Sura El-Džumu'a — Ajet 11

Značenje riječi:

• Tidžaretun – trgovina, roba kojom se trguje.
• Lehvun – zabava, razonoda; ovdje se misli na zvuk bubnja kojim je najavljivan dolazak karavane.
• Infeddu – razbježali su se, razišli, napustili.
• Kaimen – stojeći; misli se na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je stajao na minberu držeći hutbu.

Tefsir (objašnjenje) ajeta:

Uzvišeni Allah spominje događaj koji se desio u Medini za vrijeme džume (petka). Dok je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, držao hutbu, stigla je trgovačka karavana koju je predvodio Dihja ibn Halifa el-Kelbi, donoseći robu iz Šama. Kada su ashabi čuli zvuk bubnja koji je najavljivao dolazak karavane, većina njih je napustila džamiju i izašla ka trgovini, ostavivši Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, samog na minberu dok je propovijedao. Ovaj ajet je objavljen kao ukor i opomena zbog tog postupka.

Uzvišeni Allah im naređuje da kažu: Ono što se nalazi kod Allaha od nagrade, blagodati i vječne sreće – bolje je i korisnije od svake zabave i trgovine. Jer, ono što je kod Allaha je trajno i neprolazno, dok su ovosvjetske stvari prolazne i nestaju. Zatim Allah pojašnjava da je On najbolji Opskrbitelj (Er-Rezzak), pa neka ljudi od Njega traže opskrbu i neka Mu se obraćaju u svim potrebama, jer On je Taj koji daje i uskraćuje, i niko nije darežljiviji od Njega.

Pouke iz ajeta:

1. Prioritet ibadeta nad ovosvjetskim stvarima – Vjernik treba dati prednost Allahovim naredbama, poput džume-namaza, nad svim ovosvjetskim poslovima, ma koliko oni izgledali privlačni i unosni.
2. Oprez prema iskušenjima dunjaluka – Trgovina i zabava nisu sami po sebi zabranjeni, ali kada dovedu do zanemarivanja vjerskih obaveza, postaju izvor gubitka. Čovjek treba biti svjestan da ga ovosvjetske stvari ne odvrate od onoga što je važnije.
3. Vrijednost onoga što je kod Allaha – Sve što Allah obeća vjernicima od nagrade, bolje je od bilo kakvog ovosvjetskog dobra. Ovo usađuje u srce vjernika želju za ahiretom i pomaže mu da se odupre iskušenjima.
4. Oslanjanje na Allaha u traženju opskrbe – Budući da je Allah najbolji Opskrbitelj, vjernik treba od Njega tražiti opskrbu i biti uvjeren da će mu je dati na najbolji način, bilo kroz trgovinu ili druge dozvoljene puteve, ali bez zanemarivanja vjerskih dužnosti.
5. Poslanikova strpljivost i oprost – Iako su ashabi napustili Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, tokom hutbe, on im se nije osvetio niti ih je grubo ukorio, već ih je blago opomenuo kroz Allahovu objavu. Ovo uči vjernike da budu blagi i praštaju greške drugih, posebno kada je riječ o iskrenim vjernicima koji su pogriješili iz nepažnje.