ንግሥና የአላህ ብቻ ነው፡፡ የሚሻውን ይፈጥራል፡፡ አላህም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው፡፡
18وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
አይሁዶችና ክርስቲያኖችም «እኛ የአላህ ልጆችና ወዳጆቹ ነን» አሉ፡፡ «ታዲያ በኃጢአቶቻችሁ ለምን ያሰቃያችኋል አይደላችሁም እናንተ ከፈጠራቸው ሰዎች ናችሁ» በላቸው፡፡ ለሚሻው ሰው ይምራል፡፡ የሚሻውንም ሰው ይቀጣል፡፡ የሰማያትና የምድርም በመካከላቸውም ያለው ሁሉ ንግሥና የአላህ ብቻ ነው፡፡ መመለሻም ወደርሱ ብቻ ነው፡፡
19يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
እናንተ የመጽሐፉ ሰዎች ሆይ! «አብሳሪና አስፈራሪ አልመጣልንም» እንዳትሉ ከመልክተኞች በመቋረጥ ጊዜ ላይ ሲኾን (ሕጋችንን) የሚያብራራ ኾኖ መልክተኛችን በእርግጥ መጣላችሁ፡፡ አብሳሪና አስፈራሪም በእርግጥ መጣላችሁ፡፡ አላህም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው፡፡
20وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ
ሙሳም ለሕዝቦቹ ባለ ጊዜ (አስታውስ)፡- «ሕዝቦቼ ሆይ የአላህን ጸጋ በውስጣችሁ ነቢያትን ባደረገና ነገሥታትንም ባደረጋችሁ ከዓለማትም ለአንድም ያልሰጠውን ችሮታ በሰጣችሁ ጊዜ በእናንተ ላይ (ያደረገውን ጸጋ) አስታውሱ፡፡»
አል-ማኢዳቁርአን ማውጫ
120አንቀጽ
MedinanRevelation
18አንቀጽ

ትርጉም — አል-ማኢዳ 18

ሱረቱ አል-ማኢዳ አንቀጽ 18 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : አይሁዶችና ክርስቲያኖችም «እኛ የአላህ ልጆችና ወዳጆቹ ነን» አሉ፡፡ «ታዲያ በኃጢአቶቻችሁ…

ሱረቱ አንቀጽ 18/120 — ሱረቱ አል-ማኢዳ المائدة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ማኢዳ ስሙ, ሱረቱ አል-ማኢዳ ትርጉም, ሱረቱ አል-ማኢዳ mp3, ሱረቱ አል-ማኢዳ pdf. አንቀጽ 16–20. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Tuesday, September 29, 2026

Don't forget us in your sincere prayers